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基礎(chǔ)教育的發(fā)展趨勢(shì)及英語課程改革方向的研究

趙春紅

論文關(guān)鍵字: 教育改革 基礎(chǔ)教育 英語課程改革

論文摘要:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》正式發(fā)布,明確提出了未來10年我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo):即到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。由于基礎(chǔ)教育是國民素質(zhì)的奠基工程,因此,對(duì)基礎(chǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)的理性探討與認(rèn)識(shí)不僅有利于以上綱要的落實(shí),而且對(duì)我們正確把握未來英語課程改革方向具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。

1基礎(chǔ)教育發(fā)展的趨勢(shì)

1.1基于素質(zhì)教育的終身教育理念愈加堅(jiān)定

1968年保羅·讓·郎格朗在其專著《終身教育導(dǎo)論》中率先提出了“終身教育”的概念。他指出:“我們所說的終身教育是一系列很具體的思想、實(shí)驗(yàn)、成就,是完全意義上的教育。它包括了教育的所有各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容,從一個(gè)人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)時(shí)為止的不間斷的發(fā)展。”[1]因此,教育不僅要提高精英人物的素質(zhì),重要的是提高國民的整體素質(zhì)。

1.2“以人為本”貫穿始終

任何教育改革都是為“人”服務(wù)的,人是教育的對(duì)象和最終落腳點(diǎn)。因此,在未來的課程改革中,必將繼續(xù)貫徹“以人為本”的原則。科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用于基礎(chǔ)教育要求我們?cè)诮虒W(xué)中始終堅(jiān)持“以學(xué)生及其發(fā)展為本”,運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的方法,促進(jìn)全體學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.3課程與教學(xué)改革不斷深化

伴隨著我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的大變革,課程與教學(xué)改革也此起彼伏。從“文化大革命”之后教育領(lǐng)域的撥亂反正,到實(shí)施九年義務(wù)教育;從由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌,到全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,我國基礎(chǔ)教育走過了一條漫長的恢復(fù)、發(fā)展、調(diào)整和改革的道路。

無論是課程體系、教學(xué)體系還是評(píng)價(jià)體系的變革,都要求教育必須主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)課程與教學(xué)的現(xiàn)代化。因此,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化,基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)改革也必將不斷地持續(xù)、深入下去。

1.4教育均衡發(fā)展更加迫切

“教育均衡發(fā)展指在教育公平原則支配下,國家及各級(jí)政府與教育部門制定的有關(guān)法律、法規(guī)與政策都要體現(xiàn)教育均衡發(fā)展的基本思想,不同地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間及群體之間的教育資源,必須均衡配置。各級(jí)學(xué)校與教育機(jī)構(gòu),在具體教育教學(xué)活動(dòng)中,要為每一個(gè)受教育者提供均衡的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)”。[2]

由于我國地域遼闊,各地自然條件差異較大,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平產(chǎn)生極大的差距,因而,教育發(fā)展也極不平衡,地區(qū)差異很大。因此,我們必須采取相應(yīng)的扶持政策,加大對(duì)西部地區(qū)教育投入的力度,努力提高師資隊(duì)伍水平,使之適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

2英語課程改革的方向

基于以上對(duì)基礎(chǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)的分析,筆者認(rèn)為未來英語課程改革有必要堅(jiān)持以下方向:

2.1課程目標(biāo)更注重整體化,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力

隨著社會(huì)的發(fā)展,英語的重要性日益彰顯。我國基礎(chǔ)教育英語課程的主要任務(wù)在于激發(fā)與培養(yǎng)廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情和興趣,使他們掌握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并形成一定的綜合語言運(yùn)用能力。新一輪英語課程改革注意到了這個(gè)問題,采用了一到九級(jí)整體設(shè)計(jì)的理念,取得了較好的效果。“學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的形成應(yīng)該建立在學(xué)生語言知識(shí)、語言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略及文化意識(shí)等整體發(fā)展的基礎(chǔ)上,同時(shí)要正確處理好它們之間的關(guān)系。”[3] 2.2課程內(nèi)容更注重生活化,關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)

英國教育家懷特海(A.N.Whitehead)認(rèn)為:“教育只有一種教材,那就是生活的一切方面。課程生活化意味著課程要直接面向社會(huì),與生活融為一體,既使課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際之間保持密切的聯(lián)系,又使實(shí)踐和生活成為學(xué)生個(gè)人發(fā)展的活的源頭。”[4]因此,未來的課程教材將進(jìn)一步面向豐富多彩的生活和紛繁復(fù)雜的社會(huì)。 “教材脫離學(xué)生生活,有如讓學(xué)生‘在他津津有味地嘗著某些完全不同的東西的時(shí)候,吞下一口不可口的食物’”。[5] “人文素質(zhì)的提高不僅有利于科學(xué)作用朝著更有利于人類的方向發(fā)展,而且也更有利于科學(xué)自身的發(fā)展,因?yàn)椋宋闹R(shí)不僅使人更高尚,它也使人更聰明、更富有智慧。”[6]正因?yàn)槿绱耍磥砦覀兊恼n程改革應(yīng)該更加關(guān)注對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。

2.3課程實(shí)施更注重實(shí)效化,促進(jìn)師生共同發(fā)展

課程實(shí)施是課程改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而廣大師生又是課程實(shí)施中的關(guān)鍵人物。我們必須尊重學(xué)生的情感,發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,轉(zhuǎn)變其學(xué)習(xí)方式,進(jìn)而促進(jìn)教師改變其教學(xué)方式。“未來的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個(gè)問題”。[7]師生共同發(fā)展最能體現(xiàn)課程實(shí)施的實(shí)效。

2.4課程評(píng)價(jià)更注重多元化,突出學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位

課程評(píng)價(jià)是影響課程發(fā)展的重要因素之一。有效的課程評(píng)價(jià)對(duì)推動(dòng)課程改革與發(fā)展具有重要的意義。多元智力理論認(rèn)為:每個(gè)人都同時(shí)擁有多種智力,且各具特色。

首先,英語課程評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。我們一直把學(xué)業(yè)成就當(dāng)作考查教師業(yè)績及學(xué)校辦學(xué)水平的重要指標(biāo)。其次,英語課程評(píng)價(jià)應(yīng)實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化,強(qiáng)調(diào)參與和互動(dòng),充分體現(xiàn)學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位。英語課程評(píng)價(jià)體系應(yīng)使學(xué)生積極主動(dòng)地參與評(píng)價(jià)。無論是教學(xué)還是評(píng)價(jià)都應(yīng)該視學(xué)生為主體,使他們學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià),積極參與合作評(píng)價(jià)。只有這樣,才能充分發(fā)揮課程評(píng)價(jià)對(duì)促進(jìn)英語課程發(fā)展的重要作用。

[1]保羅·讓·郎格朗.終身教育導(dǎo)論[M].北京:華夏出版社,1988.86.

[2]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.6.

[3]華東師范大學(xué)、杭州大學(xué)教育系.現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)教育思想流派論著選[M].北京:人民教育出版社,1981.116.

[4]杜威著,趙祥麟等譯.學(xué)校與社會(huì)·明日之學(xué)校[M].北京:人民教育出版社,1994.6.

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