高校學生社團伴隨著高校的產生而產生，20世紀90年代以來，隨著我國社會主義改革開放步伐的加快，高校社團呈現蓬勃發展的趨勢，學生社團以其組織的自發性、活動的自主性、內容的豐富性、形式的多樣性等特點越來越受到大學生的歡迎。大學生社團作為高校學生思想政治工作的一塊新陣地，我們必須將思想政治工作滲透進去，用科學的理論、正確的思想去占領它。中共中央、國務院在《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中要求，“加強對大學生社團的領導和管理，幫助大學生社團選聘指導老師，支持和引導大學生社團自主開展活動”，研究學生社團中的思想教育具有重要的現實意義。 一、學生社團在思想教育中的功能日顯突出 大學生社團，作為一種非正式團體，是高等院校在校大學生為了鍛煉、培養、提高自身的素質和能力，基于興趣、愛好、特長等方面的共同點，在自愿的基礎上自發結合并經有關部門批準形成的具有特定目標、組織章程和活動方式的學生群體組織。近年來，隨著市場經濟體制的建立和完善，高校體制改革和素質教育的不斷深入，大學生學習、生活方式出現了許多新變化，傳統的思想教育管理模式遭遇挑戰，學生社團對大學生的影響力、吸引力正在逐漸增大。據調查顯示，一般高校都有幾十個甚至上百個社團，60%以上的大學生參加過社團。如北京大學有103個社團，清華大學有67個社團，人民大學有65個，北師大有50多個，湖北大學有55個[1]。由于班級的影響力和凝聚力正在逐漸變小，學生社團在思想教育中的地位日顯突出。 1、社團活動在促進大學生的社會化進程中更為重要 大學階段是大學生完成社會化的重要時期。心理學認為，青少年期，尤其是大學階段，是一個人生理、心理、智力發展的黃金時期，在這段時間內，學校教育的影響，是促使其社會化的重要因素。但現在大學生的社會化出現了一些問題。統計資料表明：大學畢業生在頭一年內不適應工作需求的占28.14%，第二年還不適應工作要求的占11.4%，第三年還有6.2%的學生不適應工作需求。[2]這種狀況顯然是社會化任務沒有完成，遇到障礙的表現。而社團組織為大學生社會化提供了一種獨特的場所和基地。因為高校的社團組織打破了院系、專業和年級、班的組織系統，為各種不同層次、不同年齡、不同學科、不同專業的學生提供了平等接觸的機會。大學生通過參加各種形式的社團活動，學到了很多課堂上學不到的知識，提高了社會實踐和社會交往能力，增進了對社會的了解，角色意識和社會責任感得到加強，在與他人、社會的接觸中，開闊了視野，增強了才干，學會了如何協調和處理各方面的人際關系，鍛煉了自我，促進了自身的全面發展，從而加速了他們的社會化進程。 2、學生思想政治工作的主要載體 傳統行政班級是以專業、年級為基礎劃分的，對學生的思想政治教育都是圍繞和依賴專業班集體來進行。傳統的思想政治教育方式以正面說理為主，它遵循的是一種行政命令式的思維模式。“你講我聽，我打你通，我說你做”就是其通常表現。隨著市場經濟的發展，當代大學生的自我意識、主體意識、參與意識日益強化。在豐富的社會生活面前，空洞的說教、單向式灌輸已失去其原有的功效。由于學生社團是大學生課外學習生活的重要組成部分，因此可把思想教育滲透到學生社團中去，滲透到社團管理和社團活動中，寓教于樂、寓教于管理。我認為大學生社團應作為高校學生思想工作的主要載體，理由如下：其一，以社團為載體，有利于增強大學生思想政治工作的吸引力、滲透力。文化具有滲透性強、影響持久以及生動形象直觀等特點，將德育寓于社團文化之中，會使德育更生動活潑，更具有吸引力，更容易為大學生所接受。現在全國高校中，已有2000多個學習、宣傳和實踐社會主義現代化建設理論的校級學生理論社團[3]。其中，北京高校已建有六十多個學生理論社團。[4]理論社團已經成為高校學生進行理論學習、提高自身思想政治素質的一條重要渠道。其二，以社團為載體，有利于突出滲透教育，充分發揮“隱性課程”的作用。在思想政治教育中，除了象“兩課”這樣的“顯著課程”，起到重要作用外，還應注意“隱蔽課程”對于學生思想品德成長的作用。滲透性強，將思想政治教育內容融于其他專業知識教育中，形成良好氛圍，在潛移默化中接受思想政治教育是國外高校的特點。利用現在學生主體意識強的特點，通過社團活動來創設有利于學生全面發展的各種條件，讓學生的主動性、創造性能通過社團活動得以釋放，采取啟發式的引導來開展思想政治教育，這樣能克服原來單調枯燥的不足，學生更易于接受，效果更好。 二、目前學生社團思想教育存在的問題及原因 隨著高校學分制的普遍實施，班級概念日益淡化，學生社團成為了大學生學習生活的主陣地，一些高校在進行黨團工作進社團的嘗試，但根據高校的人才培養和全面加強大學生的思想政治教育的目標來看，同中央的要求思想政治教育應該覆蓋到所有的學生社團相比，總體來說，目前學生社團思想教育還比較薄弱，還存在不少問題。 1、價值取向偏移 社團文化建設應該具有先進性。在社團文化建設中，必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，按照江澤民同志關于先進文化發展方向的要求，樹立正確的價值觀和行為規范，堅持正確的發展方向。因高校社團文化自身所具有的自發性、開放性、動態性和寬容性，使得社團文化建設中的價值導向至關重要。但現在在社團活動中出現了忽視或者說實質上淡化精神支柱的傾向。表現為，其一，重視政治活動的多樣性，忽視政治活動的目的性。一些理論學習型社團活動也充斥著趣味性、娛樂性和功利性，忽視了理論學習活動的目的性和嚴肅性。其二，文化品位不高。低俗文化有存在的空間。由于一些社團單純追求擴大社團的影響面，把滿足大學生的文化需求變成了迎合大學生的文化需求，甚至出現非個性化、非審美和非文明化的傾向，長此以往，流失了一批真正有思想、有追求的社團精英。“娛樂型、消遣型和商業型是當前社團文化的突出特點，但這不應該成為社團文化的主流，青年大學生所創造的社團文化應有別于其它類型的青年文化和社會文化，應有獨特的個性、特點和育人功能。”[5] 2、社團管理不夠規范 首先，有的學生社團內部管理混亂。許多學生社團組織機構不完備，社團負責人責任心不強，社團沒有規范的章程或制定的章程和管理制度不夠嚴謹、科學、浮于形式，社團內部的監督機制不完善，沒有具體的活動計劃等。有的學生社團經費管理比較混亂；有的社團干部選拔不夠規范。其次，學生社團的外部管理也不夠規范。如現在有些高校對社團的管理是靠經驗，沒有基本的管理制度。比如沒有比較完善的成立審批、年度審核、活動申報等基本制度。社團出現的很多問題都是由于對社團的成立審批關沒有把好造成的。我國高校學生社團的成立程序較為簡單，學校一般委托團委行使社團成立最終的審批權，學校黨委的相關職能部門（如宣傳部、學生工作部）只需要備案即可。學生發起成立社團是否必須具備社團章程、發起人名單、組織推薦、指導老師、經費保障等條件，沒有統一的要求。一個較為普遍的現象是，一些存在較多問題的學生社團往往是新成立不久的社團。除了社團負責人經驗不足外，主要的原因是沒有把好社團成立審批關，以至于社團新近成立就顯現出定位、體制、指導、經費等基本條件的缺失。[6]再次，缺乏對大學生社團工作的評價機制。對學生社團的監督不夠，學生社團的工作是否正常、活動效果是否滿意、經費使用是否合理、負責人是否盡職等情況，缺乏了解、缺乏批評、缺乏及時地糾正整改。還有社團干部不能享受學生干部的待遇等。 3、缺乏專家型老師的指導 一方面，學生在求學期間教師的影響比較大，特別是業務上有一定造詣的教師影響更大，在社團活動中也是如此。另一方面，社團本身的發展也具有內在的規律性，爭取在本領域頗有造詣的教師和專家的熱心支持和指導，是社團發展的重要一環。雖然大部分社團擁有自己的指導老師，但在社團運作過程中，真正發揮指導作用的指導老師為數不多，特別是科技學術型社團。由于對社團作用認識不到位，對指導老師的考評獎勵機制不健全，影響了社團指導教師的積極性，有的指導老師甚至是義務為社團兼職，導致指導老師投入的時間和精力不夠，對社團的扶持和指導不夠，使得一些社團活動在低水平上徘徊。