論文摘要：高校思想政治工作既是一門科學，也是一門藝術。思想政治教育工作要隨著形勢的變化而不斷改革、發展和創新，針對新時期大學生的思想特點，在科學發展觀的指導下，創新思想政治教育方式，積極探索和發揮小道理的作用，破除虛實脫節、強制灌輸的教育現象，達到以“小”見“大”，小道理升華為大道理的目的，切實提高大學生思想政治教育的針對性和實效性，以確保高校育人使命的完成。

論文關鍵詞：小道理；大學生；思想政治教育；實效性

隨著中國特色社會主義建設進程的逐步深化，我國正經歷著經濟體制深刻改革，社會結構深刻變動，思想觀念深刻變化，利益格局深刻調整的時期，不可避免地對大學生思想政治教育造成一定影響。按照唯物主義反映論的觀點，這些社會存在必然會反映到人們的頭腦中，這正是造成大學生思想觀念復雜和價值觀念多樣化的根源。面對新的形勢，高校思想政治教育必須與時俱進，不斷研究新情況，在科學發展觀的指導下，針對大學生思想實際，以人為本，積極探索運用小道理，破除虛實脫節、居高臨下、強制灌輸教育現象，切實增強大學生思想政治教育的針對性和實效性。

一、思想政治工作中小道理的基本內涵及實質

中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》（下稱《意見》）中明確要求，大學生思想政治教育應堅持解決思想問題與實際問題相結合的原則，既要教育人、引導人，又要關心人、幫助人。人們在現實中的思想問題和實際問題往往是由他們在觀察生活中遇到的困難及挫折引起的。因此，要解決大學生中存在的思想問題，提高他們的思想覺悟，就一定要從解決大學生的實際問題入手。馬克思認為“人們奮斗所爭取的一切，和他們的利益有關”。“思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑”。高校思想政治教育工作者如果離開了學生的實際生活問題和利益問題，只靠空洞說教不可能奏效。

那么，什么是思想政治工作中的小道理和大道理呢？小道理是相對大道理，是在一定時間、一定范圍內成立的道理，它反映的是眼前的、暫時的、局部領域和一部分人的利益與要求。而大道理是指馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，以及黨和國家的路線、方針、政策，它反映的是代表人民根本利益的全局利益和整體利益。

從小道理與大道理的辯證統一關系看，一方面大道理決定、制約著小道理。大道理揭示了小道理的合理內核，小道理只能在大道理的指導下才有正確的方向。另一方面，大道理也離不開小道理。小道理的存在是大道理成立的基礎，是大道理的具體表現與展開，二者不能截然分開。在二者發生矛盾時，小道理應該服從大道理，否則就可能變成空道理、無道理、歪道理。經驗告訴我們，小道理由于它貼近實際，貼近生活，貼近群眾，更能為人們所接受。大學生往往是通過身邊的小道理來接受更為普遍的大道理的。所以，思想政治工作中的小道理，實質上就是采用大學生喜聞樂見的形式，運用生動活潑的載體，抓住大學生關注的熱點、難點和疑點問題，解決大學生的實際問題，保護其切身利益。借助小道理的現實性、靈活性、群眾性、啟發性強的特點，虛與實相結合，有針對性地釋疑解惑，把思想政治工作做深、做細、做活，從而達到以“小”見“大”，小道理升華為大道理的目的。

二、小道理增強大學生思想政治教育實效性的現實意義

首先，思想政治工作中的小道理有利于引導大學生在當前形勢下堅定走中國特色社會主義發展道路的信心和決心。

發展是人類社會永恒的主題。一個人選擇什么樣的發展道路，事關其幸福與否；一個國家選擇什么的發展道路，事關其前途命運。通過小道理，讓大學生真實感受日常生活、學習、工作的變化，從一個家庭、一所學校、一個地區看整個社會的發展進步。尤其是通過30多年的改革開放，引導大學生認識和看待人們的衣食住行等基本生活方面的逐步改善，社會物質財富和精神財富逐步豐富。引導大學生看到我國社會實現了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機到開放、富強、文明和充滿活力的歷史巨變，我國綜合國力的逐步強大和國際地位、影響的逐步提高。

通過小道理，正確引導大學生看待我國的發展及在改革開放實踐中取得的偉大成就，體現了科學社會主義的真理性，體現了馬克思主義基本原理同我國的具體實際相結合的生機和活力，走自己的路——中國特色社會主義道路。只有相結合，才能把歷史與當代、世界與中國、理論與實踐、普遍與特殊有機統一起來，從而破除各式各樣的教條束縛，防止片面性和絕對化的錯誤；只有相結合，才能把人類社會發展規律、社會主義建設規律、共產黨執政規律有機統一起來，集中凝結于中國特色社會主義發展規律之中，創建指導改革開放實踐的中國特色社會主義理論體系。恩格斯說：“何謂社會主義社會，不是一種一成不變的東西，而應該和其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會。”建黨90年和建國60多年的歷史經驗與教訓，使我們對恩格斯這句話有了更深刻的體會，只有把科學馬克思主義同中國的具體實際相結合才能拯救中國、發展中國、繁榮中國，這是我們黨領導革命、建設和改革的基本經驗。

當前，隨著改革開放的不斷深入和生活質量的不斷提高，我國已由生存型社會進入到發展型社會，生存性壓力相對減弱，而發展性壓力全面凸顯。大學生看到改革開放輝煌成績的同時，如何引導他們看待仍然存在的矛盾和問題，例如能源消耗過大及經濟增長中付出沉重資源、生態環境的代價；城鄉差距、地區差距、貧富差距；少數權勢者對社會公平正義的破壞；社會保障體系建設遲緩等。胡錦濤總書記在闡釋十七大報告主題時指出：“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、‘三個代表’重要思想為指導，深入貫徹科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。”這為今后深化改革擴大開放，發展中國特色社會主義指明了方向。

站在新的歷史起點，面對新形勢，從大學生切身的思想需求角度出發，通過講清、講好小道理，使大學生的思想政治素質自我發展和進步，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念和決心。

其次，思想政治教育工作中的小道理有利于引導大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

大量研究表明，當代大學生的人生態度、競爭意識、學習觀、婚戀觀、消費觀、擇業觀和職業觀等與時代變革發展的步伐基本吻合，呈現出積極、開放、進取和務實的特點。但是，在改革開放和市場經濟">社會主義市場經濟的環境下，隨著經濟體制、政治體制和文化體制改革的不斷推進，大學校園已不再是封閉的象牙塔，校園內外的思想觀念、生活方式、話語風格、處世行為、價值取向等相互影響、相互滲透，已經形成社會問題校園化、校園形態社會化的現實，思想文化領域開始嬗變與重組。面對世界社會主義的曲折發展，面對推進改革中利益的調整和重新分配，面對腐朽落后的思想文化的侵蝕影響，面對社會丑惡行徑和黨內腐敗現象的滋生蔓延，在大學生中有的在理想信念上出現迷茫、困惑，甚至動搖、抵觸。對馬克思主義科學真理產生了疑惑，對社會主義必然代替資本主義產生了動搖；有的過于看重個人前途設計，忽視了個人品行修養，忽視了社會責任感，忽視了集體和國家利益；有的人生價值取向功利化，把能在畢業之前找到一份較滿意的工作作為主要追求目標。這些現象表明，當代大學生的人生觀和價值觀呈現多元性、復雜性的特點，大學生更加注重自我價值和利益的實現，關注自身素質和能力的提高。

所以，通過思想政治工作中的小道理，不回避存在的問題，不回避熱點難點問題，堅持擺事實、講道理、以理服人、以情感人尤其顯得重要和必要。從大學生注重自我感受出發，引導他們進行獨立思考，在平等交流中引導他們追求真理。如果思想政治工作流于抽象、簡單和刻板，僅僅依賴簡單的行政命令，強制大學生接受某種觀點，遵守某些行為規范、道德和紀律，不僅會導致思想政治教育工作的形式主義、教條主義，而且會使受教育者產生逆反和抵觸心理。通過小道理，啟發和引導大學生提出問題和發現問題，學會做人做事，增強明辨是非的能力，增強大學生對學業、職業、社會和國家的責任意識，自覺加強道德修養，樹立正確義利觀，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

再次，思想政治工作中的小道理有利于引導大學生堅持以人為本思想，積極踐行科學發展觀，構建和諧社會。

胡錦濤總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。”“以人為本”是馬克思主義的基本原則，是中國特色社會主義核心價值體系的重要內容，也是科學發展觀的核心和指導中國特色社會主義建設的基本原則。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010—2020年）提出“堅持以人為本、全面實施素質教育作為教育改革發展的戰略主題”，要求教育工作者既要重視個體功能，促進學生的全面發展，又要重視社會功能，滿足和適應經濟社會發展需要。這是對傳統唯社會本位價值觀和受西方影響的唯個人本位價值觀的揚棄，在滿足社會發展需要的基礎上，充分尊重學生的主體價值，發展學生的個性與創造性，使社會價值與主觀價值協調平衡，滿足社會和學生全面發展的需要。

思想政治工作中的小道理，實際是體現以人為本，尊重人的發展需要，促進人的全面發展。因為思想教育的對象是人，不同的人有不同的興趣愛好、性格特點和心理素質；有不同的人生態度、人生閱歷和思想覺悟；有不同的身體條件、個人行為習慣和實踐能力；有不同的氣質特點和社會關系。在世界上根本找不出兩個一模一樣的人，這就是哲學上的個別性和特殊性。因為人的特殊性和共同性的有機結合，才構成了豐富多彩的人類社會。因為人的特殊性存在差異和不同，他們的思維方式、對客觀事物的看法和接受別人勸導的方式也就存在不同。因此思想政治教育者切忌求全責備，切忌用一個標準、一個模子去對待千差萬別的人。思想教育工作者應該允許自己的工作對象有不同興趣愛好、情感思維、行為習慣和個性特點。俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，思想政治教育必須從小道理著眼，根據每個大學生不同階段、不同特點、不同內容開展工作，才能提高思想教育的針對性和實效性。同時，當代大學生正身處在開拓進取、充滿生機活力的現代社會中，其思想活躍、情感豐富、身體強健、求知欲強，渴望成才。從小道理著眼，就是尊重學生個性，給予充分信任和理解，換位思考設身處地為他人著想，以實事求是的態度去尋找、分析和解決問題的癥結，像“春天般的溫暖”去引導受教育者，有針對性地幫助大學生解決思想問題和實際問題。 以現實中人的生活學習工作條件來分析解決人的生活學習工作中的一切問題，達到成就人、完善人的目的。因此，思想政治工作中的小道理，有利于倡導大學生以人為本的思想，追求人的解放與發展，自覺踐行科學發展觀，構建和諧社會；有利于學校以學生為本，以學生為主體，注重學生整體發展、個性發展、終生發展，堅持一切為了學生，為了一切學生，以全面提高學生素質。

三、思想政治工作中小道理的基本路徑與方法

大學生思想政治教育的關鍵在于提高實效。要提升思想政治工作中小道理的實效性就必須做好以下幾個方面。

第一，堅持小道理服從并服務于大道理的原則。

大道理是根本和核心，小道理要服從并服務于大道理。毛澤東指出：“沒有正確的政治觀點就等于沒有靈魂”，實際上這是強調大道理的“靈魂”作用。因此，思想政治工作中的小道理從小處著手，但終究要圍繞為培養全面的人，培養社會主義建設接班人的育人目標。例如，在社會主義市場經濟條件下，大學生普遍關注自己的物質利益，這固然是人們積極性和主動性的動力條件，但利益驅動一旦偏離了正常軌道，就會導致物欲觀念的泛濫。要解決好這個問題，必須對大學生進行義利觀的教育。剖析義利觀念扭曲導致的諸如媚俗、利己主義等的危害，從小道理上升到對大學生的共同理想和最高理想教育的大道理上，立場堅定，旗幟鮮明，拓寬人們觀察問題的視野和解決問題的態度，才能升華人格魅力，才能正確處理個人、集體和國家的利益，才能堅守馬克思主義陣地。

第二，堅持說理與約束相結合的方法。

講道理是思想政治教育工作者通過擺事實來引導、塑造教育對象思想觀念的方法；而約束是通過行為準則及規章制度等外在力量來控制、規范教育對象行為的方法。二者都是思想政治教育工作最常用的基本方法。在現實工作中，兩手都要硬、雙管齊下，使得二者互相促進，相得益彰。在當前大學生的思想覺悟和自我約束水平尚未達到一定高度時，沒有了約束機制，全靠說理教育，那其力量和效果是非常有限的。事實上，如果讓違紀違法等不良現象得不到應有的懲罰，說理教育也就失去了作用和權威。反之，離開了必要的說理教育，僅將學生作為約束和控制的對象，沒有對學生的思想認知和趨向進行必要的引導，沒有發揮學生的主觀能動作用，也很難達到思想教育的目的。《意見》指出：“高尚的思想道德的培養，良好的社會風尚的形成，既要靠耐心細致的思想教育，又要靠科學規范的嚴格管理。”說理和約束相結合的實質是要求教育與管理相結合，要求德治與法治相結合的方法。

第三，堅持日常思想政治教育與課堂思想政治教育相結合的方法。

日常思想政治教育與課堂思想政治教育是大學生思想政治教育不可分割、相輔相成的兩個重要組成部分。日常思想政治教育能夠促進良好的教風、學風和班風建設，其在時間上的靈活性無限性和空間上載體的多樣性豐富性，經常對人的思想政治道德形成潛移默化的作用。如：幫助學生正確處理人際關系，幫助學生選擇文明健康的生活方式；指導學生黨支部和班委團委建設，社團活動與管理等校園文化活動。充分調動學生的積極性、主動性和創造性，培養主人翁意識和自我管理、自我服務能力，對大學生日常思想政治教育起到相當大的正面推動作用。

而另一方面，課堂教育則是大學生接受思想政治教育的主渠道，必須始終抓緊抓好，因時因地滿足大學生思想政治素質的發展需求，根據各門學科特點和內容去適應時代的新變化和新情況，積極拓展教育內容，把小道理融進案例分析法、討論法、情景法、體驗法、研究法等啟發式的教學方法中，培養學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀和道德觀，培養學生分析和解決現實問題的能力，提高學生的思想政治覺悟。

第四，堅持理論教育和實踐鍛煉相結合的方法。

大學生對正確思想觀念、道德認識的理解及把握是提高其思想覺悟，樹立正確人生觀、世界觀和道德觀的前提和基礎，因此思想政治工作中小道理必須注重理性知識的傳授和理論的教育。然而，大學生思想覺悟的提高，正確認識形成和行為養成更是離不開實踐鍛煉。因為，一方面只有經過社會實踐鍛煉，才能使學到的理論不斷地接受實踐的檢驗和鞏固，內化為自己的信念；另一方面，也只有經過社會實踐鍛煉，才能使學到的理論性知識外化為自己的行為，轉化成自己的立場、觀點和方法，進而提高自己的實踐能力。所以，思想政治工作中小道理要做得好、做得管用，就必須高度重視理論教育與實踐相輔相成這二者的辯證關系，清醒認識實踐鍛煉是使教育對象樹立正確世界觀和人生觀的必要途徑。事實證明，寓教育于活動，寓道理于實踐，積極開展行之有效的社會實踐活動，讓大學生在實踐實習中接觸社會、了解社會，才能開闊思維，陶冶情操、增長才干；才能磨練意志，砥礪品格，克服各種思想障礙和不良行為習慣，發掘創造能力；才能做到知行統一，增強對馬克思主義的理解，提高執行黨的方針政策自覺性。

第五，堅持創新原則。

傳統的大學思想政治教育就其內容來說是對大學生進行灌輸馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，對大學生進行集體主義、愛國主義、社會主義，以及世界觀、人生觀、價值觀的教育和職業道德的教育。傳統的思想政治教育工作重于教條化理論知識的強制填充和灌輸，它主要解決學生的政治立場、價值取向及社會道德規范和法律意識等方面問題，但容易忽視理論聯系實際，忽視社會意識和法律意識的培養，忽視道德人格的塑造，忽視大學生主觀能動性的發揮，忽視保護個人價值和個性的發展。過于強調責任奉獻，過于強調把個體價值融入集體價值中，較少考慮學生的一些最基本和最一般的人格要求，如學會適應社會、情緒調適、挫折應對、人際交往、基本物質需求等。面對全球化趨勢和當代的大學生，如果不創新工作方式，不首先打破傳統思維模式的束縛，就難以產生新穎而有效的方法、行動，就跟不上時代的步伐。

思想政治工作中的小道理要力戒形式主義，克服過去那種“假、大、空”做法，改變過去那種“填、堵、灌”方式，緊密聯系現代化傳播手段，尋找新的有效載體，積極探索高品位的校園文化建設。創新思想政治工作的方式、方法，發揮大學生的主觀積極性，尊重學生自身的身心發展規律和思想發展的內在規律，重視大學生參與社會實踐的活動，并且充分發掘活動的教育價值，提升大學生思想政治教育的實效性。

同時也要創新思想政治工作隊伍建設，這支隊伍必須具備很高的思想政治理論水平及其他科學技術水平，尤其是使用網絡技術的水平，善于從理論上結合網絡載體來解決大學生的思維、思想、學習、生活、工作方式等帶來的影響與變化。其次，要轉變工作作風，通過各種渠道直接與學生平等交流，把握學生的思想脈搏，解決學生的思想實際問題，使自己既成為傳授科學知識的教師，又成為學生可信賴的知心朋友。

四、結語

古希臘著名哲學家柏拉圖有三句名言：教育是把一個人從虛假引向真實，教育是把一個人從黑暗引向光明，教育是把一個人從低俗引向高尚。這三句話道出了教育的目的。小道理實際上是大學生思想政治教育工作的一個切入點和著力點，雖然是一個尚在探索的過程，但廣大教育工作者應該不斷努力，力爭將思想政治教育貫穿于大學生教育始終，覆蓋于大學生生活、學習、工作全部，努力做到思想政治教育無真空，于細微處見真理，讓小道理成為滋潤學生前行的一滴滴甘露。