摘 要：2001年11月，日本中央教育審議會(huì)向文部省提交了《新時(shí)代教養(yǎng)教育發(fā)展方向》的審議報(bào)告。該報(bào)告就教養(yǎng)教育的必要性、21世紀(jì)需要什么樣的教養(yǎng)，以及通過(guò)學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的緊密配合有效實(shí)施教養(yǎng)教育的具體方法做了系統(tǒng)全面的闡述。該報(bào)告從不同角度進(jìn)一步印證了青少年思想道德養(yǎng)成的重要性，報(bào)告中主張的以美國(guó)基礎(chǔ)教養(yǎng)學(xué)科為基礎(chǔ)的日本式教養(yǎng)教育模式，對(duì)于我國(guó)學(xué)校德育工作有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：日本；教養(yǎng)教育；審議報(bào)告；解讀

長(zhǎng)期以來(lái)，在日本“教養(yǎng)”一直被認(rèn)為是知識(shí)分子必不可少的哲學(xué)認(rèn)識(shí)，它與知識(shí)一樣是陶冶人的品格，使其成為有修養(yǎng)的人的必需的訓(xùn)練內(nèi)容和過(guò)程。然而，隨著以哲學(xué)為基礎(chǔ)的學(xué)科體系的瓦解，學(xué)科劃分的不斷精細(xì)化和專業(yè)化，以及受信息化社會(huì)注重片面信息的時(shí)代特征和效率優(yōu)先的思維方式的影響，人們逐漸失去了對(duì)教養(yǎng)的共識(shí)，甚至輕視教養(yǎng)。

面對(duì)多元文化背景下傳統(tǒng)價(jià)值觀動(dòng)搖的社會(huì)現(xiàn)狀，日本中央教育審議會(huì)對(duì)21世紀(jì)日本究竟需要什么樣的教養(yǎng)，以及如何使每個(gè)人獲得社會(huì)所需要的教養(yǎng)展開(kāi)反復(fù)論證，并于2001年11月1日向日本文部科學(xué)省提交了題為《新時(shí)代教養(yǎng)教育的發(fā)展方向》的審議報(bào)告，作為對(duì)未成年人、青年和成人進(jìn)行思想道德教育的綱領(lǐng)性文件。該報(bào)告闡述了重視教養(yǎng)教育的社會(huì)背景，總結(jié)了21世紀(jì)日本所需要的國(guó)民教養(yǎng)，提出了為提高全民素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)豐富人生，各年段所要解決的教養(yǎng)課題以及提高教養(yǎng)的途徑。

一、21世紀(jì)的日本為什么需要教養(yǎng)

日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和科技進(jìn)步帶來(lái)了物質(zhì)的豐富和生活的便捷，但與繁榮的物質(zhì)生活相比，人們明顯地感受到作為個(gè)體的人或者整個(gè)社會(huì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義上的豐富，還有很多缺失。

隨著社會(huì)物質(zhì)生活的日趨富足，社會(huì)價(jià)值觀也變得日益多元。人們的生活方式豐富了，但社會(huì)的聯(lián)系感、整體感卻日漸不足。世界經(jīng)濟(jì)一體化帶來(lái)了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，使日本社會(huì)逐漸丟失了共同理想和奮斗目標(biāo)。同時(shí)，由于社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷向少子化、高齡化、城市化發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而使家庭、社區(qū)、企業(yè)的生存以及與個(gè)人的關(guān)系也都發(fā)生了巨大變化。飛速發(fā)展的信息化社會(huì)使人們可以瞬間獲取全球信息，但也減少了人們直接體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致人際關(guān)系冷漠。科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)數(shù)不清的恩澤，卻也造成了全球性的環(huán)境、生命倫理等一系列新的問(wèn)題。在如此激烈的社會(huì)變革中，傳統(tǒng)價(jià)值觀念受到巨大沖擊，人們對(duì)新道德觀、未來(lái)社會(huì)形態(tài)以及人的生存方式缺乏明確認(rèn)識(shí)，因而很難建立起對(duì)他人、對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的信任和對(duì)未來(lái)的憧憬與希望。人們?cè)絹?lái)越輕視刻苦學(xué)習(xí)、掌握技能的重要意義，特別是兒童和青少年的自主學(xué)習(xí)欲望越來(lái)越低。

在這種形勢(shì)下，審議報(bào)告指出，人們?cè)谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型期需要認(rèn)清形勢(shì)和自身處境，確立人生目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏奮斗。這種朝著人生目標(biāo)奮斗的能力，是21世紀(jì)人們必備的教養(yǎng)。不僅個(gè)人需要教養(yǎng)，社會(huì)和國(guó)家同樣需要教養(yǎng)。教養(yǎng)不僅對(duì)于個(gè)人的人格形成和幸福生活的實(shí)現(xiàn)具有重要意義，而且是社會(huì)發(fā)展看不見(jiàn)的“基礎(chǔ)設(shè)施”。每一個(gè)人為獲取更多的教養(yǎng)而努力，使其豐富多樣的生活方式得到他人和社會(huì)的雙重承認(rèn)，同時(shí)不斷提高自己，自覺(jué)承擔(dān)作為社會(huì)一員的責(zé)任與義務(wù)，參與建設(shè)有魅力的和諧社會(huì)。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，才能使日本社會(huì)成為備受關(guān)注的“有品位的社會(huì)”。

二、新時(shí)代所需要的教養(yǎng)

教養(yǎng)是個(gè)人與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系、積累經(jīng)驗(yàn)、獲得系統(tǒng)知識(shí)與智慧過(guò)程中所掌握的對(duì)事物的看法和價(jià)值觀的總和。它在反映各個(gè)歷史階段濃厚的文化背景的同時(shí)，通過(guò)不斷積淀而傳于后世。每個(gè)人在成長(zhǎng)的不同階段都有相應(yīng)的必須修得的教養(yǎng)課題。這些課題是在個(gè)人積累各種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及與自己的對(duì)話基礎(chǔ)上一一實(shí)現(xiàn)的，因此每個(gè)課題都內(nèi)化了作為個(gè)人的行為標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。對(duì)于教養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，不能僅局限于知識(shí)方面，而要將它作為一個(gè)包括社會(huì)規(guī)范、倫理、感性、審美意識(shí)、主觀能動(dòng)性、平衡感、體力與精力等的總體概念來(lái)把握。

根據(jù)日本中央教育審議會(huì)的報(bào)告，新時(shí)代教養(yǎng)的內(nèi)涵，意指具有在社會(huì)關(guān)系中準(zhǔn)確把握自己的能力、嚴(yán)格自律的能力、自己創(chuàng)造社會(huì)秩序的能力。作為有主體性的人，應(yīng)當(dāng)具有為明確的生存目的而努力奮斗的能力；作為有責(zé)任心的社會(huì)成員，應(yīng)當(dāng)具有關(guān)注全社會(huì)的幸福和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力奮斗的能力，以及能夠站在他人的角度切實(shí)為別人著想的能力。

對(duì)于生活在21世紀(jì)、需要應(yīng)對(duì)激烈社會(huì)變化的日本人來(lái)說(shuō)，隨著全球化的日益發(fā)展，不僅需要深入理解經(jīng)年累月積淀起來(lái)的日本傳統(tǒng)文化和歷史，還需要掌握、理解異文化的資質(zhì)和態(tài)度，以及使用外語(yǔ)交流溝通的能力。隨著科技進(jìn)步和信息化的快速發(fā)展，不僅需要具有理解自然與萬(wàn)物存在的法則和理性處理與環(huán)境關(guān)系的能力，還需要對(duì)圍繞科技產(chǎn)生的倫理問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等具有正確的理解與判斷能力。但無(wú)論時(shí)代如何變化，都有一些普遍性的教養(yǎng)，閱讀、寫作、思考依然是獲取教養(yǎng)的主要途徑，其基礎(chǔ)則是國(guó)語(yǔ)交流的能力。日語(yǔ)不僅是日本社會(huì)日常生活的必備語(yǔ)言，而且與日本人的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的形成，以及作為日本人身份的確立、豐富的情感涵養(yǎng)有著直接關(guān)系。國(guó)語(yǔ)能力的培養(yǎng)，必須作為所有知識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)和初等教育的支柱得到足夠重視。對(duì)日本人來(lái)說(shuō)，從禮儀、行為準(zhǔn)則等傳統(tǒng)模式入手，作為身體感覺(jué)而牢牢掌握的“休養(yǎng)型教養(yǎng)”具有極其重要的意義。因此，有必要重新審視成為日本人的思維和行為規(guī)范，以及形成教養(yǎng)基礎(chǔ)的日本生活文化和傳統(tǒng)文化的價(jià)值。只有綜合地把握這些要素，才能將新時(shí)代教養(yǎng)的全貌總括為一種能力，一種身處激烈變化的社會(huì)環(huán)境、縱觀全球的宏觀視野、基于歷史觀點(diǎn)和多元文化視點(diǎn)觀察、分析事物以及應(yīng)對(duì)未知事態(tài)和新情況的扎實(shí)功底和能力。作為修得教養(yǎng)的結(jié)果，人們將獲得以品位、品格等語(yǔ)言進(jìn)行表述的德行。

這種資質(zhì)和能力是因人而異的，沒(méi)有必須修行到某種程度的統(tǒng)一規(guī)定。然而，在激烈變化的社會(huì)環(huán)境中，能夠自主選擇在社會(huì)中的生存方式，并且終生努力，自覺(jué)培養(yǎng)和掌握與不同的人生觀、價(jià)值觀相互調(diào)和的共生能力，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都將是必要的。

三、教養(yǎng)的培育

教養(yǎng)的培育，是每個(gè)人終身的課題，因此要求人們不分年齡、職業(yè)為獲取教養(yǎng)而不斷努力。在討論教養(yǎng)教育的時(shí)候，不僅限于高等教育，還包括初等、中等教育在內(nèi)的所有學(xué)校活動(dòng)，以及從嬰幼兒開(kāi)始的家庭教育、社區(qū)活動(dòng)、各種社會(huì)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。具體方法可以是接觸自然，學(xué)習(xí)自然的法理；也可以從凝聚了人類偉大遺產(chǎn)的古典名著中學(xué)習(xí)，接觸各地的歷史遺跡，現(xiàn)場(chǎng)吸取教訓(xùn)；還可以通過(guò)勤勞工作體味勞動(dòng)的快樂(lè)，或通過(guò)欣賞藝術(shù)陶冶美的意識(shí)和情操，亦或通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)鍛煉身心、培養(yǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。這一切都是人們終身培育個(gè)人教養(yǎng)的重要途徑。

在思考教養(yǎng)教育的時(shí)候，有三點(diǎn)需要特別注意。其一，教養(yǎng)教育培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)、生存的積極主動(dòng)的態(tài)度和認(rèn)真做事的熱情。當(dāng)我們考慮什么是教養(yǎng)教育時(shí)，首先應(yīng)該考慮如何才能提高人們自主學(xué)習(xí)的欲望，如何才能樹(shù)立全社會(huì)尊重努力掌握工作技能、成就事業(yè)的良好風(fēng)氣。其二，教養(yǎng)教育是個(gè)人為了獲取新的知識(shí)、培養(yǎng)統(tǒng)合能力而必須努力的目標(biāo)。21世紀(jì)是一個(gè)“知識(shí)社會(huì)”，人們要學(xué)會(huì)從海量信息中找出自己所需要的信息并加以掌握和整合。因此，教養(yǎng)教育必須將培養(yǎng)理性的知識(shí)技能作為一貫的重要課題。其三，異文化的接觸對(duì)于教養(yǎng)的涵育具有重要意義。“異文化”，并不單指異國(guó)文化，而是泛指一切不同于自己的文化，它包括所有具有不同性別、年齡、國(guó)籍、語(yǔ)言、宗教的人所持的不同價(jià)值觀、人生觀和習(xí)俗等。通過(guò)與異文化的相互交流，在思考自身定位和確立自己的價(jià)值觀的同時(shí)，理解與自己不同的人、社會(huì)和文化，學(xué)會(huì)尊重差異，掌握共同生存的積極人生態(tài)度，這是教養(yǎng)的重要支柱。

日本中央教育審議會(huì)用以上觀點(diǎn)驗(yàn)證迄今為止的教育改革成果，研究出實(shí)現(xiàn)新時(shí)代教養(yǎng)教育的方針、策略。該審議報(bào)告將人的一生分為從幼兒期至

12、13歲的“兒童、少年期”、從14、15歲到步入社會(huì)的“青年期”和成為社會(huì)人的“成人期”三個(gè)階段，并確定了每一階段的教養(yǎng)教育目標(biāo)、主要課題及具體方法。

（一）兒童、少年期的教養(yǎng)教育

從幼兒期到12、13歲期間，要通過(guò)所有教育手段和教育活動(dòng)，為每個(gè)孩子在激烈變化的社會(huì)中主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極自律、健康成長(zhǎng)奠定一生的基礎(chǔ)。

1.兒童、少年期的教養(yǎng)教育課題

由于家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化以及社區(qū)地緣關(guān)系逐漸淡化，家庭的教育能力和社區(qū)本來(lái)具有的教育力量變得日益低下，原本在與家人、他人日常接觸中自然產(chǎn)生的孩子們的社會(huì)性、規(guī)范意識(shí)越來(lái)越少，這導(dǎo)致了學(xué)校內(nèi)班級(jí)崩潰、“凌弱”等問(wèn)題產(chǎn)生。但是，針對(duì)這種情況而采取的各種支援家庭教育、充實(shí)社區(qū)青少年教育的措施，到現(xiàn)在還沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性成果。因此，今后還要進(jìn)一步推進(jìn)以提高家庭和社區(qū)教育能力為目的的行動(dòng)：在家庭和社區(qū)的日常生活中，向孩子們傳授傳統(tǒng)游戲、成語(yǔ)、民間故事，通過(guò)讓孩子和家長(zhǎng)一同參加社區(qū)活動(dòng)、體驗(yàn)家庭活動(dòng)，向孩子們傳達(dá)日本傳統(tǒng)的生活習(xí)俗等“文化形態(tài)”，讓孩子們掌握禮儀、善惡標(biāo)準(zhǔn)、基本的社會(huì)公德；同時(shí)，培養(yǎng)孩子們感受美的心性、敬畏自然的觀念、豐富多彩的情感以及對(duì)宗教的正確理解。

日本戰(zhàn)后的學(xué)校教育在民主化理念下，實(shí)現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等，國(guó)民教育水平得到提高，以“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”為依據(jù)實(shí)施的中小學(xué)課程使日本兒童的學(xué)習(xí)能力一直保持國(guó)際領(lǐng)先水平。然而，由于日本教育過(guò)于偏重知識(shí)的記憶，不太注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力和豐富的情感，同時(shí)，由于過(guò)分注重教育的公平性，忽視了關(guān)注每個(gè)人豐富多樣的個(gè)性和能力培養(yǎng)。因此，現(xiàn)在的日本孩子缺乏自主學(xué)習(xí)的愿望和對(duì)未來(lái)生活的積極思考。基于這種反思，1999年修訂的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”致力于培養(yǎng)學(xué)生的“生存能力”，并以此為視點(diǎn)奠定終身教養(yǎng)基礎(chǔ)：在獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，必須充實(shí)和培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、勇于挑戰(zhàn)的愿望與積極態(tài)度，科學(xué)的認(rèn)知方法和思維方式，作為社會(huì)一員的規(guī)范意識(shí)，以及豐富的人類情感。

2.具體方法

在家庭、社區(qū)環(huán)境中培養(yǎng)孩子們豐富的才智。教養(yǎng)教育的原點(diǎn)是家庭。其重要性不論社會(huì)發(fā)生任何變化都不會(huì)改變。同時(shí)，為了使孩子們通過(guò)在社區(qū)與他人的接觸，掌握人際關(guān)系、團(tuán)體規(guī)則、公共道德、規(guī)范意識(shí)等必備的教養(yǎng)，必須創(chuàng)造全社會(huì)共同教育下一代的環(huán)境。

(1)充實(shí)以日常生括為基礎(chǔ)的家庭教育。例如：給孩子讀畫冊(cè)、故事書；讓孩子積極參與家庭和社區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日和活動(dòng)的慶祝和籌備工作；讓孩子們每天幫助家里做固定的事情，承擔(dān)家庭角色，以減少看電視、玩電子游戲的時(shí)間；為了讓孩子養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣，可以制定“家庭條例”以資激勵(lì)。

(2)積極利用文化與社會(huì)教育設(shè)施，開(kāi)發(fā)兒童教養(yǎng)教育的資源。將美術(shù)館、博物館、圖書館與兒童的教養(yǎng)教育結(jié)合起來(lái)，積極促進(jìn)美術(shù)館、博物館開(kāi)展面向中小學(xué)生的館內(nèi)參觀、參與體驗(yàn)項(xiàng)目，學(xué)校圖書館在雙休日向?qū)W生開(kāi)放等。對(duì)于上述設(shè)施進(jìn)行效益評(píng)估時(shí)，應(yīng)將面向少年兒童的積極措施列為評(píng)價(jià)考核的重要項(xiàng)目之一。

(3)加強(qiáng)社區(qū)兒童活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)。在社區(qū)建立和完備孩子們游戲和交流的場(chǎng)所、接觸大自然的場(chǎng)所，開(kāi)展孩子與家長(zhǎng)共同參加的體育活動(dòng)和有社區(qū)特色的傳統(tǒng)文化活動(dòng)等，為少年兒童在社區(qū)自由成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境。

(4)培養(yǎng)扎實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力。扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，是少年兒童多樣化個(gè)性培養(yǎng)的必備條件。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)少年兒童以“讀、寫、算”為主的基本項(xiàng)目的扎實(shí)功底，應(yīng)傾注全力盡心指導(dǎo)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、堅(jiān)忍不拔的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法以及科學(xué)的思維方式。

(5)加強(qiáng)細(xì)化指導(dǎo)，奠定基礎(chǔ)學(xué)力。為使學(xué)生讀、寫、算等基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力更加牢固，學(xué)校要通過(guò)反復(fù)練習(xí)、個(gè)別設(shè)定家庭作業(yè)、課后個(gè)別輔導(dǎo)、補(bǔ)習(xí)等方式進(jìn)行多樣化、細(xì)致化的指導(dǎo)。為此，應(yīng)該積極啟用社會(huì)力量和在校大學(xué)生輔助教師承擔(dān)適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)工作。指派初、高中教師分別到小學(xué)、初中參與教學(xué)指導(dǎo)的做法也十分可行。總的來(lái)說(shuō)，進(jìn)一步改善教師定員職數(shù)勢(shì)在必行。

(6)重視國(guó)語(yǔ)教育，加強(qiáng)讀書指導(dǎo)。日本文部省強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)語(yǔ)教育，要重新審視閱讀、背誦、朗讀等形式的優(yōu)越性，使學(xué)生能夠體驗(yàn)語(yǔ)言節(jié)奏的韻律美。近年來(lái)在日本各中小學(xué)校盛行的“晨讀10分鐘”活動(dòng)，不僅使學(xué)生體驗(yàn)到讀書樂(lè)趣，對(duì)提高學(xué)生的注意力也很有幫助。同時(shí)，要通過(guò)配備專職教師和志愿服務(wù)人員、裝備信息技術(shù)設(shè)備等手段，擴(kuò)充圖書館的綜合職能和作用。

(7)建立實(shí)施評(píng)估體系。為了使培養(yǎng)扎實(shí)學(xué)力的各項(xiàng)措施取得實(shí)效，必須不斷進(jìn)行效果評(píng)估。各個(gè)學(xué)校要進(jìn)行教育活動(dòng)的自我檢查和評(píng)價(jià)，同時(shí)通過(guò)全國(guó)性學(xué)力調(diào)查，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的能力水平，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果迅速采取改善措施。應(yīng)該開(kāi)展理論性思維能力、應(yīng)用能力等有關(guān)評(píng)價(jià)方法的研究工作。

(8)培養(yǎng)學(xué)習(xí)愿望，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義，自主學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)挑戰(zhàn)意識(shí)和態(tài)度，是當(dāng)今教育的一大課題。促進(jìn)學(xué)生在與自然的接觸和體驗(yàn)中，引發(fā)對(duì)事物的興趣和關(guān)心，發(fā)展對(duì)知識(shí)的好奇心，以及獲得接觸可敬的成年人的機(jī)會(huì)，感受和體驗(yàn)長(zhǎng)大成人的真正意義。

(9)積極采取措施促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心。將實(shí)驗(yàn)、制作等引入課堂，將學(xué)校畢業(yè)生、當(dāng)?shù)馗鞣N人才請(qǐng)入教室，設(shè)定不同年齡的孩子共同學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì)，喚起孩子們對(duì)知識(shí)的好奇心，提高注意力，感受學(xué)習(xí)的意義。充分利用當(dāng)?shù)孛佬g(shù)館、博物館、劇場(chǎng)、地方文化遺產(chǎn)、圖書館等文化設(shè)施和資源，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代媒體手段，讓學(xué)生掌握信息資料的使用方法。

(10)按照學(xué)習(xí)進(jìn)度加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行發(fā)展性學(xué)習(xí)、補(bǔ)充學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)指導(dǎo)。要分析學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難點(diǎn)，進(jìn)行實(shí)踐性研究以改進(jìn)指導(dǎo)方法，并將有關(guān)成果積極運(yùn)用于學(xué)校的教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中。在指導(dǎo)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處并給予適當(dāng)表?yè)P(yáng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，重視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)。

(11)奠定學(xué)生豐富人格的基礎(chǔ)。豐富的人格、社會(huì)關(guān)系中準(zhǔn)確定位等基礎(chǔ)能力，要靠幼年、少年階段的培養(yǎng)。學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體，給孩子提供多種多樣的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，通過(guò)充實(shí)道德教育，培養(yǎng)孩子豐富的內(nèi)心世界。要強(qiáng)化道德教育，使道德教育貫穿于學(xué)校教育的所有領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生的基本態(tài)度。學(xué)校應(yīng)邀請(qǐng)具有豐富人生經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)人、有一技之長(zhǎng)的專家參與道德教育，并可選用優(yōu)秀的文學(xué)作品、影視作品為道德教育的素材。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從大自然中生物體的四季變遷中獲得生與死的輪回體驗(yàn)，通過(guò)各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)服務(wù)進(jìn)行志愿活動(dòng)的體驗(yàn)。

(12)德智體協(xié)調(diào)發(fā)展的培養(yǎng)方針。讓學(xué)生體驗(yàn)古典文化，參與各種體育運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)德智體協(xié)調(diào)發(fā)展的健全人格。可以通過(guò)戲劇表演等活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官系統(tǒng)，通過(guò)軀體活動(dòng)使學(xué)生掌握駕馭身體的方法，有效提高注意力、想象力和交流能力，并且盡可能地將這些活動(dòng)納入教育活動(dòng)當(dāng)中。

(13)提高教師能力。為了給孩子們打下教養(yǎng)基礎(chǔ)，每位教師必須終生努力以提高自身素質(zhì)和能力，成為一名合格教育者。在教師培養(yǎng)、選用和進(jìn)修等各個(gè)環(huán)節(jié)要重視教師修養(yǎng)。要適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)教師的自主研究和自我提高。教師通過(guò)自主研究和讀書、學(xué)習(xí)等方式，積極磨練自己的積極態(tài)度，使學(xué)生產(chǎn)生崇敬和向往，提高學(xué)生的向?qū)W心。要獎(jiǎng)勵(lì)教師開(kāi)展研究活動(dòng)，充實(shí)教師用書和音像資料，開(kāi)辟教師在校園與學(xué)生一起讀書、學(xué)習(xí)的環(huán)境和空間。

(14)擴(kuò)大社會(huì)體驗(yàn)，充實(shí)教師進(jìn)修內(nèi)容。為確保教師具有寬闊的視野，必須加強(qiáng)教師的社會(huì)體驗(yàn)型研修、志愿服務(wù)型研修，加大青年海外協(xié)力隊(duì)的派遣力度。

(15)建立健全評(píng)價(jià)制度。面向監(jiān)護(hù)人和社區(qū)居民公開(kāi)授課，接受多視角的課程改善評(píng)價(jià)，促使教師自我?jiàn)^發(fā)提高教學(xué)能力。各都道府縣教育委員會(huì)應(yīng)加強(qiáng)教師工作評(píng)定的方法研究，通過(guò)建立表彰和特別晉升制度，對(duì)優(yōu)秀教師進(jìn)行鼓勵(lì)并改善現(xiàn)有待遇。

（二）青年期的教養(yǎng)教育課題

從14、15歲直到走向社會(huì)的“青年期”里，要注重培養(yǎng)學(xué)生確立自我意識(shí)、尋找自身價(jià)值和生存方式的能力。

1.高中的教養(yǎng)教育

高中階段的學(xué)生正處在確立自我、奠定成年基礎(chǔ)的重要時(shí)期。這一時(shí)期，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的存在與人生的思考能力，培養(yǎng)獨(dú)立選擇未來(lái)道路的能力和自覺(jué)性。同時(shí)要加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，在多樣化課外的活動(dòng)中，與外界、他人接觸和交往，不斷提高自身素質(zhì)。

(1)高中階段教養(yǎng)教育的緊要課題

經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的教育改革，日本高中教育實(shí)現(xiàn)了飛躍性的量的發(fā)展，并且擁有了多種復(fù)合功能。然而，高中階段的課程和入學(xué)選拔方式往往偏于整齊劃一，不適合多樣復(fù)雜的學(xué)生的實(shí)際情況，因而有些學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致中途退學(xué)；此外，仍然把高中教育作為升入大學(xué)的準(zhǔn)備教育。針對(duì)這種情況，以多樣化的高中教育為中心的教育改革正在逐漸展開(kāi)。隨著入學(xué)選拔方式的多樣化，逐步建立起學(xué)分制高中、設(shè)有綜合學(xué)科的新型高中，進(jìn)一步落實(shí)擴(kuò)大學(xué)校課程選擇幅度等彈性化政策。

現(xiàn)在，各高中以學(xué)生發(fā)展出路的多樣化為前提，開(kāi)展多樣化和特色化教育。不管學(xué)生高中畢業(yè)后選擇什么出路，作為將來(lái)就業(yè)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的知識(shí)和技能以及面對(duì)人生的態(tài)度等，都是高中生應(yīng)該掌握的。通過(guò)高中階段的教育，每個(gè)學(xué)生應(yīng)該能夠展望自己的未來(lái)，主動(dòng)掌握獲取青年期應(yīng)有教養(yǎng)的能力。為此，各高中要靈活有效地運(yùn)用基于新“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”開(kāi)設(shè)的“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”和“校本學(xué)科”，在進(jìn)一步推進(jìn)教養(yǎng)教育上下功夫。在推進(jìn)這一計(jì)劃的過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高與教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)和檢查是必不可少的課題。

(2)具體做法

在高中階段，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論上深入探究的思維訓(xùn)練，要訓(xùn)練學(xué)生用自己的頭腦去思考分析問(wèn)題直至理解為止，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行科學(xué)的分析研究，掌握科學(xué)的觀察方法和科學(xué)的思維方法。為了達(dá)到這一目標(biāo)，各高中要確定扎實(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，確立調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性的指導(dǎo)方法、體制，還要提供各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生能夠以各種體驗(yàn)為素材進(jìn)行深入思考。

1)促進(jìn)以知識(shí)的深入理解與橫向結(jié)合為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)以實(shí)地調(diào)查、畢業(yè)論文等形式，讓學(xué)生針對(duì)特定課題收集信息、構(gòu)成內(nèi)容、匯總成報(bào)告，通過(guò)對(duì)課題的討論，進(jìn)行有條理的思考，充分利用“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)連貫性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

2)推進(jìn)讀書活動(dòng)。要強(qiáng)調(diào)年輕時(shí)廣泛閱讀以日本、中國(guó)和西洋古典作品為代表的優(yōu)秀書籍的重要性。例如，各校可選定30本必讀書，要求學(xué)生在畢業(yè)前讀完。

3)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)和理科教育。要開(kāi)發(fā)融入最新科學(xué)研究成果的教材，增加科學(xué)工作者到校指導(dǎo)的機(jī)會(huì)，要在博物館、科學(xué)館舉辦有關(guān)講座，以及開(kāi)展與制作有關(guān)的大獎(jiǎng)賽等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)科學(xué)的關(guān)注。

4)聯(lián)系“未來(lái)”引發(fā)學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在高中階段積極思考自己喜歡什么、將來(lái)如何生活，對(duì)于明確學(xué)習(xí)目的、養(yǎng)成認(rèn)真對(duì)待人生的態(tài)度意義重大。即使是高中時(shí)期沒(méi)有找到人生目標(biāo)，但能夠直面內(nèi)心世界、認(rèn)真思考人生的態(tài)度，也是孕育充實(shí)豐厚人生的土壤。

5)積極引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)業(yè)意識(shí)和職業(yè)意識(shí)投入高中學(xué)習(xí)。為使進(jìn)路指導(dǎo)不僅僅是升學(xué)指導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)，而真正成為學(xué)生的人生指導(dǎo)，必須在讓學(xué)生充分思考學(xué)習(xí)意義的基礎(chǔ)上，推進(jìn)開(kāi)展學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)等體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)高中生到大學(xué)學(xué)習(xí)、大學(xué)教師到高中任課的“高中—大學(xué)協(xié)作”。同時(shí)，學(xué)生在農(nóng)業(yè)高中、工業(yè)高中等職業(yè)學(xué)校進(jìn)行實(shí)習(xí)，提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)校還要與外部機(jī)構(gòu)積極合作，實(shí)現(xiàn)高中生在專科學(xué)校接受職業(yè)教育。

6)給學(xué)生提供全面思考人生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在高中階段，啟發(fā)學(xué)生對(duì)人的生老病死、挫折與失敗等進(jìn)行思考是很有教育意義的。這些內(nèi)容應(yīng)該安排在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，給學(xué)生提供全面思考人生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

7)通過(guò)社會(huì)體驗(yàn)奠定成人的基礎(chǔ)。高中階段要多進(jìn)行社會(huì)體驗(yàn)，拓展人生見(jiàn)識(shí)，與各領(lǐng)域的人交往，在與社會(huì)的聯(lián)系中體驗(yàn)成功的喜悅和成就感，以及通過(guò)體驗(yàn)失敗找準(zhǔn)自己在社會(huì)中的定位，獲取承擔(dān)責(zé)任的人生經(jīng)驗(yàn)。

8)加強(qiáng)在社區(qū)和社會(huì)中的體驗(yàn)活動(dòng)。參加學(xué)校內(nèi)外的志愿者活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在社區(qū)和社會(huì)開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)接觸優(yōu)秀藝術(shù)和傳統(tǒng)文化，參加多種形式的文化藝術(shù)活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)，磨練意志，提高感性認(rèn)識(shí)，使人生見(jiàn)識(shí)更加廣闊。

9)加強(qiáng)異文化的體驗(yàn)活動(dòng)。獎(jiǎng)勵(lì)高中學(xué)生海外留學(xué)，擴(kuò)大學(xué)生與ALT（外語(yǔ)輔導(dǎo)教師）等外國(guó)人的交流，使高中生懂得珍惜親身體驗(yàn)異文化的機(jī)會(huì)。編寫指導(dǎo)范例讀本，幫助理解包括宗教在內(nèi)的外國(guó)文化。加強(qiáng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在高中畢業(yè)時(shí)掌握能與外國(guó)人進(jìn)行日常交往的外語(yǔ)交際能力。

2.大學(xué)入學(xué)選拔的發(fā)展方向

大學(xué)入學(xué)考試如何發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)高中生主動(dòng)展望未來(lái)，掌握青年期應(yīng)有的教養(yǎng)能力極其重要。為此，各大學(xué)要確立基于明確理念的錄取方針，對(duì)照必要的資質(zhì)，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)性。各大學(xué)必須認(rèn)真研究根據(jù)學(xué)生在初等、中等教育階段的各種經(jīng)驗(yàn)而培養(yǎng)起來(lái)的資質(zhì)、能力以及對(duì)未來(lái)的思考、大學(xué)學(xué)習(xí)的目的意識(shí)等條件進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)價(jià)的選拔方法。要與高中階段的教養(yǎng)教育相結(jié)合，在論文考試時(shí)可事先指定書目作為課題范圍，面試時(shí)可讓考生發(fā)表高中時(shí)代的研究課題作業(yè)，并利用論文和討論等多種形式進(jìn)行合理的考核。

目前日本大學(xué)生仍是由同齡人構(gòu)成的，應(yīng)積極吸收社會(huì)人、成年人入學(xué)，這對(duì)于大學(xué)的多樣化具有積極意義。各大學(xué)里要積極引入針對(duì)社會(huì)人士的特別選拔制度，在入學(xué)選拔過(guò)程中，設(shè)法客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)人的能力和學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)各所大學(xué)的自我檢查、自我評(píng)價(jià)和由各種評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)參與的第三者評(píng)價(jià)，有效地改善大學(xué)入學(xué)考試。

3.大學(xué)的教養(yǎng)教育

在考慮終身陶冶人格時(shí)，從18、19歲到20歲前半年的這段時(shí)期，最重要的是認(rèn)識(shí)個(gè)人的社會(huì)角色、存在方式，朝著更高目標(biāo)有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練，而大學(xué)教養(yǎng)教育的核心則是知識(shí)訓(xùn)練，學(xué)生要有高度自覺(jué)的學(xué)習(xí)意識(shí)，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)訓(xùn)練。

(1)大學(xué)教養(yǎng)教育的課題

在社會(huì)發(fā)生急劇變化的過(guò)程中，人們更加期待大學(xué)能培養(yǎng)出具有廣泛視野，能以嚴(yán)密邏輯進(jìn)行準(zhǔn)確判斷的人才。進(jìn)一步完備“法科大學(xué)院”等培養(yǎng)高層次專門職業(yè)人才的研究生院（專業(yè)學(xué)院），是日本高等教育的發(fā)展方向。根據(jù)這一方向，各系部的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該以教養(yǎng)教育和專業(yè)基礎(chǔ)教育為中心，為此，全面認(rèn)識(shí)和重建大學(xué)教養(yǎng)教育成為目前的當(dāng)務(wù)之急。

日本大學(xué)的教養(yǎng)教育是以美國(guó)的基礎(chǔ)教養(yǎng)教育為樣板，在“二戰(zhàn)”后作為通識(shí)教育發(fā)展起來(lái)的。新體制的大學(xué)在普通的人類教養(yǎng)的基礎(chǔ)上，提出了將學(xué)術(shù)研究與職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)一體化的新理念。重視通識(shí)教育，培養(yǎng)擁有人文、社會(huì)、自然等多學(xué)科豐富教養(yǎng)和廣博見(jiàn)識(shí)的人才，成為戰(zhàn)后大學(xué)教育的新目標(biāo)。但是，日本大學(xué)的通識(shí)教育基于這一新理念在實(shí)施過(guò)程中遇到了一系列問(wèn)題。①全人教育要求小班教學(xué)、師生密切接觸和交流，而各大學(xué)的教師定員和教學(xué)設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求。很多場(chǎng)合的實(shí)際授課偏離了通識(shí)教育的理念和目標(biāo)。②通識(shí)教育的理念并沒(méi)有徹底滲透到承擔(dān)授課任務(wù)的教研組和教師的思想意識(shí)中去，學(xué)生們將通識(shí)教育看作是高中知識(shí)的再度強(qiáng)化；教師們對(duì)通識(shí)教育的意義和目的并不明確，同時(shí)缺乏與專業(yè)系部的密切聯(lián)系。③在大學(xué)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)上，人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、外語(yǔ)、保健體育等課程科目的區(qū)分以及學(xué)分單位并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)不適合隨著升學(xué)率的提高而逐步多樣化發(fā)展的大學(xué)的具體情況，因此并沒(méi)有發(fā)揮出預(yù)期的作用和效果。

針對(duì)這些問(wèn)題，日本在1992年將大學(xué)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)大綱化，將授課科目的區(qū)分以及必需的畢業(yè)學(xué)分的確定進(jìn)行彈性化改動(dòng)，授權(quán)各大學(xué)根據(jù)自身情況具體制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。這項(xiàng)決定是為了“擴(kuò)大學(xué)問(wèn)的視野，培養(yǎng)學(xué)生從各個(gè)不同角度觀察問(wèn)題的能力，培養(yǎng)獨(dú)立的綜合思考和準(zhǔn)確判斷的能力，培養(yǎng)具有豐富人性、并能在將自己的知識(shí)、人生與整個(gè)社會(huì)緊密相連中準(zhǔn)確定位的人才”。這種教養(yǎng)教育的理念和目標(biāo)不僅要貫徹到通識(shí)教育學(xué)科，還要廣泛擴(kuò)展為大學(xué)教育整體的目標(biāo)。

大學(xué)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)的大綱化，促進(jìn)了各大學(xué)的教養(yǎng)教育改革，很多大學(xué)在“楔形”的課程結(jié)構(gòu)（教養(yǎng)教育與專業(yè)教育一貫制）中引入了具有特色的科目，同時(shí)擴(kuò)大了選修課范圍，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，采取學(xué)生評(píng)課等形式。2000年日本又修改了大學(xué)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定各大學(xué)進(jìn)行自我檢查、自我評(píng)價(jià)要形成制度，同時(shí)規(guī)定了必修科目畢業(yè)學(xué)分的上限規(guī)定以及為教養(yǎng)教育進(jìn)行必要的教師培訓(xùn)等條款。以國(guó)立大學(xué)為中心，很多學(xué)校改組了教養(yǎng)學(xué)部，設(shè)立全校共同的教養(yǎng)教育實(shí)施機(jī)構(gòu)，委員由全系部的教師代表組成，由系部所屬的教師承擔(dān)教養(yǎng)教育課程。但是，大學(xué)教養(yǎng)教育還面臨以下的課題。①教養(yǎng)教育的定位仍然不夠明確，有些大學(xué)還存在著任意削減教養(yǎng)教育課程的現(xiàn)象。②教師對(duì)于教養(yǎng)教育的觀念轉(zhuǎn)變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成，重視專業(yè)教育、輕視教養(yǎng)教育的情況時(shí)有發(fā)生。同時(shí)由于擔(dān)任教養(yǎng)教育課程的教師本身缺乏積極探索的精神，具體的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的改革停滯不前。③代替原來(lái)的教養(yǎng)學(xué)部而設(shè)立的教養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)在大學(xué)內(nèi)部的責(zé)任和所屬關(guān)系還不明確，結(jié)果造成教養(yǎng)教育的改革并沒(méi)有達(dá)到全校參與的結(jié)果。④學(xué)生對(duì)于包括教養(yǎng)教育在內(nèi)的4年大學(xué)教育沒(méi)有明確的目的意識(shí)，缺乏投入教養(yǎng)教育的熱情和積極性。

為此，日本文部省要求各大學(xué)必須清楚地認(rèn)識(shí)到：“充實(shí)教養(yǎng)教育是大學(xué)教育發(fā)展的必經(jīng)之路，不能提供高水平教育的大學(xué)必將遭到淘汰”，要切實(shí)采取行動(dòng)重新構(gòu)建大學(xué)的教養(yǎng)教育。

新的教養(yǎng)教育必須給予學(xué)生應(yīng)對(duì)全球化、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展與社會(huì)激烈變化的統(tǒng)合性知識(shí)。各大學(xué)不僅要向?qū)W生傳授傳統(tǒng)縱向劃分的學(xué)問(wèn)領(lǐng)域的初等知識(shí)，更要全面進(jìn)行能使學(xué)生獲取跨專業(yè)、跨學(xué)科共同需要的知識(shí)技能、關(guān)于人的存在與生存方式的深邃洞察力等新時(shí)代教養(yǎng)教育的制度設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)離不開(kāi)擔(dān)任教養(yǎng)教育的教師的思想意識(shí)的改革。從事教養(yǎng)教育的教師要有較高的能力和水平，并具有教育專家的自覺(jué)性和自信心，不斷進(jìn)行授課內(nèi)容和教育方法的改革。同時(shí)，能以淺顯易懂、形象逼真的方式向非專業(yè)學(xué)生傳授本專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，并通過(guò)介紹自己對(duì)學(xué)問(wèn)的鉆研精神和人生觀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增進(jìn)學(xué)生的目的意識(shí)。此外，教養(yǎng)教育不能只局限于大學(xué)的正規(guī)課程。這個(gè)時(shí)期的青年學(xué)生要通過(guò)參加各種俱樂(lè)部活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)，磨練協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)能力；通過(guò)參加國(guó)內(nèi)外的志愿者活動(dòng)、實(shí)習(xí)等職業(yè)體驗(yàn)，深入思考自己與社會(huì)的關(guān)系。日本社會(huì)應(yīng)對(duì)暫時(shí)休學(xué)參加長(zhǎng)期志愿者活動(dòng)，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)后再重新入學(xué)的“走彎路”行為給予理解、認(rèn)識(shí)和重新評(píng)價(jià)。

(2)具體方法

通過(guò)課程改革和指導(dǎo)方法的改善推出“傳授感動(dòng)的課”。大學(xué)的課程，原本是通過(guò)教師與學(xué)生的接觸而成為學(xué)生知識(shí)成長(zhǎng)和人格成長(zhǎng)的場(chǎng)所。各大學(xué)要在制定有吸引力的課程計(jì)劃的同時(shí)，力爭(zhēng)改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉快和意義，實(shí)現(xiàn)“傳授感動(dòng)的課”的目標(biāo)。

1)通過(guò)新體系制定教養(yǎng)教育的課程計(jì)劃。各大學(xué)要根據(jù)各自的教育理念和教學(xué)目標(biāo)，編制能夠使學(xué)生獲得應(yīng)有的知識(shí)面和理解深度的教養(yǎng)教育課程計(jì)劃。外語(yǔ)交流的能力、使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息處理的能力等都是新時(shí)代必不可少的知識(shí)技能，必須引起足夠重視。此外，各大學(xué)還要將本學(xué)校的教養(yǎng)教育理念明確地傳達(dá)給教師和學(xué)生，讓學(xué)生充分了解教養(yǎng)教育的目標(biāo)，安排好必修課目的順序，按不同的學(xué)科領(lǐng)域指定必修課目，同時(shí)以第二專業(yè)等形式讓學(xué)生有系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系。

2)改善授課內(nèi)容和教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)。重新安排每一個(gè)具體學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。例如：采取若干名教師共同承擔(dān)跨學(xué)科專題的教學(xué)科目，引入實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心。從優(yōu)秀影像資料和易懂的參考書籍入手，有效引導(dǎo)學(xué)生切入正題開(kāi)展深入的研究性學(xué)習(xí)。各大學(xué)應(yīng)該給學(xué)生列出必讀的中、日、西洋古典圖書目錄，獎(jiǎng)勵(lì)通讀古典的學(xué)生。同時(shí)，可以將各學(xué)科課程安排成每次50分鐘、每周數(shù)次，增加小型研討課程等，用這樣的方式提高師生間的交流密度，幫助建立良好而緊密的聯(lián)系。

3)推進(jìn)細(xì)化指導(dǎo)。各大學(xué)要積極采取措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生精確、細(xì)化的個(gè)別指導(dǎo)。比如：進(jìn)行以新生為對(duì)象的大學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，要進(jìn)行詳盡的科目選擇指導(dǎo)，設(shè)定專門接納學(xué)生咨詢的特定時(shí)間，指派助教進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。各大學(xué)應(yīng)該建立健全促進(jìn)大學(xué)以及教師開(kāi)展這一課題的支持保障體制。同時(shí)，在大學(xué)內(nèi)部對(duì)于積極投入學(xué)生指導(dǎo)以及具有教學(xué)指導(dǎo)能力的教師給予與待遇掛鉤的適當(dāng)評(píng)價(jià)。

4)支援“教養(yǎng)教育重點(diǎn)大學(xué)”。對(duì)于率先進(jìn)行教養(yǎng)教育的改善與充實(shí)的國(guó)、公、私立樣板大學(xué)，要作為“教養(yǎng)教育重點(diǎn)大學(xué)”采取重點(diǎn)支援措施。

5)支援積極參與教養(yǎng)教育改革的教師。對(duì)于積極參加教養(yǎng)教育改革的教師應(yīng)該給予必要的支援。例如：對(duì)于教師與教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行課程內(nèi)容改革、指導(dǎo)方法改善的調(diào)查研究要給予支持和支援，可以在學(xué)校內(nèi)部設(shè)立促進(jìn)教師參與教養(yǎng)教育的“重點(diǎn)分配經(jīng)費(fèi)”，通過(guò)表彰獎(jiǎng)勵(lì)具有卓越教養(yǎng)教育能力的教師，將教師的教育業(yè)績(jī)與校內(nèi)經(jīng)費(fèi)的分配以及人事制度聯(lián)系起來(lái)。此外，在教師錄用時(shí)，注意考察其對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和教育能力，邀請(qǐng)具有特殊教育能力的外界人才參與新任教師的培訓(xùn)，積極采取措施進(jìn)行教師教育。

6)支援?dāng)?shù)所大學(xué)共同參加的教育項(xiàng)目。對(duì)于有數(shù)所大學(xué)共同參加的、為了構(gòu)建新的課程體系、研發(fā)先進(jìn)的教學(xué)方法的課題和研究項(xiàng)目要給予積極支援。為了使改善教養(yǎng)教育的措施持續(xù)有效，各大學(xué)要建立教養(yǎng)教育責(zé)任制。同時(shí)，為了進(jìn)一步充實(shí)教養(yǎng)教育的內(nèi)容，可建立促進(jìn)各大學(xué)之間協(xié)作互助的組織機(jī)構(gòu)。

7)健全學(xué)校管理體制，促進(jìn)教養(yǎng)教育責(zé)任制的實(shí)施。健全教養(yǎng)教育責(zé)任制的實(shí)施體制必不可少。例如：建立管理全校教養(yǎng)教育的中心機(jī)構(gòu)等，不僅要做到有效協(xié)調(diào)，還要充實(shí)精通課程管理、掌握有效教育方法的人才，使之成為具有明確責(zé)任和權(quán)限的管理機(jī)構(gòu)。

8)促進(jìn)大學(xué)改組轉(zhuǎn)換，開(kāi)展以教養(yǎng)教育為中心的教育活動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)和其他高等教育機(jī)構(gòu)的個(gè)性化發(fā)展，對(duì)大學(xué)進(jìn)行必要的支援，以實(shí)現(xiàn)類似美國(guó)教養(yǎng)教育學(xué)院的以教養(yǎng)教育為中心的大學(xué)功能轉(zhuǎn)變。同時(shí)，短期大學(xué)可以建成類似美國(guó)社區(qū)大學(xué)一樣的、與社區(qū)緊密相連的、為社會(huì)提供更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的學(xué)科設(shè)置機(jī)構(gòu)。

9)促進(jìn)大學(xué)之間的相互協(xié)作。實(shí)施教養(yǎng)教育，最有效的辦法是積極推進(jìn)大學(xué)之間的聯(lián)系與合作。例如：在包括廣播電視大學(xué)在內(nèi)的若干所大學(xué)之間推行學(xué)分互認(rèn)制，進(jìn)一步拓寬學(xué)生可選學(xué)科的范圍；通過(guò)信息技術(shù)的運(yùn)用，由若干所大學(xué)共同開(kāi)發(fā)和研究教養(yǎng)教育課程和教材，并利用信息技術(shù)共同授課。同時(shí)，要積極促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)交流和異文化交流，必須為學(xué)生提供充足的體驗(yàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，社會(huì)也應(yīng)該積極評(píng)價(jià)學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的意義。

10)加大社會(huì)交流和異文化交流的力度。為了增加學(xué)生積極參與社會(huì)交流和異文化交流的機(jī)會(huì)，各大學(xué)應(yīng)該把學(xué)生參加社會(huì)貢獻(xiàn)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等作為奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)列入課程，對(duì)于實(shí)施長(zhǎng)期實(shí)習(xí)制度的大學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)擴(kuò)大留學(xué)生交流，為學(xué)生提供更多的深入理解異文化以及異文化社會(huì)宗教背景的機(jī)會(huì)。各大學(xué)要設(shè)立提供上述活動(dòng)的信息、咨詢等服務(wù)中心和專門窗口。

11)建立靈活的教育機(jī)制。日本應(yīng)該在各大學(xué)更靈活地執(zhí)行留學(xué)、休學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)等制度，加快建立可更改的受教育體系。與此同時(shí)，對(duì)于這種“彎路求學(xué)”所造成的“履歷空白”，各用人單位以及全社會(huì)應(yīng)該予以承認(rèn)并給予積極評(píng)價(jià)。

（三）成人的教養(yǎng)培育

1.成人的教養(yǎng)培育課題

每個(gè)成年人不斷地自覺(jué)提高自身修養(yǎng)，為建設(shè)和諧社會(huì)而努力成為有主體性的社會(huì)一員，就可以將整個(gè)社會(huì)建設(shè)成有品位的高尚社會(huì)。成年人有責(zé)任真誠(chéng)地努力，辛勤地勞作，享受充實(shí)的人生，并且努力向孩子展現(xiàn)、講述、傳達(dá)積極的人生態(tài)度。日本文部省認(rèn)為整個(gè)日本社會(huì)廣泛擁有一種學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂(lè)的同時(shí)不斷提高自己、發(fā)現(xiàn)人生樂(lè)趣的優(yōu)良傳統(tǒng)。

今后的日本將面臨老齡化社會(huì)，每個(gè)人朝著終生的奮斗目標(biāo)，建立不斷鉆研的終身學(xué)習(xí)理念將變得更加重要。每個(gè)人應(yīng)該在與社會(huì)的交往中，一邊學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的技術(shù)、學(xué)習(xí)各種思維方法，一邊確立和加深個(gè)人的認(rèn)識(shí)和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)、思考和參與社會(huì)生活，哪怕是已經(jīng)進(jìn)入高齡期且與社會(huì)的聯(lián)系逐漸減弱的老人們，也不會(huì)失去對(duì)社會(huì)的關(guān)注和興趣，也能夠保持恬靜的感受性和靈活性。成年人要自覺(jué)實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)，積極向上地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，只有建立這樣的社會(huì)才能使孩子們找到應(yīng)有的人生目標(biāo)，社會(huì)的品位才能提高。

2.具體的方法

要形成重視教養(yǎng)教育的社會(huì)風(fēng)氣。我們要使每個(gè)社會(huì)成員具有這樣的共識(shí)：只有學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)更好的人生，才能創(chuàng)造更好的社會(huì)。為此，每個(gè)人要考慮自己的人生，同時(shí)新聞媒體、各行各業(yè)以至于整個(gè)社會(huì)都要形成這樣一種風(fēng)氣。

(1)每個(gè)成年人自覺(jué)意識(shí)的必要性。每個(gè)成年人首先要反思自己的人生。成年人作為家庭一員、社區(qū)一員、職業(yè)人員或者社會(huì)一分子都擁有應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。對(duì)此，每個(gè)成年人都應(yīng)該有明確、自覺(jué)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)為了履行自己的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生目標(biāo)，要始終不移地努力提高個(gè)人教養(yǎng)。

(2)產(chǎn)業(yè)單位的教養(yǎng)措施。擁有豐富教養(yǎng)的人才是企業(yè)的財(cái)產(chǎn)。員工擁有與社會(huì)有機(jī)結(jié)合的聯(lián)系能力，掌握與企業(yè)本身不同的價(jià)值觀念、認(rèn)識(shí)方法，這對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展至關(guān)重要，用人單位對(duì)此應(yīng)該有明確的認(rèn)識(shí)。各個(gè)企業(yè)應(yīng)該通過(guò)健全職工休假制度、靈活轉(zhuǎn)變工作形態(tài)等方式，支持并積極評(píng)價(jià)員工的社會(huì)學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn)活動(dòng)。同時(shí)，每個(gè)企業(yè)本身應(yīng)該是有教養(yǎng)、有良知的社會(huì)成員。應(yīng)該采取有效措施，使愿意接收實(shí)習(xí)生、為學(xué)校開(kāi)辦講座等積極關(guān)心和支持教育的企業(yè)得到社會(huì)的認(rèn)同和獎(jiǎng)勵(lì)。

(3)新聞媒體的教養(yǎng)措施。人們期待著媒體能在提高大眾社會(huì)教養(yǎng)方面發(fā)揮作用。媒體應(yīng)該自覺(jué)意識(shí)到自身的社會(huì)影響力和責(zé)任，努力推出高質(zhì)量的作品、節(jié)目，提供優(yōu)質(zhì)信息。在信息化社會(huì)，媒體的評(píng)論功能更加重要，要充實(shí)書評(píng)和時(shí)事論壇，進(jìn)一步強(qiáng)化紐帶作用，加強(qiáng)優(yōu)秀作品和讀者之間的聯(lián)系。動(dòng)員各界領(lǐng)袖人物為年輕人和孩子們寫書，請(qǐng)專家學(xué)者撰寫簡(jiǎn)明易懂的讀物，向普通讀者介紹專業(yè)領(lǐng)域的尖端科學(xué)。積極出版發(fā)行此類書刊，對(duì)于提高全民族教養(yǎng)具有重要作用。為了支持和配合媒體有效地進(jìn)行教養(yǎng)教育，動(dòng)員社會(huì)各界推薦優(yōu)秀作品，表彰優(yōu)秀圖書、雜志、電視節(jié)目、電影、音像作品等形式也是值得推薦的做法。

(4)支持成年人的教養(yǎng)學(xué)習(xí)。為成年人創(chuàng)造更多的為提高教養(yǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。建立相應(yīng)機(jī)制，提供更多的有關(guān)民間教育事業(yè)、公共教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的信息，并且將學(xué)習(xí)成果有效地體現(xiàn)在社會(huì)生活中。

(5)提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。必須創(chuàng)造多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。比如：為人父母的精神準(zhǔn)備、職責(zé)；提供學(xué)習(xí)和參與社區(qū)活動(dòng)的機(jī)會(huì)；對(duì)人生老病死等問(wèn)題的思考；為了圓滿度過(guò)最輝煌的人生時(shí)代不放過(guò)每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在社會(huì)第一線工作的人們，以取得學(xué)位為目標(biāo)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)固然重要，掌握國(guó)際社會(huì)通用的高水平教養(yǎng)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)也同樣重要。應(yīng)該事先考慮到人們有可能面臨轉(zhuǎn)崗和再就業(yè)的轉(zhuǎn)折，因此為人們提供開(kāi)闊視野、掌握相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的教育機(jī)會(huì)也是值得推薦的做法。

(6)營(yíng)造易于學(xué)習(xí)的環(huán)境。日本文部省倡導(dǎo)要為成年人營(yíng)造一種超越時(shí)間、地域、經(jīng)濟(jì)等方面制約的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)、專修學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)要大幅度增加對(duì)社會(huì)成年人的招收力度，在交通方便的地方建立衛(wèi)星校園，增加廣播大學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)教育的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)要通過(guò)增加獎(jiǎng)學(xué)金等手段，加大學(xué)習(xí)支援的力度。此外，要健全和充實(shí)社區(qū)圖書館并擴(kuò)充圖書館的功能。舉辦面向家長(zhǎng)和孩子的音樂(lè)會(huì)、戲劇表演等，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，建立適合多種服務(wù)需要的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，為了使設(shè)施得到充分利用，要進(jìn)一步搞好信息提供和宣傳工作。

(7)加強(qiáng)學(xué)習(xí)成果的社會(huì)轉(zhuǎn)化工作。社區(qū)居民利用學(xué)到的知識(shí)積極參與社區(qū)建設(shè)和支援學(xué)校教育活動(dòng)，不僅可體驗(yàn)學(xué)習(xí)和參與的快樂(lè)，還可以形成一個(gè)全新的社區(qū)交流圈。要積極肯定和確定學(xué)校、公民館等社區(qū)學(xué)習(xí)組織和非營(yíng)利社團(tuán)組織作為居民學(xué)習(xí)點(diǎn)的作用和地位。要充分發(fā)揮個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和能力，使在非營(yíng)利社團(tuán)組織熱心工作并感到自身價(jià)值的志愿人員不斷增加。同時(shí)要使非營(yíng)利組織活動(dòng)的意義在社會(huì)上得到更大的認(rèn)同、更好的評(píng)價(jià)。