論文摘要：中學生有思想，也有叛逆的性格。在學生的德育和班級管理中如果采用單純的說教效果肯定不理想，對中學生我們要采用思想管理。儒家思想以修身、齊家、治國、平天下為主，對穩定國家方面起了重要作用，治班如治國，我們也應該吸收儒家思想的精華，以此來管理班級。

論文關鍵詞：儒家思想；中學生；班級管理

自漢武帝以來，儒家思想在經過董仲舒的改良后開始“罷黜百家，獨尊儒術”，并確立為中國傳統的正統思想。作為中國兩千多年的封建社會的統治思想，對一個多民族國家的形成與發展起到了重要的作用。并廣泛的流傳東亞地區的日本、朝鮮(韓國)和越南等國，對近代西方也曾產生過重要影響。雖然儒家思想的消極因素也對中華民族性格產生了一定的負面影響。但是在“修身、齊家、治國、平天下”等方面的確有著值得我們學習的地方。因此當今面對儒家思想批判地繼承傳統儒學，古為今用，取其精華，去其糟粕。治班如治國，在管理班級中我們同樣可以利用儒家思想。

一、用“大一統、民貴君輕”思想制定班級法規

《公羊傳·隱公元年》：“何言乎王正月，大一統也。”大﹐重視﹑尊重;一統﹐指天下諸侯皆統系于周天子。大一統，讓我們的民族從分散歸至凝聚，就算經歷再多劫難，心中仍有一個祖國的輪廓。因此在班級的的組建上也需要“大一統”思想來形成一種班級的凝聚力。但是不非由班主任來一人獨裁，而是把班級成員統一在班級法規之下，使所言所行都要符合班級法規。從而使班級形成一個團體，朝著井然有序的方向發展?！懊褓F君輕”主要是指百姓在對國家穩定上起了重要作用，因此在班級法規的制定上也強調學生的重要性。動員全體學生共同制定班規，先由每個學生制定一套適合自己的制度，再由大家集體討論，整理。最后由班主任統一并頒發。這樣的班級法規最能反映絕大多數學生的意志。使學生認為這是他們自己對自己的約束，從而減少了對班級法規的反感情緒，提高班規在班級的威信。在制定法規后，在執行上強調法律面前人人平等，嚴格執法。對每個學生的評價、獎勵、懲罰都由班規來定奪。

二、以“君權神授”來組建班委

“君權神授”強調君主的權力是上天授予的，是神圣不可侵犯的，在班委的組建上最關鍵的是選好一個班長，他是班主任在班級中的代言人。因此本人認為班委的選舉上就民主推選一個班長，而其他的委員則由班長推舉，班級以及班主任審核。班長一旦選定后，班主任要強化班長在班級中的權威，明確班長是又班主任授予，不可隨意頂撞并用班級法規予以保障。同時班委的成員有班長推舉可以使的班委形成一個以班長為核心的團隊。當然為了防止班長在班級中濫用職權，每個月對班長進行一次審核，班級成員對班長的意見可以直接上報班主任。 三、用“仁政”糾正學生的不良習慣

儒家思想的核心是“仁”，“仁者，愛人”“”夫“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施于人”強調以愛人之心，調解與和諧社會人際關系，在處理班級事務上，班主任更應該要愛自己的學生。但過分的溺愛有容易導致學生自滿。因此對待學生的時候要把仁與法相結合，正如董仲舒的新儒學“內法外仁”。仁主要表現為鼓勵、寬容、真誠、愛心；法表現為犯錯就要收到懲罰。因此當學生違紀時第一步要用班級法規給予一定的處分。第二步要對學生進行交流溝通。在交流中主要以愛人之心對待，用真誠的態度去糾正學生的不良習慣，讓他們感受到班主任在批評時不是刁難他，而是為他好。例如有一個學生與任課教師發生沖突，結果辱罵教師，在辦公室被我嚴厲的批評，其中我問到：為什么我批評的時候你可以忍受，但是其他老師在批評你時卻要對抗？其中他講了這么一句話：我知道你批評我的時候是為我好！但是那個老師我接受不了。我認為這就是在班級管理中用“仁”的思想能得到學生的認同、信任。

四、“有為”“入世”樹立雄心，增強競爭力

儒家主張“有為”“入世”。對個人出世主張“修身齊家，治國平天下，積極投身于社會，為國家為人民做一番轟轟烈烈的大事，以報答父母、國家?！睂Π嗉壱彩侨绱恕．敯嗉壏€定之后要無中生有，有所作為。對學校組織的集體性競爭活動項目，如校運動會，文藝晚會以及個人代表學校出征等一系列活動的參與。培養全體學生的集體榮譽感，激發學生對集體的一種奉獻精神也增強了班級集體的凝聚力。另外在學習上讓學生明確奮斗目標，并把他們的理想排列在教室周圍，并鼓勵學生之間合理競爭，激發學生的學習積極性。對于參加活動的學生無論有否獲獎都給予一定的鼓勵；在成績名列前茅，或進步巨大的也給予一定的物質和精神獎勵。

五、以“禮治”來規范學生對老師態度

“禮”是儒家思想五常之一，其本來含義是“異”即使貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規范。只有貴賤、尊卑、長幼、親疏各有其禮，才能達到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會。這種封建等級觀念，本來我們應該予以批判。但是在處理學生與任課教師之間的關系時，有其一定的可用性。當前教育界比較強調師生平等，拉近與學生的關系。但是正因為此，也使得部分學生故意刁難教師，對抗教師，使正常教學難以繼續。為了處理好這個關系，在強調民主時，明確對任課老師必須尊敬，他就是長輩，不得在課堂上頂撞或侮辱教師。維護教師在班級上應該有的威嚴。這就是對“禮”的引用。

儒家思想對中國兩千多年的國家穩定上起來重要作用，因此對班級的管理上也有許多的精華可以供我們學習和使用?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，確實，《論語》博大精深。不過，與現在的和諧社會理論不謀而合，也可以歸結到“天人合一”中來?！盀槿酥\而不忠乎，與朋友交而不信乎”、“己所不欲，勿施于人”、“人不知而不慍，不亦君子乎”、“仁以為己任”。這些為人處世的名言，可以歸結為海納百川四字。而這種心態，不正是天人合一的境界嗎？教師要重視課堂總結，要融會貫通，搞好我們的中學生德育和班級管理。