摘 要：馮驥才散文具有獨特的藝術(shù)美風(fēng)格，作家細(xì)膩的筆觸、自然美的呈現(xiàn)、情趣盎然的文風(fēng)、情景理交融的說理方式都顯示了其深厚的功底。

關(guān)鍵詞：自然美 情趣 人生哲理

馮驥才散文就像一首閑適詩，娓娓而談，很少有情感的大波大瀾，平緩而舒暢，像溪流涓涓流入讀者心田，同時這首詩又蘊含著深刻的哲理，而這種哲理的獲得卻是在不經(jīng)意間，引人深思，發(fā)人深省。馮驥才散文創(chuàng)作的藝術(shù)美是多方面的，他的四季篇《逼來的春天》、《苦夏》、《秋天的音樂》、《冬日絮語》，可謂冰山一角，而由此我們也可以窺探到來自作家心靈的聲音。

馮驥才感悟自然的心是細(xì)膩而敏銳的。在《逼來的春天》中，作家提出“春天是最先聞到的”，散文是“真”的藝術(shù)，假如作家沒有切身體驗，怎麼會得出這樣貼切的結(jié)論呢？春天的味道會讓人“一陣驚喜，一陣激動，一下子找到了明天，也找到了昨天”，當(dāng)你用力尋覓時，它卻消失了蹤跡，使人懷疑“它只不過是瞬間的錯覺罷了”。作家執(zhí)意尋找春天的蹤跡，由湖邊的堅冰寫起，天氣好時，湖面偶爾有些水，但寒飆一過又被凍結(jié)，到冰面陷落，冰洞出現(xiàn)，冬的傷口難以愈合，到冰塊一點點融化，春天一點點降臨。作家用細(xì)膩的筆觸描摹了春天的氣息：泥土松軟柔和，枝條自由舒展，小鳥乍開羽毛在陽光中飛翔，蘆芽破土而出……呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象。《冬日絮語》中寫道“窗子是房屋最迷人的鏡框，節(jié)侯變換著鏡框里的風(fēng)景”，而玻璃窗上那凍結(jié)的冰雪總是從中間化開，再向四周蔓延，還有《苦夏》中作家在酷熱中伏案寫作，汗?jié)窀觳玻ぴ跁郎希c暑熱抗?fàn)幍拿鑼懙龋@一切顯然是作家留心觀察，親身體驗的結(jié)果。作家對這一切的體驗是真實而細(xì)致的，他以一顆善于體察的心敏銳地搜索自然界的一切變化，每一個微小的細(xì)節(jié)都不放過，由此凝成一首發(fā)自肺腑的詩。

自然美的呈現(xiàn)是馮驥才抒情散文的一個重要方面，“一切景語皆情語”，為了表達(dá)自己獨特的內(nèi)心體驗，馮驥才善于造景，制造一種氛圍，而這種氛圍則要借助細(xì)膩的景物描寫來營造。《秋天的音樂》以音樂為背景去沾染那無處不在的秋意，陽光下的田野，大地母親豐滿柔韌的軀體，樹林優(yōu)美的枝條，金色的葉子，翻飛的小鳥，疏淡的田園風(fēng)景，閃光的麥秸垛，銀藍(lán)色半透明的炊煙，怡然自得的樹，吃草的雜色牛等自然景物，《冬日絮語》中朋友送來的香棒，葉子像綠色光亮的手掌，逆光中，舒展著舒暢瀟灑的線條。冬日的天空“在你頭頂上無邊無際地展開，空闊、高遠(yuǎn)、清澈又莊嚴(yán)，除了飄雪的日子，大多數(shù)時間連云絲都沒有，它冷冽寥廓，大得讓人感到渺小”。文章到處洋溢著一種和諧、恬淡、安靜祥和的自然美，這種自然美是作家心境的一種側(cè)面呈現(xiàn)，給文章增添了諸多生氣。

他的散文情趣盎然。在《逼來的春天》中人們盼春的心情如此濃烈。好天氣時，多次日曬后會使湖面某些地方偶爾融化為水，人們以為春天來了，而忽來一夜寒飆，湖面又恢復(fù)了往日的蕭殺。春天似乎成了一個被人們寵壞的孩子，捉弄戲謔著人們渴盼的心，“春天真像天邊的情人，逾期待愈迷茫”，文章由此顯得生動、調(diào)皮，吸引讀者的注意力。在《苦夏》中這種情趣表現(xiàn)得更為明顯。昆蟲給“我們”帶來了的樂趣，妹妹見到壁虎發(fā)出恐怖的尖叫，鄰家男孩殘害蜻蜓，同班女生頭上的發(fā)卡招引蝴蝶，父親睡覺壓死一只蝎子，甚至于父親挨批斗，我怕他自殺替他寫檢查都讓兒時的記憶涂上了一層美麗的光環(huán)，這是兒時關(guān)于夏天的記憶，就像濃夏一樣火辣辣，充滿生命的朝氣蓬勃。這些妙趣橫生的兒時記憶與整篇文章的立意相輔相成，更呈現(xiàn)出夏季的壯美和熱烈。 馮驥才的散文透著濃濃的底蘊，融情于景，情景并茂，情、景、理熔于一爐。《苦夏》中說四季的更替“起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮蠑n為冬，合在一起，不正是地球生命完整的一輪？”作家將四季看作一個完整的生命輪回，對此充滿敬仰，并傾注了極大的熱情，這種深情是通過自然景物的描摹表達(dá)出來的。在《逼來的春天》中，河水陷落后呈現(xiàn)出冰洞，從冰洞里露出湖水，“漆黑又明亮，使你想起一雙因為愛你而無限深邃又默默的眼睛”，見到這雙“眼睛”的心情怎樣呢？驚訝又充滿熾熱的感情，是一顆盼春焦渴的心靈。“那些在冰層下憋悶了一個長冬的大魚，激情難捺，在陽光下蹦出水面打一個挺兒”，作家深情地說“春天不是由遠(yuǎn)方來到眼前，不是由天外來到人間”，而是一曲生命的贊歌，它本來就深藏在萬物的生命中，它是“生的欲望，生的能源與生的激情”的總的爆發(fā)。春的來臨激活了萬物深藏于萬物體內(nèi)的生命意識，從而使得萬物復(fù)蘇，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。文章并沒有單純的說理抒情，而是將理與情、景交融在一起。作家先由一條大魚躍出水面“打挺”入手，這是景，接下來一番議論，而在景和理中又夾雜著作家對春天的熱愛和頌贊之情，可謂匠心獨具。《秋天的音樂》中寫到收割過的田野就像剛生過嬰兒的母親，幸福地舒展在開闊的晴空下，樹林自如地舒展它優(yōu)美的枝條，“所有金色的葉子都是它的果實，一任秋風(fēng)翻動，煌煌夸耀著秋天的富有”，這兩種景物的描寫，將秋天的欣欣向榮，收獲的喜悅和安詳及靜謐和諧的氛圍勾畫得淋漓盡致，恰到好處。“真正的富有感是屬于創(chuàng)造者的，真正的創(chuàng)造者才有瀟灑而悠然的風(fēng)度”，這是作家發(fā)自肺腑的對于創(chuàng)造者的贊美。只有創(chuàng)造者才是財富的最初擁有者，因而有一種本能的富有感，也就是那種成就感和自我價值得以實現(xiàn)的愉悅感，而只有這種創(chuàng)造者才能顯得更加從容自如，擁有一種瀟灑而悠然的風(fēng)度。而作家這一哲理的闡釋是源于秋日中收割過得麥田和樹林，景情理在這里再一次融為一體，具有極大的說服力，并不顯得刻板，更不是單純的說教，而是水乳交融在一起，娓娓道來，同時又恰如其分地表達(dá)了作家內(nèi)心真實的感受。

馮驥才散文幾乎每篇都蘊含著深刻的人生哲理，體現(xiàn)著自己對于生活的獨特感悟。這種感悟常常源于生活中一些瑣碎的事物，但經(jīng)過作家融情于景、情景并茂、情景理交融的加工，形成高于生活的哲理，體現(xiàn)了作家的睿智和灑脫。在《逼來的春天》中“土地硬邦邦，樹枝抽搐著，雀兒擠在一起取暖”，人的耳朵面頰凍得生疼，而突然迎著冷冽的風(fēng)，“卻突然聞到了春天的氣味”。既然聞到了春天的味道，似乎給人們帶來了希望，于是人們變得格外興奮、敏感和好奇。小湖偶有地方融化，繼而凍結(jié)，出現(xiàn)冰洞，冰面出現(xiàn)裂痕，巨冰裂開，冰塊一點點融化，春天終于來到人們的面前。作家寫這一切，就是突出春天是“逼”來的，有一種勢不可擋的凌厲逼人的氣勢，它激發(fā)了萬物深藏于生命中的原動力，因而它是死亡的背面，它永遠(yuǎn)與死神勢不兩立，并作為生的使者戰(zhàn)勝死神，賦予萬物生命，給人們以希望，給大地留下一片蔥蘢，一派醉人的生機(jī)。春天是不可遏制的，嚴(yán)冬是它的序曲，不管這序曲有多麼漫長，它的到來是一種必然，明媚春風(fēng)總追隨著凜冽的朔風(fēng)。所有冰的內(nèi)核都是一滴春天的露珠，封閉的白雪下隱藏著連天醉人的綠意，春的到來不僅使人看到了新的生命，而更能體會到生命在經(jīng)受了大自然整整一冬的囚禁，接受了無數(shù)次霜雪的洗禮后獲得了新的發(fā)展，是一種更高意義上的起點，而不是簡單的生命的重復(fù)。春的到來，使人們深刻感受到了生命的銳氣，堅韌、迫切，還有春的必然。《苦夏》中作家娓娓而談，從宇宙四季談起，得出：在這生命的四季中，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏嗎？在快樂的童年里，根本不會感到夏天的難耐與難熬，唯有在此后艱難的人生里，才體會到夏天的滋味。苦夏突出一個“苦”字，在快樂的時光里，時間被縮短，反之苦難的歲月把時間拉長。人生的一切收獲都在這“苦”字下面。不經(jīng)過苦澀的浸泡怎麼會有如此甜蜜的成功呢？

馮驥才散文的藝術(shù)成就是多方面的，從中體現(xiàn)出對于生活的熱愛和對于人生的思索，有一種獨特的藝術(shù)氛圍，使讀者無力擺脫他的情感、思想之網(wǎng)。他將自然美揉進(jìn)他的語言風(fēng)格、行文結(jié)構(gòu)中，形成一種與思想內(nèi)容相契合的質(zhì)樸、自然、沖淡、流暢的藝術(shù)特色。這四篇文章足可以看出馮驥才的功底之深厚，內(nèi)蘊之深刻，值得讀者深思。

參考文獻(xiàn)：

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