當(dāng)前我們國(guó)家倡導(dǎo)全民健身，激勵(lì)人人參與體育運(yùn)動(dòng)，并頒布實(shí)施了《全民健身計(jì)劃綱要》。這一綱要的實(shí)施，對(duì)于普通高校武術(shù)教學(xué)改革提出了新的要求。武術(shù)課是高校體育課程的重要組成部分，也是弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化的重要途徑。由于武術(shù)具有其獨(dú)特的技擊性、健身性和娛樂性，受到了廣大師生的喜愛。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)前的武術(shù)教學(xué)并不能滿足大學(xué)生的需要，教學(xué)效果也并不是特別理想，存在許多需要去解決的問題。本文以全民健身的視角發(fā)現(xiàn)當(dāng)前普通高校存在的問題，分析當(dāng)前武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀及其產(chǎn)生的原因，提出全民健身視域下的改革策略，對(duì)提高高校武術(shù)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)具有重要的意義。

1 全民健身背景下普通高校武術(shù)教學(xué)改革的必要性

1.1 適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要

時(shí)代的不斷發(fā)展推動(dòng)著我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展，高校對(duì)于“培養(yǎng)什么樣的人才”計(jì)劃是根據(jù)社會(huì)的需求而制定的。在全民健身理念背景下，高校武術(shù)教學(xué)改革以適應(yīng)今后的社會(huì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)去培養(yǎng)人才。學(xué)生在學(xué)校學(xué)好技能和理論，并且把學(xué)的東西運(yùn)用到社區(qū)鍛煉和生活當(dāng)中，帶動(dòng)身邊的人一起鍛煉，有利于全民健身運(yùn)動(dòng)的推廣，人人了解運(yùn)動(dòng)，人人參與運(yùn)動(dòng)，這就需要改革要緊緊跟隨我國(guó)頒布的重要綱要和重大文件實(shí)施。總的來(lái)說，進(jìn)行高校武術(shù)教學(xué)改革，旨在培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)，讓傳統(tǒng)武術(shù)的優(yōu)秀文化融入到當(dāng)代生活當(dāng)中，使其得到更好的傳承。

1.2 多元發(fā)展的需求

普通高校的武術(shù)教學(xué)在技能和理論兩方面，教師更側(cè)重于技能教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容較為單一，教師往往會(huì)忽視武術(shù)對(duì)培養(yǎng)人體育精神的作用。《全民健身計(jì)劃綱要》中強(qiáng)調(diào)，高校體育教學(xué)要重視學(xué)生體育思想的培養(yǎng)和教育，學(xué)好技能的同時(shí)，也不忽視理論的學(xué)習(xí)。全民健身時(shí)代背景下，為普通高校武術(shù)教學(xué)改革提供了新的方向，那么高校的教學(xué)模式和教學(xué)手段也因此會(huì)發(fā)生一定的變化。這種變化將會(huì)越來(lái)越具有針對(duì)性，更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這樣才能使學(xué)生多元化發(fā)展，為今后進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 普通高校武術(shù)教學(xué)存在的問題

2.1 教學(xué)理念落后

現(xiàn)今，大多數(shù)高校的體育教學(xué)理念一直在沿用傳統(tǒng)教學(xué)理念，僅維持當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀即可，這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)效果不好。而武術(shù)相比球類運(yùn)動(dòng)更加難以使學(xué)生接受，武術(shù)運(yùn)動(dòng)本身的特點(diǎn)就不太具有娛樂性，再加卜教師傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)理念，武術(shù)課就變成一節(jié)非常枯燥乏味的課程

2.2 重技術(shù)教學(xué)，輕武術(shù)理論知識(shí)傳授

目前，普通高校的武術(shù)教學(xué)比較注重武術(shù)技能的教學(xué)，缺乏理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。這樣只能片面地學(xué)習(xí)武術(shù)的“形”而體會(huì)不到武術(shù)內(nèi)在的“神”，所謂形神兼?zhèn)渚褪侵覆粌H具有外在的姿態(tài)而且還要具備內(nèi)在的神韻。缺乏理論的學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)武術(shù)了解單一。武術(shù)作為我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它除了可以展現(xiàn)它優(yōu)秀的健身價(jià)值，更應(yīng)該能體現(xiàn)出它的文化內(nèi)涵。武術(shù)課中缺少理論知識(shí)學(xué)習(xí)，是高校武術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要的問題

2.3 課程內(nèi)容不夠豐富，缺乏新穎性

當(dāng)前的教學(xué)大綱以三路長(zhǎng)拳為主再加r.}}}初級(jí)的器械套路，另外開設(shè)的還有二十四式太極拳和四十二式競(jìng)賽太極劍套路，內(nèi)容較為枯燥乏味。一般的學(xué)生學(xué)著學(xué)著就會(huì)失去興趣學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不是為了練成多高的水平，也不是為了拿武術(shù)冠軍，而是通過武術(shù)套路的練習(xí)，了解更過的中國(guó)傳統(tǒng)文化還有部分學(xué)生是因?yàn)檫x不卜其他課程，被迫選修的武術(shù)課，這種被動(dòng)地學(xué)習(xí)，再加卜武術(shù)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)入門較難，教學(xué)內(nèi)容繁瑣，就會(huì)不由自主讓學(xué)生感到無(wú)味，缺乏讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)的動(dòng)作和套路

2.4 缺乏武德的傳授

在高校武術(shù)教學(xué)中，大多數(shù)教師僅僅進(jìn)行技術(shù)的教授，很少向?qū)W生進(jìn)行武德的傳授。這種純技術(shù)教授的方式和武術(shù)課的考核方式也有很大的關(guān)聯(lián)，大多數(shù)高校武術(shù)的考核方式，以本學(xué)期學(xué)習(xí)的一整套套路或者器械進(jìn)行技術(shù)考核，考核內(nèi)容并不牽扯到武德，就連武術(shù)最基本的抱拳禮，很多學(xué)生也只是能做出來(lái)造型，并不了解其中的內(nèi)涵。所以，考核方式是限制武德傳授的一個(gè)重要方面。

3 全民健身背景下普通高校武術(shù)教學(xué)改革的策略

3.1 創(chuàng)新教學(xué)理念

社會(huì)在不斷的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不太適合當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的需要。在全民健身背景下，高校武術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生終身體育意識(shí)的發(fā)展，能夠讓學(xué)生脫離課堂后，在社區(qū)、在家里也能進(jìn)行武術(shù)鍛煉，這樣對(duì)武術(shù)也是一種很好的宣傳手段，對(duì)帶動(dòng)周圍人群鍛煉起到很大的效果，由此也能夠促進(jìn)全民健身的發(fā)展。教師在制定教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身體特點(diǎn)和興趣愛好等一些方面，制定良好的教學(xué)計(jì)劃，要清楚教學(xué)目標(biāo)，這樣不僅提高教學(xué)效果而且還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)參與武術(shù)的熱情。再者，在高校武術(shù)教學(xué)過程中，每個(gè)教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段是不同的，從教師入手，定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)最先進(jìn)的適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方法理念。

3.2 加強(qiáng)武術(shù)理論的學(xué)習(xí)

目前高校武術(shù)教學(xué)中的大多數(shù)教師以教授學(xué)生的武術(shù)技術(shù)動(dòng)作為主，忽略了理論的學(xué)習(xí)。武術(shù)作為我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，除了發(fā)揮它的健身養(yǎng)生價(jià)值，也要注重它的文化內(nèi)涵，對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)了解的更深，就越能看到它的健身作用，所以武術(shù)文化的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)武術(shù)，我們要先學(xué)習(xí)武德的內(nèi)涵，繼而學(xué)習(xí)武術(shù)的攻防含義，俗話說：未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德，由此我們可知武德在整個(gè)武術(shù)學(xué)習(xí)過程中的重要性，這樣能夠使學(xué)生更好的去健身去鍛煉。教師在教學(xué)過程中一方面注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，另一方面也要加強(qiáng)武術(shù)理論的學(xué)習(xí)，教授學(xué)生可以進(jìn)行終身體育鍛煉的方法。

3.3 豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容

全民健身背景下，高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的改革勢(shì)在必行，一方面，要改變期末考核的方式，注重終結(jié)性評(píng)價(jià)向形成性評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變，真正讓學(xué)生去學(xué)習(xí)武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵，武術(shù)的健身價(jià)值，武術(shù)鍛煉在我們今后生活中的作用。這樣更有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)武術(shù)，傳承中國(guó)文化。另一方面，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容太過復(fù)雜，不易于學(xué)習(xí)，學(xué)生本身對(duì)武術(shù)課的積極性就不高。因此，直接影響學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣和教學(xué)效果。教師要不斷的豐富教學(xué)內(nèi)容，教一些使學(xué)生感興趣的東西，例如增加一些武術(shù)的器械套路，像刀、棍和九節(jié)鞭這類的器械。在練器械的過程中，器械本身的發(fā)出的聲音就會(huì)讓人感到很有成就感，這樣不僅能提高學(xué)生的積極性，而且能使學(xué)生更深刻的了解武術(shù)。同時(shí)，還應(yīng)教授一些離開學(xué)校后也能經(jīng)常鍛煉的內(nèi)容。在今后的生活中，也可以使用器械進(jìn)行身體鍛煉。此外，還可以開展一些競(jìng)賽，設(shè)立獎(jiǎng)品，競(jìng)賽的內(nèi)容簡(jiǎn)單化。高水平的武術(shù)比賽，一般都是四段套路，那么把套路簡(jiǎn)單化后，可以進(jìn)行一段或兩段的武術(shù)套路競(jìng)賽，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

3.4 注重對(duì)學(xué)生武德的培養(yǎng)

學(xué)習(xí)武術(shù)最先了解的應(yīng)該是武德，其次才是武術(shù)的攻防含義和它的技擊動(dòng)作。目前，在高校的武術(shù)教學(xué)過程中，教師在武德教授方面相對(duì)較少，或者幾乎沒有，“習(xí)武先習(xí)德”這句話其實(shí)就已經(jīng)把學(xué)習(xí)武術(shù)的先后順序排列的較為清楚。所以，教師在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的過程中，不能一味的僅僅教授運(yùn)動(dòng)技能，應(yīng)讓學(xué)生先了解武德。這樣做的目的，一方面可以提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，另一方面能使學(xué)生更能深刻地了解學(xué)習(xí)武術(shù)對(duì)我們身心健康的良好作用。

4 結(jié)語(yǔ)

高校是向社會(huì)輸送和培養(yǎng)人才的重要基地，為了全民健身能更好的發(fā)展，就必須重視高校人才的培養(yǎng)方式，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的參與態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。全民健身的融入，更能使學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，為我國(guó)培養(yǎng)高質(zhì)量人才和學(xué)生養(yǎng)成終身體育意識(shí)打下深厚的基礎(chǔ)。