熟悉日本歷史的人知道，日本的歷史有一個很大的轉(zhuǎn)折點，那就是日本的明治維新。日本在明治維新前是主要想中國學(xué)習(xí)的，明治維新后開始學(xué)習(xí)西方，并一躍成為世界強國，而中國卻開始了百年屈辱，但是恐怕鮮有人知道，日本明治維新的思想源泉卻和中國有關(guān)，尤其和中國的心學(xué)有關(guān)。

被中國統(tǒng)治階級絞殺的心學(xué)

中國明朝的王陽明在創(chuàng)立心學(xué)后57歲去世，他去世后，他所創(chuàng)立的心學(xué)開始出現(xiàn)四分五裂，他的學(xué)生們在繼承他思想的基礎(chǔ)上卻出現(xiàn)了左派和右派的分化，尤其左派的激進(jìn)，讓他的心學(xué)與統(tǒng)治階級的主流意識形態(tài)產(chǎn)生了激烈的對抗，尤其他們對孔孟的儒學(xué)、道學(xué)、朱熹的理學(xué)更是貶的一文不值，甚至出現(xiàn)暴力行為，也從而造成政府的壓制和打擊，甚至造成社會的分裂，后來的東林黨更是引起明朝的黨爭。

不過心學(xué)在明朝還算是幸運的，因為盡管政府會進(jìn)行壓制和打擊，畢竟沒有全面絞殺，但是當(dāng)1644年清朝接過明朝的接力棒時，心學(xué)的厄運卻來了。清朝的統(tǒng)治者認(rèn)為王陽明的心學(xué)是洪水猛獸，必須嚴(yán)厲禁止；朱熹理學(xué)最適合治國。

在清朝，心學(xué)的左派已經(jīng)沒有生存的空間，而傾向于朱熹理學(xué)的右派，政府不太禁止也不支持，但是出現(xiàn)的一些心學(xué)家卻是心學(xué)的修正主義者，雖然得以生存，但是發(fā)揮什么不了作用。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭開啟了中國的屈辱史，卻也是一部分王陽明心學(xué)的信徒走上了中國歷史的舞臺。

中國歷史上耳熟能詳?shù)拿郑謩t徐、曾國藩、左宗棠、康有為、梁啟超等都是王陽明心學(xué)的信徒，他們這些人或者延緩了清朝的死亡，或者這些溫和的改良派也搞出一些百日維新的名堂。

不過接下來，清朝的掘墓人孫中山、汪精衛(wèi)、宋教仁、章炳麟等這些王陽明心學(xué)的斗士們卻開始了暴力革命，并最終推翻清朝統(tǒng)治創(chuàng)立民國。

盡管這些功勞都記到王陽明的身上顯然是不太正確的，但是王陽明的心學(xué)可以創(chuàng)造奇跡則沒人可以否認(rèn)。

心學(xué)讓日本脫胎換骨

心學(xué)盡管在中國也創(chuàng)造了一些奇跡，但是更大的奇跡不在中國卻在日本。王陽明心學(xué)的思想之花在日本結(jié)出了累累果實。

日本人和中國人對待王陽明心學(xué)的態(tài)度不可同日而語。但也正是這種不同的態(tài)度，卻在中日兩國的國運上產(chǎn)生了巨大的影響。章太炎甚至說：日本維新，亦由王學(xué)為其先導(dǎo)。王學(xué)豈有他長？亦曰自尊無畏而已。

那么王陽明心學(xué)是如何影響日本，都由哪些代表性人物呢？

有兩個人的名字被記入史冊，第一個叫了庵桂梧，是個日本和尚，是他把王陽明的心學(xué)帶入日本，并傳播開來；第二個是日本陽明學(xué)的創(chuàng)建者和傳播人，中江藤樹，他從小就結(jié)束了規(guī)范的朱熹理學(xué)教育，但是他發(fā)現(xiàn)中國的儒學(xué)和理學(xué)解決不了他對日本武士道的一些困惑。（注：日本武士道出現(xiàn)于公元七世紀(jì)，是中國儒道的加強版：臣為君死，天經(jīng)地義）。但是他在37歲接觸了《王陽明全書》后，了解了王陽明心學(xué)，他的困惑才得以冰釋。

中江藤樹的后半生放在了陽明學(xué)的修行和傳播上，心學(xué)開始扎實的在日本落地生根，在他的弟子中，最引人矚目的就是后來明治維新的豪杰們。

其中有一個叫大鹽平八郎是一位繞不過去的心學(xué)踐行者，盡管該人和他的100多名心學(xué)戰(zhàn)士最后被政府殘酷鎮(zhèn)壓，但是他卻照亮了民眾的心智。

歷史的車輪繼續(xù)向前，接下來改變?nèi)毡久\的時刻到來，那就是日本的震天動地的國家改革－－－明治維新，從此日本擺脫了西方殖民者的占領(lǐng)和侵略，比改革前要強大百倍千倍。在這其中，王陽明的心學(xué)再一次創(chuàng)造了偉大的奇跡。

因為這其中明治維新的前三杰：吉田松陰、高杉晉作、坂本龍馬，后三杰中的大久保利通和西鄉(xiāng)隆盛，都是王陽明心學(xué)的斗士們，這些人全是王陽明心學(xué)的理論家和實干家。

當(dāng)然心學(xué)在日本的影響還有其他值得大書特書的地方。那就是心學(xué)在日本軍事領(lǐng)域和管理領(lǐng)域的巨大影響。

王陽明的心學(xué)不但讓他成為創(chuàng)造了軍事領(lǐng)域的奇跡，比如南贛剿匪、四十多天完成對寧王的平叛、田州和斷藤峽的剿匪等，而且他的很多學(xué)生也都在軍事領(lǐng)域創(chuàng)造了不俗的業(yè)績，但是他的另一個日本學(xué)生卻和中國的國運有關(guān)了。

這個人叫東鄉(xiāng)平八郎，被稱為日本的軍神，他其中就通過到日本訪問的世界一流的巡洋艦－－中國“平遠(yuǎn)”號軍艦的觀察，發(fā)現(xiàn)艦的主炮炮塔的炮管上曬著衣服，通過在軍艦上踩到的狗屎而推斷出軍艦上有人養(yǎng)寵物，然后他通過這些信息得到的結(jié)論是一旦開戰(zhàn)，日本必然勝利。歷史最終驗證了他的推斷，在1894年爆發(fā)的中日海戰(zhàn)中，日本海軍完勝中國北洋艦隊。

當(dāng)然令他記入史冊的則是發(fā)生在中國東北的日俄戰(zhàn)爭。

中國的東北當(dāng)時在俄國人的控制之下，而日本在中日甲午海戰(zhàn)后，決心奪取中國東北地區(qū)，而要奪取中國東北，必須要打敗俄國人。

這幾乎是一場沒有任何勝負(fù)懸念的戰(zhàn)爭，因為當(dāng)時俄國的海軍擁有252艘艦艇，共計80萬噸，而日本海軍僅有138艘艦艇，勉強超過26萬噸。

他先是打的在中國東北的俄軍艦隊剩的只剩下幾艘小軍艦狼狽逃回旅順港，接下來他的戰(zhàn)略第二步就是和俄海軍主力一決生死。結(jié)果他只用了5個小時，就徹底擊潰了俄軍的支援艦隊，俄國海軍喪失保持多年的地位，旅順港口的俄軍投降，日本也就很快占領(lǐng)了中國的東北，當(dāng)然接下來歷史我想就不用再和大家贅述了。

當(dāng)他在戰(zhàn)勝俄國海軍回國參加慶功會時，有人向他請教秘訣，他掏出一個腰牌，上面寫著七個字：一生伏首拜陽明。

在管理領(lǐng)域王陽明的另一個日本學(xué)生就是被稱為日本經(jīng)營之神的、創(chuàng)建世界兩個500強企業(yè)的稻盛和夫。如果熟悉王陽明心學(xué)的朋友，再去讀他的書就會發(fā)現(xiàn)他的思想的根其實是來之于王陽明的心學(xué)，而稻盛和夫本人也多次聲稱，他人生中的最大偶像就是中國的王陽明。

后記

對于王陽明心學(xué)在中日所發(fā)揮的不同作用，日本心學(xué)大師高瀨五次郎的話有一定道理：大凡陽明學(xué)含有二元素，一曰事業(yè)的，二曰枯禪的。得枯禪元素者可以亡國，得事業(yè)元素者可以興國。中日兩國各得其一。當(dāng)然在歷史交錯的時刻，清政府對王陽明心學(xué)的絞殺也是很重要的因素。

撇開中日之間的歷史恩怨不講，日本的確有我們很多值得學(xué)習(xí)的地方，其中很重要的一點就是日本人的學(xué)習(xí)力。2014年我曾在日本有半個月的時間，我就有很多的感悟。在日本的書店，我看到書店中《孫子兵法》的版本就有十多種之多，當(dāng)然這其中有很多日本名人對這本書的解讀。據(jù)說日本還成立了鬼谷子研究院專門研究鬼谷子。尤其令人可怕的是日本人從中國所學(xué)的智慧反過來對付中國人。

最后我想把王陽明心學(xué)的幾個要點再次提出來，因為這些也是日本人學(xué)習(xí)的重點，良知、知行合一、事上練、誠意、自尊、誠意對待自己的良知而非權(quán)威等。

但愿中國的思想之花能夠在中國結(jié)出更多的碩果，不但要加強自身學(xué)習(xí)力，而且也要把別人的好東西學(xué)回來。