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加急見刊

試議積極關注和維護青少年心理權(quán)益

崔景貴

論文摘要:本文探討了青少年心理權(quán)益的基本內(nèi)涵,從關注心理權(quán)益的角度反思當今學校教育存在的問題,并提出加強和改進青少年心理健康教育,積極維護青少年心理權(quán)益的基本策略。

論文關鍵詞:青少年心理,心理發(fā)展,心理權(quán)益,心理健康教育

關注和維護青少年心理權(quán)益,是現(xiàn)代教育發(fā)展和社會進步提出的一個重要課題。權(quán)益,在辭書中的解釋是“應該享受的不容侵犯的權(quán)利”。所謂青少年的心理權(quán)益,是指青少年心理健康成長、發(fā)展必須享有的以及成人社會必須予以尊重的權(quán)利。從人權(quán)的角度講,心理權(quán)益是一項最基本的人權(quán)。青少年心理權(quán)益,是最容易被社會所忽視的基本權(quán)益。

一、“心靈的呼喚”:關注青少年的心理權(quán)益

美國著名心理學家艾森伯格(L.Eisenberg)說:“一旦基本生存需要得到保證之后,心理衛(wèi)生在決定人們生活質(zhì)量中起著重要的作用。”波蘭著名心理學家伊達庫爾茨(IdaKurcz)曾經(jīng)說過:“在發(fā)展中國家里,當人們的衣食的需要相對滿足之后,就會更關心心理上的需求,更關心個人能力的發(fā)展和人格的完善。”人們已經(jīng)認識到“健康的一半是心理健康”。人們還將認識到:人類的一切財富、智慧、幸福、成就都來源于人的心理健康。現(xiàn)代社會需要擁有健康的心態(tài)、健全的人格,心理真正成熟的“心理人”。

1959年,聯(lián)合國曾頒布《兒童基本權(quán)益宣言》,著重于兒童生活與營養(yǎng)的需要。由于心理需要的滿足對兒童認知、情緒及社會發(fā)展有極大影響,國際心理學會認為兒童心理權(quán)益有加強的必要,遂于1979年國際兒童節(jié)提出《兒童基本心理權(quán)益宣言》,借以喚起公眾對兒童心理健康問題的注意。宣言全文如下:

1. 個人身份權(quán)益:有姓名的權(quán)利。不論性別、宗教、政治或種族,都有被接納和發(fā)揮個人價值的權(quán)益。

2. 心理安全權(quán)益:從父母或其他成人獲取生理和心理上照顧與維護的權(quán)益,特別是在幼弱的嬰兒期及兒童期。

3. 從游戲和想像中學習的權(quán)益:有時間及機會參與各種游戲活動,以能因循發(fā)展上的需要而學習。

4. 免除身體受傷害的恐懼心理權(quán)益:有權(quán)利被保護,不致被疏忽、虐待、傷害、剝削,以及遭受暴力或戰(zhàn)爭所造成的危險。

5. 被鼓勵的權(quán)益:有權(quán)利被成年人或同伴鼓勵發(fā)展?jié)撃埽瑖L試新活動,不畏懼冒險行為,并在必須時能承擔逆境、失敗及挫折的沖擊。

6. 培育愉快人際關系的權(quán)益:有機會發(fā)展及培育與同齡玩伴及成人建立積極及愉快的人際關系的權(quán)益。

7.個人優(yōu)點不斷成長的權(quán)益:一方面有權(quán)利去克服個人弱點,另一方面體會個人的優(yōu)點,引以自豪,并善用之。

8.恰當決斷的權(quán)益:有機會作恰當決斷,從而協(xié)助其發(fā)展成熟的性格。

9.適當教育的權(quán)益:有權(quán)利受適當教育,使之不但能適應本身的變化環(huán)境,而且因認知潛能得以充分發(fā)展而成為有生產(chǎn)力的分子,以至于必要時,可自由遷居其他文化環(huán)境。

10. 享受專業(yè)服務的權(quán)益:有權(quán)利在維護人的尊嚴上,接受特殊生理、教育或心理需要的專業(yè)服務。

2000年8月,聯(lián)合國兒童基金會官員在無錫召開的《兒童權(quán)利公約》教育研討會上,又提出青少年至少應擁有以下六個方面的基本心理權(quán)益:獲得生活、學習安全感的權(quán)益;被尊重、理解、鼓勵和愛的權(quán)益;被集體接納、發(fā)展良好的人際關系和參與集體活動的權(quán)益;有去嘗試,即使是犯了錯誤后改正錯誤、承擔必要責任的權(quán)益;自主選擇及自主決斷的權(quán)益;在學習上保持自己發(fā)展水平和發(fā)展速度,以及得到具體幫助的權(quán)益;在個性心理品質(zhì)發(fā)展上得到幫助和服務的權(quán)益。由此可見,心理權(quán)益是青少年學生應當享有的、不容侵犯的基本權(quán)益。

青少年生活的當今時代,是一個夢想與磨礪并存、挑戰(zhàn)與機遇并存、希望與絕望并存、快樂與痛苦并存、幸福與苦難并存的多元化選擇的時代。21世紀人類社會將迎接來自許多方面的嚴峻挑戰(zhàn),就人類自身來說,最大的挑戰(zhàn)就是心理危機。而青少年所處的年齡階段是一個“狂風惡浪”、“疾風怒濤”的人生過渡時期,也是青少年實現(xiàn)“第二次誕生”和“心理性斷乳”的人格再構(gòu)時期。可以說,這是人生煩惱最多、心理矛盾和沖突最激烈的時期。他們思維容易偏激,情緒狀態(tài)具有兩極性,自制力差,表現(xiàn)欲強,自我意識水平低。青少年身心發(fā)育不平衡,心理品質(zhì)發(fā)展不完善,心理健康問題多發(fā)、易發(fā),心理成熟度不高,容易受到傷害。

青少年違法犯罪是全世界普遍關注的一個社會問題。有關資料顯示,我國青少年違法犯罪率猛增,呈現(xiàn)出犯罪低齡化(少年化)、作案方式成人化、作案手段兇殘化、智能化等新特點。青少年之所以比其他年齡階段的人更容易違法犯罪,其根源還在于他們深層次的心理原因和背景。心理原因是青少年違法犯罪的內(nèi)因,心理問題是內(nèi)部矛盾的主要方面,外界的不良因素只有在心理不健康的青少年身上才能成為違法犯罪的真正誘因。每一種心理原因都可能造成青少年的心理發(fā)展偏差,進而產(chǎn)生違法犯罪動機。

值得重視的是,由心理障礙和疾病導致的青少年違法犯罪呈現(xiàn)不斷增加的趨勢,由心理危機而引發(fā)的自殺、殺人、投毒、放火等青少年犯罪案例屢見不鮮。相關研究也證實,精神分裂癥、神經(jīng)官能癥,躁狂癥、抑郁癥以及各種病態(tài)人格都容易導致青少年犯罪。據(jù)全國兒童青少年心理行為協(xié)作組對272114名兒童青少年的調(diào)查,心理行為問題的發(fā)生率為12%,而在押犯罪少年的心理問題是對照組的4~5倍。在對600名青少年犯罪嫌疑人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),他們或多或少都有一定的心理偏差。他們試圖用違法犯罪行為來發(fā)泄不滿,回避挫折,逃避責任,滿足需要,以達到緩解心理焦慮、緊張和危機的目的。

維護青少年心理權(quán)益,是所有教育工作者義不容辭的基本職責。我們要充分尊重學生人格,積極保護學生的心理權(quán)益,自覺杜絕無視學生心理權(quán)益的各種不良教育行為和方式;要滿足學生的基本心理需求,要讓每一位學生感覺到“心理安全”和“心理自由”,讓每一位學生的心靈和個性得以充分舒展。遺憾的是,學校的一些教師還沒有把學生當作是有著合法權(quán)益的主體來看待,對學生享有哪些基本心理權(quán)益認識不足、了解不夠,更談不上自覺尊重和有意識地加以保護、呵護和愛護。

二、“與心靈對話”:青少年心理權(quán)益的教育反思

有人這樣說,“現(xiàn)在的許多青少年好比是一個盆景,雖然長得好看,但并不是出自本意,而是成長過程中家長、老師、學校等人施加的外在壓力迫使他變成這樣。”的確,青少年日益增多的心理問題和心理危機,值得我們深刻反思,也使得我們不得不反思當下的教育。

之一:教育目標的反思

當今學校教育的理想目標和價值追求究竟應該是什么?是知識技能教育還是健全人格的塑造與完善?而且這種全面反思,我們應該從小學乃至學齡前教育就開始,同時還要進一步深刻反思我們的家庭教育。盡管我們極力倡導素質(zhì)教育,但現(xiàn)實的狀況是,在普通學校更多的是“應試教育”和升學教育,人格教育“空場”和錯位。事實上,重生理輕心理、重知識輕能力、重技藝輕人文、重學歷輕素質(zhì)、重智商輕情商等不良教育傾向在學校還是普遍存在。盡管我們的教育方針一直倡導全面發(fā)展,但現(xiàn)在的教育功利化傾向十分明顯,不和諧的教育造就了畸形的人才,出現(xiàn)了一些青少年成才不成人的“怪”現(xiàn)象。

之二:教育成效的反思

當下傳統(tǒng)教育思想觀念的負面影響、不正確教育方式的直接侵害、應試教育“指揮棒”的消極作用,使得尊重和維護青少年心理權(quán)益徒有虛名。一種奇怪的現(xiàn)象是,天真無邪、活潑可愛的兒童背負著家長的期望和祝福歡天喜地走進學校的大門,沒過多長時間,一些孩子就成了老師、學生和家長眼中的“頑劣”、“朽木”、“傻瓜”或“笨蛋”,成了怕學、厭學、恐學甚至逃學的“差生”或者“后進生”。他們的心理世界暗淡無比,變得消極悲觀、壓抑迷茫,變得麻木不仁、玩世不恭,或者成為攻擊他人、集體與社會的問題學生。在應試“指揮棒”和升學分數(shù)線的篩選淘汰下,多數(shù)學生在離開學校、結(jié)束學業(yè)時都被貼上了“失敗者”和“落水者”的標簽。我們的學校教育產(chǎn)生了越來越多的“廢品”(體質(zhì)差)、“次品”(智能弱)、“等外品”(分數(shù)低)甚至“危險品”(品德歪),發(fā)現(xiàn)或者直接制造了越來越多的“低能兒”和“多余人”。學生要么成了“人上人”、“人外人”或者“另類人”,要么成了“機器人”或者“技術(shù)人”,要么成了“物質(zhì)人”或者“經(jīng)濟人”,要么成了“單面人”或者“殘疾人”,卻不是真正意義上的健康社會、和諧社會需要的“現(xiàn)代人”。

之三:教育人性化的反思

羅杰斯曾指出:“我相信,我們的教育體制不能滿足我們社會的真正需要。我曾說,從總體上看,我們的學校是當代最守舊、保守、僵化以及官僚主義盛行的機構(gòu),也是最抗拒改革的機構(gòu)”。從教育人性化的角度反思現(xiàn)實的學校教育,問題日益嚴重而突出。當下的小學教育是聽話教育,中學教育是分數(shù)教育,大學教育是知識技能教育,而惟獨沒有“人”或人性的存在,缺少了人之為人的“成人教育”,從根本上在否定人性、忽視人性、違背人性、壓抑人性,甚至扼殺人性。現(xiàn)今的教育存在著把人(學生和老師)“機器化”的傾向,學校之中“人不見了”,師生的人品人格失落了,“現(xiàn)代人”被完全物化了。“貓和老鼠”或“狼和小羊”式的師生關系,“馴獸化”、非人性化的各種教育體罰,讓許多學生膽戰(zhàn)心驚、心理危機四起,學校恐怖、學科緊張、考試焦急和教師懼怕等心理障礙在學生中已經(jīng)不是個別現(xiàn)象。一些學校雖然打著素質(zhì)教育的旗號,“應試教育”的慣例卻越發(fā)不可收拾。一些教師還是習慣于師道尊嚴惟我獨尊、居高臨下盛氣凌人,獨占教學時間和講壇,“一言堂”、“滿堂灌”式教學,“有時這樣的教育好像有效果,但其實有害,因為學生不在相信自己的經(jīng)驗。”教育的“異化”折射了教育人學的“空場”和人性觀念的異化,學校教育培養(yǎng)了沒有人性或者人性干癟的“人才”或“才子”。與其說是當今社會在拒絕使用學校培養(yǎng)的人才,不如說是學校教育有意偏離了社會對人才的人性化要求。這樣的教育越努力,離人性化的教育目標理想就疏遠,教育的悲劇和鬧劇就越頻繁,這樣的教育就越失重、越失敗。

之四:教育方式的反思

當前,無視、踐踏甚至有意剝奪青少年正當心理權(quán)益的現(xiàn)象在學校并不少見。當棍棒和戒尺被當作粗暴的“舊教育”或傳統(tǒng)教育的象征,已經(jīng)為人們有所淡忘時,“內(nèi)容豐富、形式多樣”的心罰卻又在校園里滋生蔓延,形成了一股令人憂慮的教育“精神濁流”。諸如謾罵、諷刺、挖苦、冷落、歧視、脅迫、恐嚇甚至羞辱等違背教育人性的言行,總是在課堂上、教室內(nèi)和學校中有意無意地上演。對青少年學生過多的批評指責、過分的尖銳刻薄、過高的嚴格要求、過強的懲罰力度、過度的整齊劃一、過繁的消極暗示,都極大傷害了學生的自尊心和自信心,對他們的心理發(fā)展和精神成長造成了嚴重的傷害。心罰對學生的心靈和精神的傷害更大,猶如慢性病一樣,會長期危害學生的身心健康,有的甚至終生難以消除。畸形的教育培養(yǎng)出的只能是畸形的人,教育的“異化”必然導致人的“異化”。英國教育家洛克說過:“因為教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次補救,它們的影響是終生洗刷不掉的”。 有人說“心罰猛于虎”,是非常恰當?shù)模皇堑侥壳拔覀兊膶W校教育還沒有能夠予以足夠的重視。 林崇德教授曾說:“我們用情感、智慧和期望托起來的新一代為什么與我們的距離越來越來遠?我們用浪漫、純潔和靈性為下一代編制的宏偉藍圖為什么與我們的初衷越來越不吻合?我們用淚水,汗水和希望筑起來的未來大廈為什么在沒有經(jīng)風雨之前就傾塌了?”當我們追問當代青少年心理發(fā)展究竟怎么了的時候,更需要追問教育的偏差何在。面對這樣的社會現(xiàn)實和尷尬情境,教育的價值追求和發(fā)展路徑真的到了應該認真反思的時候了。反思,它不是形式上的簡單檢討、認錯和修正,而是理智上的思考、對質(zhì)和鞭撻,即對過去的所思、所想、所做進行一場“革命”。更進一步說,就是審視一下我們的教育觀念、教育方式、教育過程、教育對策是否尊重了青少年學生的成長規(guī)律,是否尊重了青少年學生身心發(fā)展的特點。反思是前進的第一步。反思不是目的,反思是為了更好地前進。如何解決所面臨的問題呢?我們需要掌握與當代青少年心靈溝通的技巧,需要更新教師與家長的教育觀念,需要學會用“新眼睛”和“新思維”看待青少年的心理世界,積極關注和維護青少年的心理權(quán)益。

我們這樣分析并不是說教育應該對青少年出現(xiàn)的心理問題承擔全部的責任,我們不能因為出現(xiàn)了諸多心理問題就否定當今教育特別是學校教育的功效,就否定教育的全部意義和價值。美國有句俗話:“養(yǎng)一個孩子需要一個莊。”這就是說,生活的社會環(huán)境對一個人的心理發(fā)展和人格健康成長同樣至關重要。應該看到,青少年心理權(quán)益沒有得到重視并不是一個孤立的教育問題,與學生生活的家庭、社會環(huán)境的影響有著非常密切的關系。我們需要深思的是,面對日益突出的青少年心理問題,我們究竟應該怎么辦?歐洲會議曾有一份報告指出:“如果年輕的一代不能從教育系統(tǒng)內(nèi)找到他們所面臨的疑難、焦慮和期望的問題的答案,我們就要冒非常大的風險,因為年輕的一代將會作出其他的選擇。”為了從根本上減少和有效預防青少年心理障礙,我們必須加強和改進心理健康教育,積極關注和維護青少年的心理權(quán)益。這是教育回歸人本化、人性化首當其沖的必然選擇。

三、“讓心靈充滿陽光”:積極維護青少年心理權(quán)益

青少年是國家的未來和民族的希望。青少年的成長需要青春的陽光,青少年的生命需要溫暖的陽光,青少年的生活需要燦爛的陽光。據(jù)報道,2005年4月,由團中央、衛(wèi)生部、教育部等共同發(fā)起、主辦的大型社會公益活動——青少年“心理陽光工程”已經(jīng)正式啟動,其內(nèi)容主要包括“認知行動”、“專家行動”、“走進校園行動”、“救助行動”等構(gòu)成的一系列、分階段主題工作,旨在對有心理問題的青少年進行提前干預,讓他們走出心靈的陰霾,以健康的心態(tài)面對人生。相對于其他社會成員,青少年學生的心理成長與發(fā)展更加需要科學規(guī)范的心理健康教育,更加需要“讓心靈充滿陽光”。

1.積極維護青少年的心理權(quán)益,需要我們樹立和諧的現(xiàn)代教育目標觀

聯(lián)合國教科文組織干事馬約爾先生在1998年世界教育報告中有一句發(fā)人深思的名言:“我們留下一個什么樣的世界給子孫后代,在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。”江澤民同志指出:“我們一定要適應實踐的發(fā)展,以實踐來檢驗一切,自覺地把思想認識從那些不和時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來”。面對當今時代發(fā)展和社會對人才的需求,我們應該培養(yǎng)具有什么樣高素質(zhì)的人才?一是培養(yǎng)健康健全的“心理人”。現(xiàn)代社會需要擁有健壯身體、健康心態(tài)和健全人格的人才,需要智力因素與非智力因素和諧發(fā)展、既有高智商又有高情商的人才,需要良好的體能、技能和智能三方面完美結(jié)合的人才。這也是當代青少年成人成才的心理方向所指和目標所在。二是培養(yǎng)人格大寫的“現(xiàn)代人”。當下學校教育的現(xiàn)代化,就是要培養(yǎng)出能夠適應現(xiàn)代化需要、促進現(xiàn)代化實現(xiàn)、引領現(xiàn)代化發(fā)展方向的“現(xiàn)代人”。1996年,聯(lián)合國教科文組織提出21世紀全球?qū)W校教育改革的“四大支柱”,即“學會認知、學會做事、學會共處和學會生存”。當下我國學校心理教育應當自覺實踐“四個學會”的教育理念,引領當代青少年建構(gòu)堅實和大寫的“人格支柱”。

2.積極維護青少年的心理權(quán)益,需要我們建構(gòu)科學辨證的心理發(fā)展觀

關于心理發(fā)展的科學辨證觀,是學校教師樹立科學的學生觀、教育觀的哲學前提。缺乏科學的學生觀、教育觀,往往是學校教育出現(xiàn)種種失誤的根本原因。科學的心理發(fā)展觀不是強求心理的同步發(fā)展,不是追求心理機能的均衡發(fā)展,不是機械的緩慢發(fā)展。對待學生的發(fā)展,我們既要允許學生冒尖和有特長,也要允許學生暫時落后、不如別人和犯錯誤,認可學生在發(fā)展水平和發(fā)展速度上有差異。我們要建構(gòu)新的心理健康教育價值觀念:每一位學生都要發(fā)展,但不求一樣的心理發(fā)展;每一位學生都要提高,但不是同步的心理提高;每一位學生都要合格,但不必是相同的心理規(guī)格。因此,學校教師要認真研究當代青少年在社會轉(zhuǎn)型時期的心理發(fā)展特點,切實把握時代脈搏和教育規(guī)律,摒棄傳統(tǒng)陳舊的發(fā)展觀,把自己對青少年心理發(fā)展的認識建立在理性分析的基礎上,引導青少年堅持全面心理發(fā)展與個性心理發(fā)展的和諧統(tǒng)一,堅持不懈地讓所有青少年的心理得到最充分的和諧發(fā)展,使得每一個學生真正成為獨特而富有個性的自我,成為富有智慧的自我實現(xiàn)者。

3.積極維護青少年的心理權(quán)益,需要我們關注青少年現(xiàn)實的生活世界

心理健康教育應當更多地關注青少年的現(xiàn)實生活,應當自覺地關注青少年的美好生活,為學生“成人”提供精神關懷,引領青少年學會過富有意義、富有智慧的社會生活。脫離現(xiàn)實生活的心健康理教育是無源之水、無本之木,沒有吸引力、感染力和生命力。我們可以自信地說,僅僅停留在書本之中、課堂之上、教室里面的心理健康教育應該終結(jié)了,“小寫”的心理健康教育應該讓位于“大寫”的心理健康教育。我們需要做的,就是引導心理健康教育與青少年學生的心理生活對話,回歸青少年的現(xiàn)實生活,在全方位的生活中尋找心理健康教育的智慧價值和意義所在。心理健康教育要回歸現(xiàn)實的學校和社會生活世界,重視對學生生命的終極關懷,引導他們學生活的知識,學生存的技能,學生命的智慧,引導青少年學會負責任,引導青少年學會選擇,引導青少年從“異化”的心理狀態(tài)中走出來。

4.積極維護青少年的心理權(quán)益,需要我們培育新型民主的學校師生關系

按照羅杰斯的觀點,要使得學校教育富有成效,促進學生人格的充分發(fā)展,教師必須具備四種態(tài)度品質(zhì):充分信任學生能夠發(fā)展自己的潛能;以真誠的態(tài)度對待學生,表里如一;尊重學生的個人經(jīng)驗,尊重他們的感情和意見;深入理解學生的內(nèi)心世界,設身處地為學生著想。學生不是機器和容器,不是動物,更不是奴隸,他們是人,是心理不斷發(fā)展成熟、有思想感情和獨特個性的人。教師要從根本上改變權(quán)威者、灌輸者和支配者的傳統(tǒng)角色,樹立“平等中的首席”觀念,建立師生相互間的民主對話與平等交流意識。課堂教學中學生回答錯了允許重答,不完整允許補充,沒想好允許再想,不同意允許爭論,不明白允許發(fā)問,教師有錯允許提意見。教師不僅應該是專家型、學者型的教師,更應該做一個民主型、合作型的教師。只有用教育者的“人格”和“學識”去引領學生,用“真誠”和“關愛”去感化學生,用“理解”和“寬容”去悅納學生,用“信任”和“機會”去促進學生,用“智慧”和“藝術(shù)”去完善學生,才能讓學生在愉悅和諧的氛圍中健康成長。教育的最高境界就是讓每一個學生“抬起頭來走路”,讓每一個學生在學校“有尊嚴地讀書學習”,這就需要教師學會做一名心理醫(yī)生,對學生不諷刺、少批評、多鼓勵、常談心,成為學生心靈的陶冶者、學生健康的守護神、學生個性的示范者、學生精神的關懷者和學生成長的引路人。

5.積極維護青少年的心理權(quán)益,需要我們提高心理健康教育的實踐性和實效性

教育部對學校心理健康教育的實施多次頒發(fā)指導性文件,提出了明確具體的要求。心理健康教育必須針對青少年身心特點,有的放矢,富有“青春氣息和特色”,要從關注個別學生的問題解決轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉w學生的心理生活,從個別心理輔導教師的專業(yè)行為轉(zhuǎn)變?yōu)槿w教師全過程、全方位的教育理念和制度,要從障礙性、治療性的心理健康教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性、積極性的心理健康教育,要從灌輸式心理健康教育轉(zhuǎn)向自主建構(gòu)式的心理健康教育。要把青少年心理健康健康教育當作科學人文性特質(zhì)很強、技術(shù)倫理性要求很高的專業(yè)來做,當作一項公益性、服務性的社會事業(yè)來做,而不是表面性、應景性、突擊性或裝飾性的臨時工作,也不能當作營業(yè)性、商業(yè)性的“搖錢樹”來生財謀利。積極預防青少年違法犯罪,主動干預青少年發(fā)展中的心理危機,我們應當建立健全青少年心理健康教育網(wǎng)絡,尊重和保護青少年個人的心理隱私,把心理健康教育納入法制化軌道去管理。

6.積極維護青少年的心理權(quán)益,需要我們建立有效的社會預警心理系統(tǒng)

心理健康教育是優(yōu)化青少年教育系統(tǒng)工程的一個重要組成部分,科學構(gòu)建青少年發(fā)展的心理預防與干預體系非常必要,已經(jīng)刻不容緩。如何積極應付心理危機,如何指導青少年化心理危機為發(fā)展契機,社會預警心理服務系統(tǒng)就可以適時進行心理干預,及時向青少年提供心理支持和幫助。要建立以家庭、學校、社區(qū)和單位為基礎,以群團組織、社會團體和新聞媒體為輔助,以醫(yī)療單位、專業(yè)預防機構(gòu)為保障的社會預警心理服務系統(tǒng),從而強化公眾對青少年心理的人文關懷意識。這是我們今后需要繼續(xù)努力的方向。

青少年心理健康教育是一個極其復雜的社會問題,也是一個需要全社會共同關注的問題。我們必須動員全社會的力量來齊抓共管,綜合治理,社會、家庭和學校應該各盡其職,各負其責,通力合作,建立“上下結(jié)合”、“左右聯(lián)動”、“內(nèi)外兼施”的工作整和系統(tǒng),積極推進青少年“心理陽光工程”,讓青少年的心理發(fā)展之路充滿陽光,做到既矯正各種心理問題于已然,又防患心理疾病于未然,更促進心理和諧、優(yōu)化發(fā)展于應然,有效預防和遏制青少年心理障礙,積極維護青少年心理權(quán)益,積極推進青少年心理健康教育。

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