【論文關鍵詞】大學生 社會主義榮辱觀 教育

【論文摘要】本文對當代大學生社會主義榮辱觀狀況及原因進行分析，并提出加強社會主義榮辱觀教育和培養的相應措施，明確了社會主義榮辱觀教育對大學生健康成長的重要性。

2006年3月4日，胡錦濤總書記在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時提出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”為核心內容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，樹立和實踐社會主義榮辱觀，就是要樹立和實踐正確的世界觀、人生觀、價值觀。社會主義榮辱觀體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求、社會主義價值觀的鮮明導向，對推動形成良好社會風氣，構建社會主義和諧社會具有重要意義。

高校是我國高等人才培育的基地，其最根本任務是育人，為社會主義現代化建設培養合格的人才。為此高校肩負著對青年學生進行社會主義榮辱觀教育的重任。

1 當代大學生榮辱觀的狀況

近幾年來，我們對高校學生榮辱觀狀況的進行跟蹤調查，當代大學生大部分人熱愛社會主義、熱愛祖國、擁護中國共產黨的領導，崇尚科學等，這說明當代大學生的社會主義榮辱觀狀況的主流是好的，呈現出積極、健康的趨勢。但是由于我國改革開放的不斷深入發展，當前社會經濟又正處于轉型期，而國際國內形勢又復雜多變，也給一部分大學生帶來了一些不容忽視甚至比較突出的消極影響。如有些大學生存在政治信仰迷茫和理想信念模糊;有些大學生價值取向扭曲，崇拜享樂主義、拜金主義、實用主義;有些大學生道德品質缺失，善惡、美丑不分，在人際關系中表現出自私自利、見利忘義;有些大學生畏懼艱苦奮斗，好逸惡勞;有些大學生法制觀念淡薄等。這些消極影響雖不是榮辱觀狀況的主流，但其對大學生的社會主義榮辱觀的教育與培養產生的消極作用是就顯而易見的，弄清楚這些現象出現的原因，有助于我們對進一步加強大學生社會主義榮辱觀的教育與培養。

2 當代大學生榮辱觀形成原因

面對新形勢、新情況，少數大學生出現理想信念動搖，榮辱觀念發生偏離，其形成的原因是多方面，既有客觀原因，也有主觀原因。主要表現如下:

政治信仰迷茫、理想信念模糊。隨著改革開放的不斷深入，社會經濟矛盾也日益突出，分配不公平、兩極分化現象明顯，同時西方崇尚以個人為中心的思想文化和生活方式的涌入，而大學生明辨是非能力不足，追名逐利思想明顯，面對社會發展規律、國家前途命運、自己的社會責任，缺乏理性的思考和判斷，導致政治信仰和理想信念發生動搖，從而對我國社會主義方向和社會主義初級階段共同理想產生了迷茫。

道德觀念弱化、法律意識淡薄。當代大學生已經不再盲目傳統的道德權威，而是更加注重自身的內心感受，只有“人人為我”的意識，沒有“我為人人”的觀念。當面對復雜多變的社會及丑陋現象，依靠良心控制行為的道德觀念明顯弱化。同時由于法律意識淡薄，無法正確判斷自己的行為是否侵害了公眾利益，而做出惡意破壞行為，導致違法現象的出現。

價值取向扭曲、誠信缺失。隨著自我意識的提高，大學生對人生價值的關注也不斷提高。但是部分大學生強調自我價值的實現，把自我價值與社會價值對立起來，很少考慮個人對集體、對社會、對國家的責任，為實現個人價值而不擇手段、損人利己。同時為了個人利益的獲取，在學習、生活、工作上存在虛偽，弄虛作假的行為，彼此之間缺乏信任，互相猜疑。

社會責任感意識缺乏。部分大學生在追求自我價值實現的過程中，奉行個人至上的原則，違背基本的道德規范要求，只強調個人的權利、前途、榮譽;只考慮個人的才能和個性的發展而不考慮國家、集體和社會的需要，缺乏社會責任感和為大眾謀利益的意識。

3 當代大學生榮辱觀的教育與培養

大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，社會和學校要采取各種有效途徑和措施，進一步加強和改進大學生社會主義榮辱觀教育，把大學生塑造成為具有品德高尚、遠大理想、能承擔民族復興的優秀人才。

第一，營造踐行社會主義榮辱觀的氛圍，把榮辱觀教育納入高校的整體教育與管理體系中。學校要堅持教育與管理結合，把社會主義榮辱觀教育納入學校管理體系中，建立以榮辱觀主要內容的教育長效機制;堅持把社會主義榮辱觀教育與大學生思想政治教育、各門課程、社會實踐、日常生活有機結合起來，把弘揚和踐行社會主義榮辱觀作為主要內容進行貫徹，真正做到環境育人、課堂育人和全員育人。

第二，把社會主義榮辱觀教育融入思想政治理論課建設的全過程。思想政治理論課是對大學生系統進行思想教育的主渠道和主陣地，在培育大學生社會主義榮辱觀教育方面起著重要作用。思想政治理論課建設過程中要根據國外內形勢變化及大學生的特點，積極探索社會主義榮辱觀教育的新途徑、新方法，讓大學生能自覺以榮辱觀的要求作為行為準則，達到社會主義榮辱觀能管用的目標。

第三，把社會主義榮辱觀教育納入校園文化建設。校園文化是師生精神面貌，思維方式，價值取向和行為規范的綜合體現。在校園文化建設中融入社會主義榮辱觀教育，必須充分利用校園網、廣播、校報、板報、宣傳欄、討論、社團組織等有效載體，開展形式多樣、內容豐富多彩的以弘揚和踐行社會主義榮辱觀為主要內容的活動。

第四，把社會主義榮辱觀教育納入社會實踐環節中。社會主義榮辱觀教育不是空洞說教，要真正入心、入腦，必須加強其與社會實踐的結合。只有在社會實踐中大學生才能真正了解和認識到自己在榮辱判斷上偏差，進而樹立社會主義榮辱觀。只有通過各種形式的社會實踐活動，才能使大學生更好地深入了解社會，服務社會。實現社會主義榮辱觀教育與大學生的學習、生活、思想發展和心理感受有機結合，不斷提高大學生自身素養，使社會主義榮辱觀成為大學生的精神砥柱，推動大學生積極向上、健康發展。

第五，把社會主義榮辱觀教育納入大學生考核、評價體系中。社會主義榮辱觀的提出，進一步明確了考核評價大學生思想道德的標準。把樹立和實踐社會主義榮辱觀落到實處，必須進一步改進大學生考核工作，完善大學生評價體系。把樹立和實踐社會主義榮辱觀的情況作為考核評價大學生的重要內容，引導大學生做到知行統一，促進良好的校風、學風和班風的形成。

第六，要把社會主義榮辱觀納入師德建設的內容。教師不僅教書，還要承擔育人的重任。把社會主義榮辱觀納入師德建設，有助于提高教師隊伍的思想道德素質，增強教師教書育人意識。通過教師的言傳身教，可以對大學生起到良好的示范與榜樣作用，同時又弘揚和踐行了社會主義榮辱觀。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，把中華民族傳統美德與時代精神有機地結合起來，是新時期主流價值觀和道德建設的標桿，為大學生提供了明辨是非的判斷標準，提出了對大學生思想政治教育的責任。加強對大學生社會主義榮辱觀教育具有現實的重要意義。

[1] 張雪飛.當代大學生榮辱觀現狀分析與教育.遼寧行政學院學報.2007-7.

[2] 鄒永華，李瑞萍.當代大學生榮辱觀現狀與思想政治教育創新.黨史文苑.2006-11.

[3] 范惠瑩，李振標，劉子奮.當代大學生榮辱觀現狀與教育長效機制探析.福建論壇:社科教育版.2007年10期.