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人的發(fā)展:馬克思唯物史觀的主體向度

韋正翔; 張彬 清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 北京100084; 河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 天津300401

摘要:馬克思的唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,但這只是理解唯物史觀的客體向度即生產(chǎn)方式的更替。從主體向度即人的發(fā)展的角度看,馬克思通過考察資本主義社會以前社會發(fā)展的歷史圖景,發(fā)現(xiàn)雖然生產(chǎn)方式隨著歷史的發(fā)展而不斷改變,但人的發(fā)展卻一直處于自發(fā)狀態(tài),只有到了共產(chǎn)主義社會,人的發(fā)展才由自發(fā)轉(zhuǎn)入自覺,這也正是必然王國與自由王國的根本區(qū)別所在。只有將客體向度與主體向度相結(jié)合,才能真正理解和把握馬克思的唯物史觀的理論旨歸和現(xiàn)實意義。

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