摘要:科諢是中國(guó)古典戲曲藝術(shù)中的一種重要的喜劇手段，能有效地活躍舞臺(tái)氣氛，調(diào)節(jié)觀眾心理，清代李漁稱之為看戲人之參湯。科諢的主要特點(diǎn)是滑稽調(diào)笑。它源于先秦兩漢優(yōu)的表演藝術(shù)，到宋金雜劇時(shí)已逐步完善，開始成為表現(xiàn)人物、推動(dòng)劇情的手段之一。從表現(xiàn)形式來(lái)看，科諢可以分為積淀型科諢與隨意型科諢;從語(yǔ)言形式上看，又可以分為韻語(yǔ)科諢與說(shuō)白科諢。內(nèi)容、形式在創(chuàng)作與演出中不斷豐富發(fā)展。本文著重于從語(yǔ)言的范疇來(lái)探討科諢中地方語(yǔ)匯的地方性與時(shí)代性。 關(guān)鍵詞:戲曲;科諢;地方性;時(shí)代性 科諢就是打趣、說(shuō)笑話，它是中國(guó)戲曲的重要藝術(shù)特色之一。在戲曲的角色分類中就有專門以調(diào)侃笑謔為特長(zhǎng)的丑角行當(dāng)。丑是科諢藝術(shù)的主要表現(xiàn)者，但科諢不僅僅局限于丑行，戲曲的男女正面角色生和旦，也時(shí)有科諢之舉。丑的科諢是俗虐，是大眾化的玩笑，也是丑行的本色;生旦的科諢則是雅虐，是文縐縐的玩笑，是生旦行當(dāng)?shù)淖冏唷Ｈ纭段鲙洝防飶埳c紅娘之間就有不少不失風(fēng)流儒雅的科諢。佳科妙諢往往閃耀著哲理和機(jī)智的光輝，引發(fā)觀眾會(huì)心的微笑。科諢具有鮮明的喜劇因素，但并不為喜劇所獨(dú)有。可以說(shuō)是深受王公貴族與平民百姓喜愛的一種戲曲表演形式，它的形成與在戲曲中的廣泛運(yùn)用，體現(xiàn)了民族的審美情趣。戲曲中科諢的大量使用，既來(lái)自于觀眾的心理需要，也導(dǎo)致了滑稽表演的戲曲程式化。 科諢作為表現(xiàn)戲曲中人物性格的一種手段，一般通過凈丑的言語(yǔ)和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。它利用滑稽調(diào)笑的語(yǔ)言動(dòng)作，其主旨在于令人發(fā)笑，令觀眾在勞作之余得到精神上的愉悅，滿足觀眾心理上的需求。因此，戲曲科諢的語(yǔ)匯具有地方性和時(shí)代性兩種特征，而且這兩種特征是交融共存的。 一、戲曲科諢語(yǔ)匯的地方性 戲曲科諢的地方性指的是不同劇種由于地方方言和地方文化的不同，劇種所要求的科諢語(yǔ)匯也因此而具有地方特點(diǎn)，這種地方性也是不同地區(qū)人們長(zhǎng)期審美習(xí)慣的積淀。 全國(guó)300多個(gè)劇種，作為劇種最典型的特征之一的地方方言有著自己獨(dú)特的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和基本語(yǔ)匯。比如閩南地方方言在語(yǔ)音、語(yǔ)匯和語(yǔ)法等方面，都有別于漢語(yǔ)等其他方言的特點(diǎn)。閩南話中的凋肘、倚秋、壓氣、帶驛馬、交番婆等詞，就很難準(zhǔn)確譯成普通話。而且，每一種方言的語(yǔ)匯都融合了當(dāng)?shù)厝藗儦v史流傳下來(lái)的審美習(xí)慣和當(dāng)?shù)孛袼孜幕膬?nèi)在韻味。一個(gè)不起眼的語(yǔ)匯往往會(huì)在熟悉這個(gè)語(yǔ)匯文化內(nèi)涵的聽眾的心里產(chǎn)生共鳴;一句蘊(yùn)涵了幽默文化的科諢容易在懂得其內(nèi)涵的聽眾中引起會(huì)心的微笑。因此，科諢在戲曲中的運(yùn)用要符合地方劇種的美學(xué)特征和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情。如在泉州市入選2002-2003年度國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程初選劇目——新編古裝梨園戲《董生與李氏》的第四場(chǎng)，老女仆梅香在她的開場(chǎng)白中說(shuō)道:“一日吃三頓，百事皆不問。管伊天子啥字姓，日落我就愛困。”(注:伊——他;愛困——犯困)將女仆的人物性格展示得淋漓盡致，同時(shí)又獲得了較好的舞臺(tái)效果。 再者，方言語(yǔ)匯與地方文化有著密切聯(lián)系。其一，方言語(yǔ)匯忠實(shí)地記錄了一個(gè)民族的歷史，反映了民族分化整合與流動(dòng)遷徙;其二，方言語(yǔ)匯中有一套與當(dāng)?shù)孛耖g歷史上長(zhǎng)期形成的經(jīng)濟(jì)制度、家庭結(jié)構(gòu)、婚姻制度及風(fēng)俗習(xí)慣有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的、穩(wěn)固的親屬稱謂系統(tǒng);其三，方言語(yǔ)匯有很多反映社會(huì)生活層面廣泛，富有當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土氣息的膾炙人口的成語(yǔ)、諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)等。如在歌仔戲《皇帝告狀》里的縣令，發(fā)現(xiàn)上堂作證的是自己的女兒，他感慨的科諢:“哎呀!飼老鼠咬布袋，飼查母囝來(lái)告老爸。”這里的老鼠咬布袋是閩南大人小孩都耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)語(yǔ)匯:“查母田”指女孩子，這里是父親對(duì)女兒的一種昵稱，而且“袋”與“爸”的閩南韻腳又很壓韻，因此，在情境中既能塑造縣令那種又愛又恨的心理，又很好地體現(xiàn)閩南獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化。其四，方言語(yǔ)匯中還夾雜有歷史上中外交流和長(zhǎng)期積淀下來(lái)的外來(lái)詞;其五，方言語(yǔ)匯中還有源于當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、經(jīng)濟(jì)特征、宗教文化、民族以至神話傳說(shuō)等因素的地名。這五個(gè)方面的聯(lián)系使得戲曲工作者在設(shè)計(jì)科諢時(shí)應(yīng)該首先考慮方言語(yǔ)匯中這五方面的因素。因此，如果地方戲曲中的科諢語(yǔ)匯脫離了文化傳統(tǒng)，讓本地聽眾都聽不出其中的幽默情趣，那么這樣的科諢也就失去了其作用與特色。