作者：林鶴宜 刊期：2018年第06期

自2009年福建大田縣朱坂村和永安市槐南村作場(chǎng)戲被發(fā)現(xiàn)以來(lái),以福建學(xué)者群為主的研究團(tuán)隊(duì),已就各個(gè)面向陸續(xù)發(fā)表相當(dāng)完整的研究成果,并獲得普遍的肯定。論文著眼于作場(chǎng)戲整體“信仰場(chǎng)域”中透現(xiàn)的強(qiáng)烈“鄉(xiāng)人儺”氣息,以及演出中出現(xiàn)的戲神群像,首先就兩地傳說(shuō)和相關(guān)文獻(xiàn),論述作場(chǎng)戲信仰核心的宗族保護(hù)神“張大闊公”所兼具的戲神神格,及其可能的...

作者：白憲波; 高小康(主持人) 刊期：2018年第06期

以2011年《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布為標(biāo)志和開端,我國(guó)非遺保護(hù)的“標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。從基層工作者的角度出發(fā),現(xiàn)有的法律法規(guī)和保護(hù)工作規(guī)范體系在實(shí)施過程中經(jīng)常存在一些問題,主要包括傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、不同標(biāo)準(zhǔn)并行存在、政府職能部門間缺乏協(xié)調(diào)機(jī)制、相關(guān)主體之間存在利益沖突等。面對(duì)這些問題,基層非遺保護(hù)工...

作者：胡玉福; 高小康(主持人) 刊期：2018年第06期

非遺保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)是一種經(jīng)過多方協(xié)商、在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的、經(jīng)官方機(jī)構(gòu)認(rèn)證的約束性文本。它以制度化的形式對(duì)保護(hù)工作予以管理,對(duì)生產(chǎn)性保護(hù)秩序予以規(guī)范,對(duì)核心技藝加以記錄和保存,從根本上符合保護(hù)文化多樣性的理念。從民間文化的特征來(lái)看,標(biāo)準(zhǔn)化與在地化之間始終存在著一種張力,并不會(huì)因標(biāo)準(zhǔn)化的引入而導(dǎo)致文化的單一化、固態(tài)化,抑制文化...

作者：高小康 刊期：2018年第06期

當(dāng)代國(guó)際政治、文化正處于重大沖突和轉(zhuǎn)折中,美國(guó)主導(dǎo)的全球化正在轉(zhuǎn)向多元多維自組織的分形全球化。中國(guó)在世界非遺保護(hù)中的地位、責(zé)任和作用發(fā)生變化,需要研究中國(guó)本土性、全球性和互享性多層次的非遺保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)從形態(tài)保護(hù)轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕駜?nèi)涵的保護(hù)。

作者：高小康(主持人) 刊期：2018年第06期

本期專題討論的是一個(gè)教育部重點(diǎn)研究基地重大課題“非遺保護(hù)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)研究”的核心概念:非遺保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)項(xiàng)目的研究?jī)?nèi)容有很強(qiáng)的技術(shù)性和操作性,同時(shí)又是一個(gè)具有深度學(xué)理意義的問題。所謂“標(biāo)準(zhǔn)”有尺度、規(guī)范、路徑之義,當(dāng)然要以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍睢⒎椒ê蛿?shù)據(jù)為根據(jù)。但僅憑技術(shù)基礎(chǔ)尚不足以言“標(biāo)準(zhǔn)”的真義。《莊子·天道》中輪扁給齊桓公...