摘要：古詩(shī)文是古代文人墨客為我們當(dāng)代人留下的藝術(shù)瑰寶，是小學(xué)語(yǔ)文重要的教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)典古詩(shī)文能夠在潛移默化中，影響和學(xué)生的綜合素質(zhì)，是學(xué)生成長(zhǎng)為高素質(zhì)人才的重要過(guò)程。因古詩(shī)文誦讀存在見(jiàn)效慢、耗時(shí)長(zhǎng)的因素，所以一直以來(lái)古詩(shī)文誦讀就沒(méi)有得到足夠的重視。所以為提高古詩(shī)文教育價(jià)值，發(fā)揮古詩(shī)文教育功效，現(xiàn)本文以古詩(shī)文誦讀教學(xué)存在的問(wèn)題出發(fā)，分析優(yōu)化古詩(shī)文誦讀教學(xué)形式，希望能夠?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀提供經(jīng)驗(yàn)參照，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；經(jīng)典古詩(shī)文；誦讀教學(xué)

誦讀是建立在閱讀基礎(chǔ)上的一種學(xué)習(xí)方法，小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文誦讀是語(yǔ)文教育的重要環(huán)節(jié)。古詩(shī)文誦讀一方面可以讓學(xué)生更加深刻的理解詩(shī)文當(dāng)中的內(nèi)涵，提高學(xué)生文化儲(chǔ)備能力。另一方面則可以在誦讀的過(guò)程中，有效鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感受我國(guó)的優(yōu)秀文化與古詩(shī)文內(nèi)在情感。所以我們必須予以經(jīng)典古詩(shī)文誦讀高度的重視。

一、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文誦讀問(wèn)題

（一）朗誦背詩(shī)混淆了概念

因部分教師的理解出現(xiàn)了偏差，所以一些教師并沒(méi)有明確誦讀與背詩(shī)之間的區(qū)別。教師誤以為朗誦就是背誦古詩(shī)，只要熟記、硬背古詩(shī)內(nèi)容即可[1]。要求學(xué)生將所有的古詩(shī)文全部背誦下來(lái)，并沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，加深對(duì)誦讀古詩(shī)的內(nèi)容理解。然而事實(shí)上，誦讀設(shè)計(jì)的初衷并非如此。雖然誦讀缺失要求學(xué)生需要熟記古詩(shī)文內(nèi)容，可是熟記卻并不是其最終的根本目的。如果學(xué)生僅僅能夠做到背誦古詩(shī)，但是卻不了解古詩(shī)涵義，那么古詩(shī)誦讀就是去了原有的涵義。這不僅是在浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間，同時(shí)也無(wú)法提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解[2]。

（二）課堂誦讀時(shí)間不足

目前國(guó)內(nèi)大部分小學(xué)教學(xué)一堂課的時(shí)間都是 40 分鐘，為了保障教學(xué)進(jìn)度，大多數(shù)學(xué)校都沒(méi)有單獨(dú)設(shè)置誦讀課程，語(yǔ)文教師也沒(méi)有將正常課程的時(shí)間劃分結(jié)構(gòu)，為誦讀教學(xué)提供時(shí)間與空間學(xué)習(xí)。即便存在誦讀教學(xué)需要，教師也只不過(guò)是讓學(xué)生拿出課本讀一兩遍。教師安排誦讀更多的是讓學(xué)生在課后與課前誦讀，要求學(xué)生在不占用課堂時(shí)間的基礎(chǔ)上，做到古詩(shī)文內(nèi)容的熟練記憶。這種教學(xué)模式過(guò)于形式化。所以學(xué)生并不能在誦讀的過(guò)程中，真正了解古詩(shī)文的人文學(xué)習(xí)價(jià)值。

（三）誦讀太過(guò)主觀化

教學(xué)主觀化是現(xiàn)在誦讀教學(xué)最大的弊病與常見(jiàn)的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)中，一般為教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀的方式學(xué)習(xí)。教師通過(guò)語(yǔ)言的方式，控制學(xué)生的情感抒發(fā)與閱讀速度。雖然教師要求學(xué)生在誦讀中，必需帶有感情，不過(guò)教師卻沒(méi)有告訴什么是感情，用哪種感情誦讀。教師只是盲目的按照教師的誦讀方法誦讀課本，教師的速度快慢以及詞句停頓銜接等，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)方式，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中教師并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識(shí)培養(yǎng)，只是單純的將自己對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的情感和理解傳達(dá)給學(xué)生。學(xué)生無(wú)法真正領(lǐng)悟古詩(shī)文深層的意境和涵義。

二、優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文誦讀辦法

（一）充分結(jié)合誦讀與教學(xué)內(nèi)容

雖然誦讀是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一部分，但是誦讀教學(xué)也需要為其提供一定獨(dú)立的空間和時(shí)間。誦讀與語(yǔ)文教學(xué)是相互融合、相互促進(jìn)的關(guān)系。誦讀教學(xué)中，教師不妨越過(guò)領(lǐng)讀的部分，要求學(xué)生自行閱讀，結(jié)合學(xué)生自己的理解，講解古詩(shī)文的內(nèi)容。在這樣的過(guò)程中，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，提高學(xué)生的自學(xué)水平。在學(xué)生了解了基礎(chǔ)知識(shí)以后，組織學(xué)生完成古詩(shī)文的誦讀，提升學(xué)生的古詩(shī)文印象。如在學(xué)習(xí)了《靜夜思》這首古詩(shī)以后，學(xué)生在誦讀舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生疑惑，為什么李白會(huì)思念家鄉(xiāng)，難道在看看月亮的時(shí)候看到

什么了嗎？之后教師開(kāi)始講解李白為何會(huì)思念家鄉(xiāng)，結(jié)合床前明月光，疑是地上霜進(jìn)行作者的思想感情理解教學(xué)，使學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)文涵義，提高古詩(shī)文理解水平。

（二）開(kāi)展多樣化誦讀活動(dòng)

為吸引學(xué)生的誦讀興趣，教師不妨開(kāi)展多樣化的形式，進(jìn)行誦讀學(xué)習(xí)。如教師不妨組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文內(nèi)容表演，學(xué)生以組為單位，自行決定表演內(nèi)容。為了確保學(xué)生能夠達(dá)到表演效果。學(xué)生在課后一定會(huì)仔細(xì)剖析古詩(shī)文人物、情節(jié)與內(nèi)容。在表演的過(guò)程中既提升了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解能力和理解深度，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。這對(duì)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)有著重要的意義。

（三）提供給學(xué)生更多的誦讀時(shí)間

保障誦讀教學(xué)價(jià)值最重要的工作就是防止誦讀形式化[3]。為了提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解，發(fā)揮誦讀學(xué)習(xí)價(jià)值。教師就必須為學(xué)生提供足夠的誦讀時(shí)間，在誦讀的過(guò)程中，建立深刻的印象。學(xué)校不妨修改課程表結(jié)構(gòu)，每周單獨(dú)列出 1-2 課時(shí)作為誦讀學(xué)習(xí)時(shí)間。此外學(xué)校也可以在大課間實(shí)踐播放古詩(shī)文名家朗讀，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)記憶，感受古詩(shī)文文化熏陶。

結(jié)語(yǔ)：

古詩(shī)文的誦讀能夠讓學(xué)生更加深刻的理解古詩(shī)文意義，提升學(xué)生的民族自信心與民族自豪感，在誦讀的過(guò)程匯總使學(xué)生繼承與弘揚(yáng)偉大的中華文化。因此小學(xué)語(yǔ)文教師必須重視古詩(shī)文誦讀，加強(qiáng)古詩(shī)文誦讀環(huán)節(jié)。創(chuàng)新誦讀模式，提高學(xué)生語(yǔ)文水平。這不僅是在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)水平，同時(shí)也是中華文化的繼承教育方法。

[1]李桂華.探析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀 [J].中國(guó)校外教育，2017（05）：142.

[2]王香.試論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀 [J].中華少年，2016（19）：97-98.

[3]季江玲.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀 [J].學(xué)子（理論版），2015（19）：14.