摘要：貴州經(jīng)濟(jì)的騰飛和豐富的旅游資源為貴州旅游業(yè)開(kāi)拓了一條跨越式發(fā)展道路。旅游業(yè)成為貴州省六大支柱產(chǎn)業(yè)之一，正朝國(guó)際化邁進(jìn)。少數(shù)民族文化是貴州旅游資源的靈魂，少數(shù)民族同胞的直接參與能更好推介和展示民族文化內(nèi)涵，其間，英語(yǔ)成為必不可少的交流媒介。研究少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)與旅游發(fā)展的關(guān)系，著眼他們現(xiàn)有水平，探究提高少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：貴州旅游業(yè)；國(guó)際化；貴州少數(shù)民族；英語(yǔ)地處 中國(guó)西南的貴州是一個(gè)多民族的內(nèi)陸省份，境內(nèi)除漢族外世居著l7種少數(shù)民族。原始自然的高原喀斯特景觀和古樸神秘的山地多民族文化曾讓世界旅游組織的官員贊譽(yù)貴州是一幅人與自然高度和諧的畫卷。如何讓這幅畫卷更加絢麗多彩從而全面實(shí)現(xiàn)小康呢?國(guó)家旅游局官員認(rèn)為“盡快將旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，是貴州的科學(xué)抉擇。”_l顯然，貴州旅游業(yè)的跨越式發(fā)展在世界經(jīng)濟(jì)全球化背景下必須走國(guó)際化道路，英語(yǔ)成為實(shí)施旅游國(guó)際化的載體，尤其是少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)會(huì)直接影響旅游國(guó)際化的推進(jìn)。為此，要使貴州旅游業(yè)的發(fā)展與國(guó)際接軌，更好地推介貴州豐富的人文旅游資源，少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)水平亟待提高。

一

、貴州旅游業(yè)的現(xiàn)狀及其罔際化發(fā)展勢(shì)頭貴州旅游業(yè)在省委省政府的高度重視下發(fā)展迅速。貴州按照國(guó)家提出的“發(fā)展特色旅游業(yè)”的精神，圍繞“要把旅游業(yè)作為特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)加以大力扶持和發(fā)展，培育成支柱產(chǎn)業(yè)，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”的目標(biāo)，積極推進(jìn)貴州旅游業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，加快建成旅游大省。首先，充分認(rèn)識(shí)到以西部大開(kāi)發(fā)為契機(jī)，以工業(yè)強(qiáng)省和城鎮(zhèn)化帶動(dòng)戰(zhàn)略的實(shí)施為前提，從貴州實(shí)際出發(fā)，使旅游業(yè)的發(fā)展與實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)，形成了有地方特色的發(fā)展之路。同時(shí)，加大了對(duì)旅游業(yè)的投入，改善旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在財(cái)政緊張的情況下，省委省政府每年撥出專款作為旅游業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，并把對(duì)旅游業(yè)的投入納入財(cái)政預(yù)算。

此外，旅游規(guī)劃體系建設(shè)也取得重大進(jìn)展，在世界旅游組織和國(guó)家旅游局的指導(dǎo)下，利用世界銀行貸款，由國(guó)際著名旅游規(guī)劃專家編制的《貴州省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，獲得省政府和國(guó)家旅游局的批準(zhǔn)。更重要的是，旅游精品戰(zhàn)略全面實(shí)施，旅游管理體制改革取得突破。以鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游和多民族特色文化體驗(yàn)旅游為重點(diǎn)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整初見(jiàn)成效。同樣，以優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)旅游區(qū)和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)為重點(diǎn)的旅游景區(qū)管理體制和投融資體制改革取得進(jìn)展。顯然，貴州旅游業(yè)快速發(fā)展的良好勢(shì)頭提高了總體經(jīng)濟(jì)效益。全省旅游總收入持續(xù)快速增長(zhǎng)，標(biāo)志著貴州旅游業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。正如省旅游局官員所言：“2011年貴州旅游業(yè)迎來(lái)發(fā)展的大好機(jī)遇。隨著貴廣、渝黔高速鐵路等重要交通干線建設(shè)的推進(jìn)，貴陽(yáng)在西南地區(qū)的戰(zhàn)略地位將會(huì)大大提升，交通的改據(jù)省旅游局統(tǒng)計(jì)，2007年貴州旅游全年共接待入境游客43萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)33．79％；實(shí)現(xiàn)旅游外匯收入1．29億美元，同比增長(zhǎng)12．17％；接待國(guó)內(nèi)游客6219．89萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)31．90％；國(guó)內(nèi)旅游收入504．04億元，同比增長(zhǎng)33．42％。實(shí)現(xiàn)旅游總收入512．04億元，較2006年凈增125億，同比增長(zhǎng)32．36％，相當(dāng)于全省GDP的18％、第三產(chǎn)業(yè)增加值的45％。已提前完成發(fā)展目標(biāo)中的相關(guān)指標(biāo)。2008年，貴州旅游實(shí)現(xiàn)總收入653．13億元，較2007年凈增140億元，增長(zhǎng)27．5％。旅游總收人在全國(guó)排名由18位上升至17位，接待總?cè)藬?shù)8190．23萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)30．77％。2009年貴州旅游實(shí)現(xiàn)總收入805．23億元。2010年，貴州旅游接待游客人數(shù)達(dá)1億人次，旅游總收入首次突破1000億元，同比增長(zhǎng)30％。旺盛的旅游需求對(duì)貴州旅游保持較快發(fā)展形成強(qiáng)有力支撐，旅游業(yè)在“十二五”期間為實(shí)現(xiàn)貴州省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將作出更大貢獻(xiàn)。

中國(guó)的人世，承辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)促進(jìn)了貴州的對(duì)外開(kāi)放。貴州與海外在旅游方面的對(duì)外交流與合作更加密切，有利于貴州旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)和對(duì)外招商引資及國(guó)外市場(chǎng)的開(kāi)拓。為此，貴州旅游的總體要求明確：把擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放作為培育旅游支柱產(chǎn)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)之一；加大以入境游為重點(diǎn)的高中端客源市場(chǎng)開(kāi)發(fā)力度。貴州省委副書記王富玉指出：“為加快旅游業(yè)發(fā)展，省委省政府高度重視，出臺(tái)了一系列政策措施，并制定了旅游發(fā)展總體規(guī)劃，不斷調(diào)整旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，多渠道、多形式參與國(guó)際旅游研討和合作，貴州將借‘中國(guó)南方喀斯特’申遺成功的契機(jī)，用世界眼光和新的理念來(lái)提升旅游開(kāi)發(fā)水平。”無(wú)疑，貴州旅游的發(fā)展要走國(guó)際化道路。

旅游國(guó)際化是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)文化進(jìn)步的象征。貴州旅游的國(guó)際化發(fā)展標(biāo)志著貴州在遵循國(guó)際旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律。國(guó)際化發(fā)展顯現(xiàn)了貴州的優(yōu)勢(shì)：旅游資源分布范圍廣、類型多、質(zhì)量高，相當(dāng)多的資源具有世界級(jí)資源價(jià)值、具有超國(guó)界吸引力。例如，貴州省荔波縣被列入“中國(guó)南方喀斯特”世界自然名錄，黃果樹(shù)瀑布和龍宮被評(píng)為首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，貴州各少數(shù)民族文化純樸自然、獨(dú)具特色。生態(tài)環(huán)境珍奇秀麗、得天獨(dú)厚，這都為貴州旅游走向世界奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，根據(jù)國(guó)際旅游發(fā)展的規(guī)律，人均GDP在1000美元左右時(shí)，觀光是主要的旅游方式；當(dāng)人均GDP達(dá)到或超過(guò)3000美元時(shí)，休閑旅游成為主流。目前貴州入境游客對(duì)旅游方式的要求較高，那種走馬觀花、人均消費(fèi)低、對(duì)環(huán)境破壞大的觀光旅游已不能滿足境外游客對(duì)舒適感、體驗(yàn)度的追求，他們尋找那種生活化的休閑旅游。貴州旅游也正逐漸從初級(jí)階段向高級(jí)階段和集約階段過(guò)渡，即從觀光旅游向休閑旅游轉(zhuǎn)型。貴州旅游業(yè)正實(shí)施精品戰(zhàn)略，大力發(fā)展生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、文化體驗(yàn)旅游等休閑旅游方式。誠(chéng)然，貴州旅游在國(guó)際化發(fā)展中有先決條件開(kāi)發(fā)中高端旅游，讓境外游客的貴州之旅能成為他們的“生命加油站”和“精神調(diào)節(jié)方式”。

然而，旅游國(guó)際化是一個(gè)龐大的體系，還需要樹(shù)立理念、構(gòu)建管理體系、完善管理隊(duì)伍。貴州旅游國(guó)際化發(fā)展在突顯其優(yōu)勢(shì)時(shí)也暴露其劣勢(shì)：旅游業(yè)現(xiàn)有機(jī)制中存在局限性，約束著旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型。例如，相關(guān)服務(wù)行業(yè)的機(jī)制與國(guó)際慣例和通行規(guī)則不接軌，城市現(xiàn)代化綜合水平較低，旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動(dòng)作用較弱等。旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程存在的這些制約因素使貴州面臨著越來(lái)越大的國(guó)際和國(guó)內(nèi)的雙重競(jìng)爭(zhēng)壓力和挑戰(zhàn)。旅游國(guó)際化實(shí)則包括形象國(guó)際化、品牌國(guó)際化、產(chǎn)品國(guó)際化、人才國(guó)際化和客源國(guó)際化，缺少任何環(huán)節(jié)都會(huì)影響旅游的轉(zhuǎn)型和升級(jí)。解決問(wèn)題的唯一的辦法就是在機(jī)制上與國(guó)際慣例和通行規(guī)則接軌，加快國(guó)際化進(jìn)程，營(yíng)造濃郁的城市文化國(guó)際性氛圍，增強(qiáng)旅游產(chǎn)品國(guó)際吸引力，從而拉近貴州與世界的距離。

作為旅游國(guó)際化產(chǎn)業(yè)中一個(gè)極有優(yōu)勢(shì)的旅游接待省，貴州只有設(shè)法吸引更多的國(guó)際旅客頻繁進(jìn)入才能保證外匯收入，增加就業(yè)機(jī)會(huì)，及時(shí)更新旅游設(shè)施，使旅游業(yè)的發(fā)展呈良I生循環(huán)。

二、提高少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)與貴州旅游罔際化的關(guān)系貴州少數(shù)民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚、特色鮮明。各民族文化交相輝映、絢麗多彩。據(jù)統(tǒng)計(jì)，少數(shù)民族總?cè)丝谡既】側(cè)丝诘?8．98％，少數(shù)民族自治地方面積占全省總面積的55．5％。盡管貴州建省不過(guò)500余年，但它的歷史可追溯至舊石器時(shí)代，從那時(shí)起貴州各民族的先輩在此繁衍生息，創(chuàng)造其燦爛獨(dú)特的文化。

民族文化是旅游資源的靈魂，也是最具特色的旅游資源。民族地區(qū)的文化內(nèi)涵已成為吸引旅游者的內(nèi)在動(dòng)力。因此，要推動(dòng)民族文化的展示和國(guó)際交流，要在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的保護(hù)和傳承。

旅游發(fā)展的國(guó)際化也要求人才國(guó)際化，除旅游業(yè)內(nèi)人員的素質(zhì)需達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)外，生活在旅游資源豐富的民族地區(qū)的人們也要設(shè)法減少與外國(guó)游客的交流障礙，要按國(guó)際化對(duì)旅游目的地居民的要求來(lái)推介本民族文化。同樣，由于少數(shù)民族居民是民族地區(qū)的主人，是民族特征的載體，境外游客也期望能與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族零距離接觸：即能在不經(jīng)過(guò)翻譯或盡量少用翻譯的情況下直接與少數(shù)民族交流和溝通，哪怕只是簡(jiǎn)單的英語(yǔ)表述或借助身勢(shì)語(yǔ)的邊說(shuō)邊比劃。事實(shí)上，這就要求提高民族地區(qū)人們的英語(yǔ)素質(zhì)。素質(zhì)的提高首先要從學(xué)生抓起。學(xué)生可塑性大、參與積極性高、更具創(chuàng)新性等特點(diǎn)可使他們的英語(yǔ)應(yīng)用能力得到快速高效的培養(yǎng)。綜觀旅游業(yè)發(fā)達(dá)的非英語(yǔ)國(guó)家和地區(qū)，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用瘢绕涫菍W(xué)生，都具備較好的英語(yǔ)素質(zhì)。從藝術(shù)圣殿法國(guó)到音樂(lè)之國(guó)奧地利；從崇尚歷史的意大利到桑巴狂歡的巴西；從南亞諸國(guó)到韓國(guó)或日本，當(dāng)?shù)鼐用竦挠⒄Z(yǔ)水平的確幫助國(guó)外旅游者在當(dāng)?shù)孬@得物質(zhì)和精神文化需求的滿足。同樣，在中國(guó)也有類似的旅游國(guó)際化發(fā)展成功例子。云南省路南彝族自治縣的民族文化和自然喀斯特奇觀——石林吸引著眾多的境外旅游者。為了更好推介當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，并按國(guó)際化的要求來(lái)發(fā)展景區(qū)，有關(guān)部門采取超常規(guī)的方式來(lái)提高當(dāng)?shù)貙W(xué)生和居民的英語(yǔ)水平，學(xué)習(xí)內(nèi)容立足實(shí)用，學(xué)習(xí)方式不只靠學(xué)校教育，還靠在日常生活中的長(zhǎng)期增強(qiáng)式培訓(xùn)，因而當(dāng)?shù)匕傩斩寄苷f(shuō)上幾句英語(yǔ)，許多英語(yǔ)導(dǎo)游并非科班出身，而是由當(dāng)?shù)貙W(xué)生充當(dāng)，國(guó)際化發(fā)展的進(jìn)程加快。

開(kāi)創(chuàng)人人學(xué)旅游、人人愛(ài)旅游、人人創(chuàng)造良好旅游環(huán)境的新局面也是旅游國(guó)際化發(fā)展的要求。

要充分尊重少數(shù)民族居民在民族地區(qū)旅游發(fā)展中的權(quán)利。他們的參與度和積極性會(huì)直接影響民族文化資源開(kāi)發(fā)的成功，直接決定著民族地區(qū)旅游產(chǎn)品的品位與競(jìng)爭(zhēng)力。【4少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)決定著他們參與家鄉(xiāng)旅游發(fā)展的質(zhì)量。因而在提高民族地區(qū)旅游業(yè)管理者和從業(yè)人員的文化素質(zhì)和經(jīng)營(yíng)管理水平的同時(shí)，也要相應(yīng)提高全體少數(shù)民族公民的文化修養(yǎng)和少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)，使他們既能有效配合旅游行業(yè)人員展示本民族文化，也能出色完成學(xué)校要求的英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)，一步提高自己的綜合文化素質(zhì)打下扎實(shí)的量由出。

貴州省少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)水平普遍不高，主要原因是他們成長(zhǎng)的環(huán)境相對(duì)特殊，受教育的環(huán)境相對(duì)較差。民族聚居區(qū)和民族散居區(qū)的學(xué)習(xí)條件又有所不同。英語(yǔ)作為一門基礎(chǔ)課程雖已在少數(shù)民族地區(qū)各層次的學(xué)校開(kāi)設(shè)，但由于多種原因，各地區(qū)不同群體的英語(yǔ)學(xué)習(xí)質(zhì)量不等，水平參差不齊。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，散居在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)條件較好，所讀學(xué)校有競(jìng)爭(zhēng)的氛圍，他們的英語(yǔ)水平較高。但聚居區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)水平總體不如散居區(qū)的。主要原因是大多數(shù)聚居區(qū)的學(xué)生一直就讀于貧困或較貧困地區(qū)的學(xué)校，當(dāng)?shù)亟逃鄬?duì)滯后，客觀上影響他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量；同時(shí)，學(xué)生的各科成績(jī)發(fā)展不平衡，英語(yǔ)成績(jī)往往不及其他科目。因此，英語(yǔ)課的盡早開(kāi)設(shè)和教學(xué)質(zhì)量的有效保證成為當(dāng)?shù)卣兔癖婈P(guān)注的一件大事。

三、提高少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的對(duì)策研究提高少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)是個(gè)系統(tǒng)工程，需社會(huì)各界的關(guān)心和支持，需學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的共同參與和努力。英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生是主體；教師是組織者、啟發(fā)者和知識(shí)信息源；家長(zhǎng)起督促作用。學(xué)生年齡越小，三者的配合就越緊密，教師的作用就越發(fā)凸顯；反之，學(xué)生的年齡越大，自身的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和自主學(xué)習(xí)能力越強(qiáng)，對(duì)家長(zhǎng)的依賴性越小，但對(duì)教師角色的要求更多元化。為此，提高少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

(一)提高民族地區(qū)英語(yǔ)師資的綜合素質(zhì)英語(yǔ)師資的綜合素質(zhì)是英語(yǔ)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的綜合要求，是教師基本素質(zhì)的一項(xiàng)細(xì)化。英語(yǔ)教師須先具備教師的基本素質(zhì)，因?yàn)椤敖處熕刭|(zhì)是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，決定其教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)總和。”5j3教師的思想道德素質(zhì)、基本業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)都包含其中。教師素質(zhì)的重要性可在聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)教學(xué)質(zhì)量提出的相關(guān)公式中得以體現(xiàn)：教學(xué)質(zhì)量=(學(xué)生+教材+環(huán)境+教法)×教師素質(zhì)。同時(shí)，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家也指出：“教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵在于教師。教師的自身語(yǔ)言素質(zhì)、教學(xué)觀念、教學(xué)理論水平、教學(xué)技能技巧、教師自主的發(fā)展能力都是制約教學(xué)進(jìn)步的因~質(zhì)o和\"I專612羹喜教學(xué)。

貴州少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)教師資源嚴(yán)重不足，現(xiàn)有師資的綜合素質(zhì)也亟待提高。該地區(qū)英語(yǔ)教師隊(duì)伍總體存在這些問(wèn)題：教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率低；教學(xué)理念不能及時(shí)跟上時(shí)代發(fā)展的要求；教學(xué)方法陳舊、缺少創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段運(yùn)用較差；部分教師不安心在偏遠(yuǎn)地區(qū)任教等。解決這些問(wèn)題必須：首先，多途徑、多渠道提高少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)教師的學(xué)歷水平。少數(shù)民族地區(qū)教師的學(xué)歷結(jié)構(gòu)差距較大，而英語(yǔ)教師的學(xué)歷層次相對(duì)更低。

因此，要鼓勵(lì)教師進(jìn)修，多方籌措經(jīng)費(fèi)為其提供便利的進(jìn)修條件；要依靠教師職后教育來(lái)提高他們的學(xué)歷結(jié)構(gòu)；要常請(qǐng)專家和發(fā)達(dá)地區(qū)的教師來(lái)舉辦學(xué)術(shù)講座和示范教學(xué)。要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源促進(jìn)教師的業(yè)務(wù)發(fā)展。其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高教師的信息技術(shù)能力。貴州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的步伐加大對(duì)英語(yǔ)的要求，英語(yǔ)教育的發(fā)展須適應(yīng)新形勢(shì)。因此教師的觀念要與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)方式和手段要改革創(chuàng)新，教學(xué)中要多法結(jié)合，創(chuàng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境。再有，要想方設(shè)法改善教師的工作環(huán)境，形成健康良好的人際關(guān)系，盡力提高待遇，做到事業(yè)留人、感情留人。

(二)激發(fā)培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)力興趣和動(dòng)力在英語(yǔ)教學(xué)中總是第一位的。教師要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣去培養(yǎng)他們自覺(jué)求取博學(xué)的動(dòng)力。基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的一項(xiàng)主要任務(wù)就是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使其樹(shù)立自信心。但學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)需要教師的積極正確引導(dǎo)，需要教師的教學(xué)藝術(shù)。因此，教師要根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征設(shè)計(jì)出適合的教學(xué)模式來(lái)吸引學(xué)生。

在少數(shù)民族地區(qū)的英語(yǔ)教學(xué)中，教師更需培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。多數(shù)學(xué)生不明確自己學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，故興趣不大，動(dòng)力不足學(xué)生很難堅(jiān)持下來(lái)。為此，民族地區(qū)英語(yǔ)教師肩負(fù)著更重大的責(zé)任和使命。須做到：首先，注重建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流。英語(yǔ)教學(xué)是一種師生的合作，成功的合作建立在教師“愛(ài)的教育”基礎(chǔ)上。一旦愛(ài)的教育能有效實(shí)施，學(xué)生就會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生信任感和親近感，繼而“親其師，信其道”。其次，重視入門教育，抓好基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)。入門階段的英語(yǔ)教學(xué)注重語(yǔ)音知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，隨后逐步增加詞匯、語(yǔ)法等相關(guān)內(nèi)容，以達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力為最終目的。學(xué)校要選擇英語(yǔ)語(yǔ)音條件好的教師承擔(dān)英語(yǔ)入門教育，教學(xué)方法要形式多樣。再有，教學(xué)中融知識(shí)性、文化性和趣味性為一體。這就要求教師充分研究教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，打破以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式，大量使用任務(wù)型和主題型教學(xué)法來(lái)加大學(xué)生的課堂參與，讓學(xué)生成為教學(xué)中的真正主體。最后，開(kāi)展內(nèi)容豐富的英語(yǔ)課外活動(dòng)。英語(yǔ)教學(xué)的一大難題就是缺乏語(yǔ)言環(huán)境。學(xué)生的語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)也因此受到影響開(kāi)展有教師指導(dǎo)的英語(yǔ)課外活動(dòng)可以一定程度彌補(bǔ)該不足，給學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，例如，課外活動(dòng)中教師可結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡迓糜钨Y源，設(shè)計(jì)情景讓學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)介紹他們的身邊景、身邊人和身邊事，進(jìn)一步激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

(三)極力解決少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的困阻英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，少數(shù)民族學(xué)生的本民族語(yǔ)言，民族文化，心理特征和思維方式等對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了遷移作用。這無(wú)疑增加他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難度。

針對(duì)這些遷移因素，要及時(shí)找到解決辦法，才能快速提高他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果。

首先，找出民族語(yǔ)言和英語(yǔ)的語(yǔ)音異同，對(duì)比教學(xué)。語(yǔ)音是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的先決條件，學(xué)得好有事半功倍的作用。任何少數(shù)民族語(yǔ)言的語(yǔ)音都以其特定的聲母和韻母形成獨(dú)特發(fā)音。其語(yǔ)音中除有音素外，還有重音、語(yǔ)調(diào)等超音段成分。為讓民族學(xué)生更容易掌握英語(yǔ)的語(yǔ)音，對(duì)比是很有效的方法。例如，有教師就把仫佬語(yǔ)中的詞尾塞音、鼻音與英語(yǔ)的爆破音、鼻音進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)異同所在，通過(guò)對(duì)比，仫佬族學(xué)生就能很快學(xué)好英語(yǔ)的這兩種音。其次，翻越文化語(yǔ)境阻隔，克服文化心理障礙，培養(yǎng)跨文化交際能力。各少數(shù)民族的文化語(yǔ)境給民族學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的確造成很大困難。界于文化語(yǔ)境包括了某個(gè)民族所有的文化內(nèi)涵，加之貴州少數(shù)民族的歷史淵源流長(zhǎng)，存在著大雜居和小聚居的分布方式，從而形成了獨(dú)特的民族文化表征。當(dāng)民族文化觀念折射在少數(shù)民族學(xué)生身上時(shí)，所表現(xiàn)出的文化心理多為封閉、保守和傳統(tǒng)。

具體產(chǎn)生的心理特征包括羞澀和自卑。因此，要引導(dǎo)學(xué)生正視這些阻隔和障礙，讓他們了解文化差異給英語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)的不便，采取更切實(shí)際的教學(xué)方法，鼓起少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。

最后，分析思維方式的差異，提高學(xué)生理解和運(yùn)用英語(yǔ)的水平。思維是人腦對(duì)客觀世界間接和概括的反映。“語(yǔ)言不僅在表達(dá)思想時(shí)是必要的，而且是思維過(guò)程的一部分。”_8J3∞但由于語(yǔ)言的不同，思維的方式也產(chǎn)生了差異。要學(xué)英語(yǔ)，就要用英語(yǔ)的思維方式去考慮問(wèn)題和進(jìn)行表達(dá)。例如，對(duì)待贊揚(yáng)的態(tài)度，中國(guó)人以謙虛為榮，西方人則比較實(shí)際。同樣，在進(jìn)行英漢互譯時(shí)，不能進(jìn)行逐字逐句的翻譯，譯句必須按英語(yǔ)的思維方式調(diào)整結(jié)構(gòu)。因此，教師要善于幫助學(xué)生調(diào)節(jié)文化觀念，轉(zhuǎn)換思維方式，進(jìn)行有效交際。

(四)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)英語(yǔ)教學(xué)在任何階段都要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、譯五項(xiàng)技能。聽(tīng)和說(shuō)的技能被列在其首，可見(jiàn)具備聽(tīng)說(shuō)能力的重要性。但聽(tīng)說(shuō)能力是制約少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的“瓶頸”。那么，如何才能提高他們的聽(tīng)說(shuō)能力?首先，提高英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的關(guān)鍵在于打下扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)音基礎(chǔ)。語(yǔ)音是語(yǔ)言第一要素，學(xué)生的正確發(fā)音有助于聽(tīng)力理解。因此，要通過(guò)正確教授學(xué)生英語(yǔ)國(guó)際音標(biāo)來(lái)規(guī)范他們的英語(yǔ)發(fā)音，繼而強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音中的連讀、弱讀、失爆、鼻腔共鳴等發(fā)音技巧的訓(xùn)練。同時(shí)，明確意群現(xiàn)象在口頭表述中的重要性，并有針對(duì)性地通過(guò)從短句到長(zhǎng)句和難句的意群運(yùn)用來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)和敏感性。學(xué)生的語(yǔ)音基礎(chǔ)一旦打好，聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練過(guò)程中遇到的問(wèn)題就能迎刃而解。

其次，加強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的分項(xiàng)訓(xùn)練。

英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力雖是有機(jī)統(tǒng)一體，但學(xué)習(xí)中不難發(fā)現(xiàn)兩者對(duì)知識(shí)的認(rèn)知方式是不同的。聽(tīng)是對(duì)語(yǔ)言的感知，是一種被動(dòng)的接受，而說(shuō)是對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，是一種主動(dòng)的產(chǎn)出，聽(tīng)是說(shuō)的前提條件。因而在訓(xùn)練時(shí)通常要先加強(qiáng)聽(tīng)的訓(xùn)練，內(nèi)容可從簡(jiǎn)單的日常會(huì)話到與所學(xué)課本有關(guān)的主題材料，語(yǔ)速選擇可從慢速、中速，再到正常語(yǔ)速。還要注重精聽(tīng)和泛聽(tīng)相結(jié)合。精聽(tīng)能有效訓(xùn)練學(xué)生的各種聽(tīng)力技巧，使他們打下堅(jiān)實(shí)的聽(tīng)力基礎(chǔ)；泛聽(tīng)則有助于學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，量中求質(zhì)，循序漸進(jìn)提高學(xué)生聽(tīng)的能力。此階段的訓(xùn)練重心就是聽(tīng)，對(duì)所聽(tīng)內(nèi)容的理解做到越多越好，教師要設(shè)計(jì)出相關(guān)的檢測(cè)方式來(lái)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。隨后加強(qiáng)說(shuō)的當(dāng)囂的內(nèi)容和材料后，教師不妨組蓑織相關(guān)磊的主題論，分別通過(guò)兩人一組、三人一組、班級(jí)小組、班級(jí)大組、乃至全班共同進(jìn)行討論，課堂上營(yíng)造只能講英語(yǔ)的氣氛，教師游走于各組之間，監(jiān)督、指導(dǎo)學(xué)生，并不時(shí)參與各組討論，然后采用特定的方式來(lái)檢查學(xué)生的說(shuō)的效果。課后要給學(xué)生布置任務(wù)，使他們說(shuō)的訓(xùn)練不問(wèn)斷，有延續(xù)性。

再次，整合學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力，加強(qiáng)綜合訓(xùn)練。聽(tīng)說(shuō)能力在語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用中是互為前提，相互作用。雖然聽(tīng)在前，說(shuō)在后，但交際時(shí)聽(tīng)說(shuō)的順序根據(jù)實(shí)際情況而定。為此，單項(xiàng)訓(xùn)練后，兩者需要有機(jī)整合。此時(shí)學(xué)生的單項(xiàng)能力也有一定基礎(chǔ)，整合過(guò)程也就是對(duì)兩種能力進(jìn)一步提高的過(guò)程。此階段不妨也加強(qiáng)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感的培養(yǎng)。因?yàn)槿藗儗?duì)語(yǔ)言的直接感知能力會(huì)對(duì)該語(yǔ)言的運(yùn)用起重要作用。學(xué)生可以通過(guò)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言法則或語(yǔ)言組織方法的掌握和運(yùn)用，經(jīng)過(guò)對(duì)英語(yǔ)的反復(fù)感性認(rèn)識(shí)后上升為理性認(rèn)識(shí)，這種經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)有助于獲得語(yǔ)感。人對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)意和語(yǔ)言情感色彩的感受對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的提高能助一臂之力。

最后，聽(tīng)說(shuō)能力的提高可利用少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)的興旺，越來(lái)越多的外國(guó)游客進(jìn)入民族地區(qū)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生利用自己已學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)，介紹本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，哪怕開(kāi)始時(shí)會(huì)有錯(cuò)誤，但也要及時(shí)改正錯(cuò)誤，堅(jiān)持練習(xí)，充分利用這種實(shí)戰(zhàn)英語(yǔ)的好機(jī)會(huì)。

(五)增加少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)語(yǔ)言和文化密不可分。語(yǔ)言離不開(kāi)文化，是文化的一個(gè)部分。學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)必須同時(shí)了解英語(yǔ)的文化背景，否則就無(wú)法準(zhǔn)確理解和正確運(yùn)用該語(yǔ)言。少數(shù)民族學(xué)生更需要有國(guó)際化的視野來(lái)參與完善當(dāng)?shù)氐穆糜伍_(kāi)發(fā)，因此，恰當(dāng)?shù)皿w地運(yùn)用英語(yǔ)是必需的。通常，在沒(méi)有英語(yǔ)的環(huán)境中了解其文化，主要通過(guò)學(xué)習(xí)和觀察。少數(shù)民族地區(qū)的英語(yǔ)教師肩負(fù)著深刻領(lǐng)會(huì)英語(yǔ)文化內(nèi)涵和英語(yǔ)文化傳播的雙重任務(wù)。要擺脫傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式的束縛，把文化知識(shí)的傳授貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

(六)增加少數(shù)民族學(xué)生的國(guó)際旅游常識(shí)大力推進(jìn)旅游人才國(guó)際化需要重視教育培訓(xùn)，在加快培養(yǎng)一支與旅游國(guó)際化相適應(yīng)的行業(yè)管理隊(duì)伍、企業(yè)家隊(duì)伍和專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍的同時(shí)，也莖喜墨簍案增加他們的國(guó)際旅游常識(shí)，勢(shì)必達(dá)到既擴(kuò)大知識(shí)面又協(xié)助宣傳當(dāng)?shù)厝宋馁Y源的目的，這種有實(shí)用性的英語(yǔ)學(xué)習(xí)可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，教師要傳授他們一定的旅游基礎(chǔ)知識(shí)，教用英語(yǔ)簡(jiǎn)述當(dāng)?shù)氐木皡^(qū)景點(diǎn)、涉外賓館飯店、機(jī)場(chǎng)、車站、碼頭和交通運(yùn)輸、娛樂(lè)購(gòu)物、銀行等最基本的情況，以及當(dāng)?shù)芈糜蔚淖⒁馐马?xiàng)等。使他們的英語(yǔ)水平通過(guò)邊學(xué)邊用的方式得以提高。

綜上所述，貴州旅游業(yè)要實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的跨越式發(fā)展，就必須高度重視旅游文化建設(shè)，深挖當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族旅游文化的內(nèi)涵。在外國(guó)游客的眼里，貴州必須不同于他們自己的國(guó)度，而這種不同就在于貴州少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的特殊性。對(duì)他們而言，貴州少數(shù)民族特有的民俗民風(fēng)、思想觀念、精神追求、審美追求、道德情操等就是異國(guó)風(fēng)情，就是貴州旅游的文化特色。而傳承著這些文化特色的少數(shù)民族如果能夠用英語(yǔ)，哪怕只會(huì)一點(diǎn)，與崇尚他們文化的外國(guó)游客交流，展示自己民族的生活畫面，那所起的作用是不言而喻的。因此，要把貴州旅游業(yè)的國(guó)際化發(fā)展視為一個(gè)契機(jī)，須著力提高少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)和水平。

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