論文關鍵詞：社會主義本質根本任務生產力經典社會主義現實社會主義

論文提要：對社會主義本質的認識，是確定社會主義根本任務的前提和基礎，進而是制定一系列路線、方針、政策的前提和基礎。從這個意義上說，對社會主義本質的認識，決定著社會主義在實踐中的命運。本文從哲學的角度探討鄧小平對社會主義本質和根本任務重新認識的理論，以加深我們對社會主義本質和根本任務的認識與理解，增強我們貫徹執行黨的路線方針政策的自覺性。

關于社會主義本質和根本任務的思想，可以說是貫穿鄧小平理論始終的一條主線。鄧小平對科學社會主義理論的一個重大貢獻，就是他解決了社會主義實踐中提出的“什么是社會主義”和“怎樣建設社會主義”這一重大理論問題。

這是一個困惑了幾代共產黨人的大問題，正是因為沒有解答好這個問題，才導致了社會主義近一個世紀的艱難曲折。從50年代東歐一些社會主義國家所做出的擺脫蘇聯模式的嘗試，到80年代蘇聯、東歐紛紛走上改革的道路，在深層次上看，都是對這個問題所做的重新認識和探索。那么這個問題長期困繞人們的根本原因是什么呢?就在于社會主義不是發生在發達的資本主義國家，而是發生在經濟文化都比較落后的國家。這樣，社會主義一開始實際上就面臨著一個基本的矛盾，即科學社會主義一般邏輯出發點與現實社會主義歷史出發點之間的矛盾:馬克思主義創始人所設想的經典社會主義的出發點是高度發達的資本主義，社會主義是資本主義生產關系與生產力矛盾運動的自然結果;而現實社會主義的出發點卻是經濟文化都比較落后的小農國家，面對的主要是前資本主義或者是不發達資本主義的生產力和生產關系。邏輯的出發點與現實的出發點間的矛盾必然引出第二個矛盾，即在社會主義本質、目標、道路等問題的認識和指導思想上是從經典作家所論證的未來理想社會的模式出發，還是從本國特殊國情出發的矛盾。歷史上最深刻的教訓，恰恰就在于沒有解決好這個問題:忽略本國的實際，從經典社會主義的模式出發來營造社會主義的大廈。鄧小平的偉大之處，就在于對這一錯誤的思維方法進行了正本清源，突破了傳統意義上的社會主義模式，對如何認識社會主義本質、任務、道路等一系列根本問題作出了科學的回答。

鄧小平以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，以中國現實的生產力狀況為出發點，他指出:“社會主義本身是共產主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發達的階段。一切都要從這個實際出發，根據這個實際來制訂規劃。”“二十年的歷史教訓告訴我們一條重要的原則:搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是，或者說一切從實際出發。”這就把現實的社會主義同經典的社會主義從階段上劃分開來，明確我們不僅處在共產主義的初級階段，而且還處在社會主義的初級階段，初級階段最突出的特點就是生產力的不發達。因為我們是從半殖民地半封建社會脫胎而來的，按照社會發展的一般進程，在這種生產力水平上建立的應該是資本主義社會。但是中國當時所面對的特殊的內外條件，使它如果走資本主義道路，只能淪為殖民地。發展生產力的唯一途徑是經由新民主主義社會走向社會主義社會。這里新民主主義社會存在的根據就是生產力落后，其存在價值就是發展生產力，為進人社會主義社會創造最根本的條件。然而我們過早地結束了新民主主義社會，宣布進人社會主義社會，但生產力的水平并不因為你宣布進人什么社會而自動相應提高，我們面對的仍然是不發達的生產力，因而制訂路線方針政策就不能脫離這個實際。 從現實的社會主義出發，撤開未來理想社會的種種具體特征，初級階段的社會主義與高級階段的社會主義之間有沒有本質的聯系、有沒有共同的本質特征?鄧小平從馬克思主義創始人關于未來社會主義的論述中抽象出最基本的原則，然后用以指導對現實社會主義本質的認識。他指出:“馬克思主義的基本原則就是要發展生產力。馬克思主義的最高目的就是要實現共產主義，而共產主義是建立在生產力高度發展的基礎上的”，“共產主義是產品極大豐富，各盡所能，按需分配。按需分配，沒有極大豐富的物質條件是不可能的”，因此，“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”再進一步概括就是兩條:“社會主義原則，第一是發展生產，第二是共同致富”，而“社會主義的首要任務是發展生產力，逐步提高人民的物質和文化生活水平。”

鄧小平關于社會主義本質和根本任務的結論與以往傳統理論相比，有三個根本的不同。第一，它從生產力出發而不是從生產關系出發來把握社會主義的本質。這一點不僅能把握社會主義不同歷史階段的共性，而且是由現實社會主義的特殊性所決定的，它體現了生產力是社會發展的最終決定力量的原理。第二，它本質上把生產關系、經濟體制作為形式、手段，而不是當作內容和目的。因此，所有制的形式、分配形式和經濟體制最終是由生產力決定的，不像傳統理論那樣，事先設定一個純而又純的公有制模式、或主觀地規定一個比重，然后不顧生產力發展的要求，在所有制上搞超前的改造。這就體現了生產關系必須與生產力相適應的原理。第三，它把社會主義看成是一個從低級向高級發展的過程，而不是看成一個固有的模式。在這個發雇過程中;共同富裕是目的，發展生產力是達到共同富裕的根本途徑。這兩條貫穿社會主義從低級到高級階段的始終，因此是社會主義的本質。這體現了唯物辯證法所揭示的事物是發展的原理。

上述這三點變化，使鄧小平關于社會主義本質和根本任務的論斷建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學基礎之上。從這一科學的結論出發，我們就能從原有的關于社會主義本質的思維定勢中解放出來。過去，我們抄襲蘇聯的那一套，把純而又純的全民所有制、高度集中的計劃經濟、以及平均主義大鍋飯式的按勞分配當作社會主義的本質特征，不管它是否符合生產力發展的要求，一味從生產關系上尋找現實社會主義與理想社會的共同點，其結果必然造成一個普遍貧窮的假社會主義。強調從現實生產力出發，并不是不要堅持公有制，我們必須堅持公有制，公有制是共同富裕的前提條件，搞資本主義私有制只能導致兩極分化。因此鄧小平說:“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則。”

探討鄧小平對社會主義本質和根本任務重新認識的理論，具有重大的理論意義和現實意義。它要求我們首先從僵化的觀念體系中解放出來，立足于中國社會主義發生的現實的歷史出發點來認識社會主義的本質和根本任務。它要求我們學會把握馬克思主義的一般原理，弄明白馬克思主義理論從來不是教條，而是行動的指南。它還告訴人們，社會主義是一個過程，不同的歷史階段有不同的特點，我們不能超越現實條件去把握社會主義的本質，只能根據歷史唯物主義的一般原理，從現實條件出發來把握社會主義的本質和根本任務。只有這樣，才能對社會主義本質和根本任務有一個正爽的認識，進而制定出正確的路線、方針、政策。