談歌曲、戲曲演唱中的創(chuàng)造力
陳立芳
內(nèi)容摘要:歌曲、戲曲演唱中的創(chuàng)造力是一項(xiàng)最能反映演唱者內(nèi)在素質(zhì)的重要能力,歌唱者通過(guò)超越式的再創(chuàng)造把作品中的深刻內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái),使作品得以升華。從尊重原作的二度創(chuàng)作、分句、歌詞吟誦、唱腔、表演等方面來(lái)探討演唱中的創(chuàng)造力以實(shí)現(xiàn)二度創(chuàng)作的理想效果。
關(guān) 鍵 詞:歌曲 戲曲 演唱 創(chuàng)造力
歌曲、戲曲演唱中的創(chuàng)造力是一項(xiàng)最能反映演唱者內(nèi)在素質(zhì)的重要能力,歌唱者通過(guò)超越式的再創(chuàng)造把作品中的深刻內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái),使作品得以升華。因此,筆者試從尊重原作的二度創(chuàng)作、分句、歌詞吟誦、唱腔、表演等方面來(lái)探討演唱中的創(chuàng)造力。
一、尊重原作的二度再創(chuàng)作
作曲家創(chuàng)作的聲樂作品是一種靜態(tài)的藝術(shù)品,需要歌唱家通過(guò)二度創(chuàng)作讓那些機(jī)械的音符說(shuō)話、傳情、達(dá)意,傳神的演唱甚至?xí)棺髌愤_(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用。著名男中音歌唱家楊鴻基演唱《滾滾長(zhǎng)江東逝水》時(shí)加入了昆曲的成分,歌聲聽起來(lái)雄壯優(yōu)美、大氣澎湃,許多聲樂愛好者十分著迷,特別想學(xué)唱,而完全按譜子上的音符唱時(shí)卻唱不出楊鴻基的味道來(lái)。據(jù)楊鴻基先生講,《三國(guó)演義》劇組一開始把主題曲交給了好多著名歌唱家來(lái)試唱,他是其中之一,由于他具有豐富、扎實(shí)的昆曲唱功,就在曲中創(chuàng)造性地糅入古老的昆曲元素,一經(jīng)試唱效果極佳,使本來(lái)就閃爍著燦爛光芒的主題歌得到升華,深受曲作家谷建芬老師的首肯。由于演唱者充滿智慧的再創(chuàng)作,今天我們才能聽到如此雄壯澎湃、渾厚激昂的經(jīng)典歌曲。
二、歌詞拼讀的創(chuàng)造力
演唱時(shí)必須遵循歌詞中字的拼讀規(guī)律,也有為追求藝術(shù)效果把歌詞唱得很個(gè)性的,良好的吟誦拼讀技巧可以給演唱增光添彩。“你的聲音不出色或不夠優(yōu)美,都無(wú)關(guān)緊要,如果能把樂曲和歌詞表現(xiàn)得恰好,你就可以獲得有興趣的聽眾。”①這就道出了演唱者在演唱中要有把握駕馭樂曲和歌詞的硬工夫,許多聲樂專家強(qiáng)調(diào)唱歌時(shí)要在高位置上說(shuō)話,要用悄悄話的狀態(tài)來(lái)拼讀歌詞,聲音的共鳴則會(huì)更大,歌曲的韻味會(huì)更足。歌唱家彭麗媛在這方面做得非常出色,她主演了《白毛女》《黨的女兒》等幾部大型歌劇后,在演唱藝術(shù)歌曲或原創(chuàng)歌曲時(shí)的表現(xiàn)更為駕輕就熟了。我們聽到的電視劇《江山》的主題歌,她丟開了那明亮清脆的聲音做派,完全用耳語(yǔ)化的、拼讀般的演唱技法,娓娓道來(lái)地把歌詞在音符上輕柔地訴說(shuō),聲音聽起來(lái)如拉家常般親切溫暖、真摯誠(chéng)懇。既沒有完全丟掉自己的風(fēng)格,又在溫柔中透出堅(jiān)毅,質(zhì)樸中彰顯華美。歌曲一經(jīng)播出一下子就抓住聽眾的心,迅速流傳于大街小巷。
三、分句的創(chuàng)造力
把歌詞中潛藏的味道和意境唱出來(lái)最能體現(xiàn)出歌手深厚的內(nèi)功,而精心巧妙的分句會(huì)一反常態(tài)地把歌詞中蘊(yùn)藏的另一種情緒表現(xiàn)出來(lái),正是那些細(xì)微的處理才能恰如其分地體現(xiàn)出歌唱者的良好藝術(shù)修養(yǎng)。如:著名男高音歌唱家張建一演唱的《我的祖國(guó)媽媽》(施光南作曲),他在“第二段開始句‘我走遍海角天涯,更熱愛祖國(guó)媽媽。’這里不是高潮,也不是一個(gè)靜點(diǎn),對(duì)這種一般的句子,幾乎所有人都是一般化地唱過(guò)去。張建一的對(duì)待方式卻不一般,他在唱完了‘熱愛’兩個(gè)字后沒有把‘祖國(guó)媽媽’四個(gè)字作為一個(gè)賓語(yǔ)的詞匯不加分別地一帶而過(guò),而是在唱完‘祖國(guó)’二字后用感情先現(xiàn)的方式略一停頓,在一剎那的停頓中讓感情和‘媽’字的輔音都迅速的蓄勢(shì),再珍重地唱出‘媽媽’二字。這樣,我們聽起來(lái)‘媽媽’就不是‘祖國(guó)’的簡(jiǎn)單的同位語(yǔ),而是兒子對(duì)媽媽親切的輕聲呼喚。”②這樣分句演唱既沒有破壞詞匯組合,又把自己對(duì)作品的獨(dú)到理解呈現(xiàn)給了聽眾,情感豐沛,藝術(shù)效果極佳。
四、唱腔的創(chuàng)造力
原創(chuàng)歌曲的演唱往往有先入為主的優(yōu)勢(shì)感,演唱者更容易表現(xiàn)出唱腔的創(chuàng)造力。唱腔的再創(chuàng)造必須采取嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,切忌隨便添加裝飾音。有些已經(jīng)流傳廣泛、約定俗成的民歌,經(jīng)過(guò)名家的改編使結(jié)構(gòu)更加緊湊、情節(jié)更合理、旋律更優(yōu)美、配器更豐滿。演唱者在詮釋歌曲時(shí)找到音樂中專屬的個(gè)人風(fēng)格式唱腔,彰顯出作品內(nèi)在的藝術(shù)品質(zhì),使歌曲的生命力得以久唱不衰。如:《蘭花花》恰當(dāng)?shù)佤廴肟耷弧S行└枋譃榱藙?chuàng)新就嘗試改變“戲路”,對(duì)聲線或唱腔進(jìn)行革新。著名歌星劉歡在演唱《好漢歌》之前也唱過(guò)不少豪放激昂的歌曲,卻從來(lái)沒有像演唱這首歌那樣丟開內(nèi)斂和文氣,以一種不加修飾、粗獷豪放般的原始激情行腔運(yùn)聲,恰如其分地表現(xiàn)出梁山好漢重大義、輕生死的豪爽氣派,隨著音樂高潮的推進(jìn)他又在聲腔中糅入了一些詼諧音調(diào),既酣暢淋漓地表現(xiàn)了英雄好漢劫富濟(jì)貧、替天行道的不羈言行,又表現(xiàn)了他們身處艱難不平世道所呈現(xiàn)的樂觀主義精神。這種演唱方式拓展了他的歌路。許多著名戲劇演員所演唱的精彩選段也都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),使唱腔既具有戲劇曲調(diào)原有的風(fēng)味,又有別出心裁的成分。
五、翻唱歌曲的再創(chuàng)造力
由于先入為主的影響,原創(chuàng)歌曲的音樂形象一旦進(jìn)入聽眾心里后,聽眾心理上就會(huì)產(chǎn)生一種不自覺的排他因素,而翻唱者既不能重復(fù)原唱,又不能離譜隨意發(fā)揮,必須有非常高超過(guò)人的創(chuàng)造力才會(huì)得到聽眾的接受。首先要以自身優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ),從聲腔、字韻、味道、表演、修養(yǎng)等多方面切入,把作品中蘊(yùn)藏的原唱者所沒有發(fā)掘的潛質(zhì)挖掘出來(lái)。《你是這樣的人》(《百年恩來(lái)》主題曲 宋小明詞 三寶曲)經(jīng)劉歡首唱后很快在聽眾中產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響。該作品雖然音域不寬,但許多音都在f左右徘徊,需要很強(qiáng)的歌唱機(jī)能、高超的歌唱技能和過(guò)人的氣息控制能力,是男高音的試金石。劉歡運(yùn)用嫻熟的技巧、深刻的領(lǐng)悟力、明亮的音色把作品演唱得感人肺腑,催人淚下,堪稱經(jīng)典。而青年歌唱家戴玉強(qiáng)根據(jù)自己對(duì)作品的獨(dú)到理解,充分運(yùn)用西洋全腔體共鳴式歌唱技巧,把作品完全當(dāng)作原創(chuàng)歌曲來(lái)演繹,聲音流暢貫通,情感充沛深沉,氣勢(shì)恢宏飽滿。呈現(xiàn)出一種攝人心魄、扣人心弦、回腸蕩氣的新感覺。戴玉強(qiáng)每次演唱都是滿眼淚水,成功地演繹了另一種詮釋風(fēng)格,既得到了業(yè)內(nèi)專家的贊許稱道,也得到廣大聽眾的歡迎認(rèn)可。
六、表演的創(chuàng)造力
表演的創(chuàng)造力多半表現(xiàn)在歌劇、音樂劇、戲劇表演中,通過(guò)手、眼、身、法、步等一招一式的傳神演繹,打破程式化的表演,把劇中人物內(nèi)心世界刻畫得惟妙惟肖。梅蘭芳先生在京劇《貴妃醉酒》一劇第二場(chǎng)中部表演三次銜杯飲酒一段戲時(shí),把原來(lái)同時(shí)代演員們常叫好的三次“臥魚”減為兩次,藝術(shù)效果更佳。“梅先生對(duì)這段戲的貢獻(xiàn)有二:第一,是把原來(lái)單純顯示優(yōu)美舞姿的‘臥魚’,化為楊妃俯身去嗅花的一個(gè)必然動(dòng)作,使得原來(lái)的‘臥魚’具備了牢固的生活依據(jù);第二,是把同時(shí)代演員(如筱翠花、芙蓉草、高秋平等)的三次‘臥魚’減為兩次。根據(jù)這種思想把‘臥魚’減為兩番,恰恰符合中國(guó)傳統(tǒng)文化講求左右對(duì)稱的習(xí)慣。那幾位演員先是一左一右各一次‘臥魚’,然后跑一個(gè)滿臺(tái)飛舞的圓場(chǎng)之后,再猛然倒在地上做第三次‘臥魚’。這樣處理難度頗大常獲掌聲,但深究起來(lái),就會(huì)發(fā)覺還是梅先生的兩次‘臥魚’更加妥帖。”③因?yàn)榇藭r(shí)楊貴妃還沒有進(jìn)入矛盾,還處在戲的鋪墊階段,只有把楊貴妃由初醉轉(zhuǎn)入沉醉的狀態(tài)順理成章地鋪墊好、銜接好,才不至于影響后面的重彩之戲——“誆駕”。梅先生在此處的革新無(wú)疑具有創(chuàng)造性的“點(diǎn)睛之作”“神來(lái)之筆”。歌曲演唱雖然沒有程式化的動(dòng)作,那些很有煽動(dòng)性的動(dòng)作和情緒會(huì)讓表演更具魅力,增加演唱的藝術(shù)效果。
七、結(jié)尾的創(chuàng)造力
有些作曲家在創(chuàng)作時(shí)心中就孕育了理想的處理,而演唱者往往根據(jù)自己的條件,總想在結(jié)尾處表現(xiàn)一下自己的高音,有些歌唱家則用弱聲來(lái)演唱高音,效果更出奇。三大男高音之一卡雷拉斯在演唱比才的歌劇《卡門》中《花之歌》時(shí)開拓出了新天地,創(chuàng)造了《卡門》的新歷史。在唱結(jié)尾處那個(gè)高音降b時(shí),他用弱聲唱出,把主人公唐豪塞當(dāng)時(shí)憧憬美好愛情的內(nèi)心世界刻畫得極為貼切。這種處理深得歌劇內(nèi)行和酷愛歌劇藝術(shù)的觀眾所公認(rèn)和傳頌。通常男高音把這個(gè)音唱得很響,神奇指揮家馮·卡拉揚(yáng)讓卡雷拉斯唱得溫柔些。卡拉揚(yáng)認(rèn)為這首歌應(yīng)該是一首溫柔的情歌,而不是大張旗鼓的愛情宣言。這種處理看來(lái)和前幾幕唐豪賽溫柔地害著想思病的形象更為吻合。開始,卡雷拉斯不肯接受這種改變,怕觀眾會(huì)斷定他沒有唱好這個(gè)高音的力量。在卡拉揚(yáng)一再堅(jiān)持下,卡雷拉斯終于用平實(shí)而美妙的耳語(yǔ)聲唱完這首詠嘆調(diào)的降b音時(shí),卡拉揚(yáng)嘆息道:“我活了74歲,還是第一次聽到照我夢(mèng)想的那樣演唱唐豪賽這個(gè)角色。”④
富有創(chuàng)造性的演唱,必然會(huì)給聽眾極強(qiáng)的震撼力和感染力,讓人們有耳目一新的感覺。因此儒家鴻學(xué)大家荀子說(shuō):“音樂,其化人也速,其入人也深。”
注釋:
①薛良. 歌唱的藝術(shù)[M].中國(guó)文聯(lián)出版社1997年第2版
②石唯正. 他以純青之火練就歌唱之“上乘內(nèi)功”——張建一獨(dú)唱音樂會(huì)述評(píng).人民音樂[J].2005年第2期
③徐城北. 京劇與中國(guó)文化[M].人民出版社 1999年1月第1版
④王玉美. 聲韻——談歌唱技巧與藝術(shù)實(shí)踐[M].黃河出版社1999年6月第1版