農(nóng)村文化建設(shè)

新農(nóng)村文化旅游建設(shè)策略與方法

摘要：文章主要研究東羅村在鄉(xiāng)村改造中為農(nóng)旅文化而提取的重點(diǎn)特色項(xiàng)目―――村史博物館、公共服務(wù)中心、大禮堂、村民食堂這四大建筑項(xiàng)目的改造策略及后續(xù)使用效果，并全面調(diào)研東羅村在改造后對有機(jī)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村營建、主題旅游、鄉(xiāng)村服務(wù)的建設(shè)管理模式，研究東羅村鄉(xiāng)村建設(shè)中對“特色”的定義，剖析東羅村作為首批特色田園模范村對社會帶來的影響與啟發(fā)意義，指出優(yōu)化山水、田園、村落等空間要素和提升建筑功能對鄉(xiāng)村公共文化與旅游發(fā)展形成的影響。關(guān)鍵詞：東羅村；新農(nóng)村建設(shè)；鄉(xiāng)村文化旅游建設(shè)近年來，豐富多彩的鄉(xiāng)村游、農(nóng)家樂已然成為都市人放松身心、返璞歸真的旅游新體驗(yàn)，發(fā)展農(nóng)村旅游是鄉(xiāng)村振興中的一道靚麗風(fēng)景線，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動能。但是，缺乏特色的鄉(xiāng)村游、農(nóng)家樂只會使農(nóng)村旅游發(fā)展僵化、部分農(nóng)旅項(xiàng)目涸澤而漁，不顧生態(tài)平衡，鄉(xiāng)村特色缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，歷史文化得不到延續(xù)，全國農(nóng)旅項(xiàng)目千篇一律。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)是省委省政府新時期新時代背景下的針對江蘇新農(nóng)村建設(shè)作出的重大決策部署，江蘇省興化市缸顧?quán)l(xiāng)東羅村作為第一批發(fā)展的特色田園鄉(xiāng)村走進(jìn)人們的視野。在興化市東羅村的新農(nóng)村改造案例中，我們看到集政府平臺

2020-12-15

新農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵在于提高農(nóng)民文化素質(zhì)

“以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點(diǎn)，加強(qiáng)基層文化設(shè)施建設(shè)。”農(nóng)民是農(nóng)村生產(chǎn)生活的主體，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村文化的主體，是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會最主要的建設(shè)者。農(nóng)民素質(zhì)的高低決定了農(nóng)村社會發(fā)展的速度和質(zhì)量，農(nóng)民知識化進(jìn)程的快慢，在很大程度上決定著農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展步伐，決定著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，培養(yǎng)出一大批高素質(zhì)的農(nóng)民，實(shí)現(xiàn)共同富裕，既是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的核心內(nèi)容，也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村文化的核心和關(guān)鍵。提高農(nóng)民素質(zhì)，培育新興農(nóng)民，推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)主要有以下幾個途徑。一、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，是提高農(nóng)民素質(zhì)、推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的根本途徑。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)長期以來發(fā)展緩慢，城鄉(xiāng)差距較大，農(nóng)民的生活并不富裕。落后的經(jīng)濟(jì)條件無法徹底解決農(nóng)村的教育問題，從而影響了農(nóng)民文化素質(zhì)的提高。鑒于此，必須采取一系列的措施發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。一方面要注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)問題是現(xiàn)代化建設(shè)的核心問題，在新農(nóng)村建設(shè)的過程中應(yīng)注重調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，通過現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識來促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。另一方面要大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。第三

2013-01-30

淺議新農(nóng)村文化建設(shè)中的文化共享工程

摘要：在新的歷史條件下，解決“三農(nóng)”問題，不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，也是文化進(jìn)步的問題;建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須進(jìn)一步加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)。從以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看，要實(shí)現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)要求和目標(biāo)，必須在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，充分利用和依靠文化、教育和科技等力量，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，從而加速改變農(nóng)村落后面貌，促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的長足發(fā)展。一、農(nóng)村信息瀏覽現(xiàn)狀目前農(nóng)村信息傳播獲取有四種途徑。第一種是影視廣播，電影雖然仍在進(jìn)村，但其信息量等同于杯水車薪，又以文藝節(jié)目為主，其科技信息量等同于無，幾可忽略；廣播以其受電視和互聯(lián)網(wǎng)沖，處于不景氣狀態(tài)，而針對農(nóng)村的節(jié)目也漸趨減少，農(nóng)民收聽廣播的習(xí)慣因電視而改變，村級廣播喇叭轉(zhuǎn)播新聞的慣例也停滯了；電視是農(nóng)村獲取各種信息的主要媒體和途徑，以內(nèi)地和沿海地區(qū)計(jì)，占比率約為80%，但它仍以文藝信息為主，其收視群體針對的是城鎮(zhèn)居民，專門針對農(nóng)民的節(jié)目也有，但與農(nóng)民占國民總數(shù)的比例成反比，電視農(nóng)村節(jié)目的缺乏給其它媒體留出了發(fā)展空間。第二種途徑是報刊，雖然是傳統(tǒng)信息媒體，但受眾率卻一直很低，只作為村級干部專用讀物存在，而多數(shù)村未

2012-11-09

淺議新農(nóng)村文化建設(shè)中的優(yōu)秀民間文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

論文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村文化建設(shè) 優(yōu)秀民間文化建設(shè) 鎮(zhèn)江民間文化論文摘要：作為有著數(shù)千年農(nóng)業(yè)立國歷史的國家，“中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上在農(nóng)村，文化的多樣性也在農(nóng)村”。而隨著現(xiàn)今我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)，新農(nóng)村的文化建設(shè)成為時代的要求，如何將此要求與優(yōu)秀民間文化建設(shè)結(jié)合起來，這既符合文化傳承的一半規(guī)律，也是現(xiàn)今新農(nóng)村文化建設(shè)的必由之路。1優(yōu)秀民間文化對新農(nóng)村文化建設(shè)的意義黨的十六屆五中全會對新農(nóng)村的建設(shè)目標(biāo)和要求中明確提出，要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，穩(wěn)步扎實(shí)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的勾畫出了美好藍(lán)圖。這個思想體系中，文化是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵因素。農(nóng)村文化中的民俗、民族語言、生活民居、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、民間戲劇、民間曲藝、民間雜技和各種傳統(tǒng)技藝等豐富的民間文化更是建設(shè)有中國特色的社會主義農(nóng)村新文化的根基和源泉，是農(nóng)村重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)今的農(nóng)村文化出現(xiàn)了一種尷尬的局面：一方面，豐富的傳統(tǒng)民間文化資源被忽視，遭到冷遇，走向衰落；另一方面，農(nóng)民的文化生活極為

2012-04-21

關(guān)于海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)新農(nóng)村文化嬗變及建設(shè)路徑

摘要：改革開放以來，海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)新農(nóng)村文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、山區(qū)與沿海落差中出現(xiàn)嬗變；農(nóng)村文化具有基礎(chǔ)性與暫時不可取代性的特點(diǎn)，積極引導(dǎo)新農(nóng)村文化建設(shè)在平衡中求發(fā)展；以社會主義核心價值體系為海西新農(nóng)村文化建設(shè)提供必要張力，就是要樹立社會主義核心價值體系的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的時代創(chuàng)新，挖掘新農(nóng)村民俗文化的經(jīng)濟(jì)價值，突顯海西新農(nóng)村對臺文化優(yōu)勢。關(guān)鍵詞：海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)；新農(nóng)村；文化一、海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)新農(nóng)村建設(shè)中文化嬗變的根本動因改革開放三十年來，海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會得到了長足的進(jìn)步和發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)取得了可喜的成就。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)調(diào)整力度進(jìn)一步加大，農(nóng)民可支配收入逐年在提高，各項(xiàng)社會保障事業(yè)不斷完善和發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。海西農(nóng)村文化事業(yè)也開始走出低谷，逐漸呈現(xiàn)出不斷升溫之勢，農(nóng)村的業(yè)余文化生活越來越活躍，對精神文明建設(shè)起到積極的推動作用。但是，相對于海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)其他事業(yè)的發(fā)展來看，農(nóng)村的文化發(fā)展仍然普遍滯后。海西農(nóng)村正處在急劇的社會轉(zhuǎn)型時期，城市化、教育、大眾傳媒等確實(shí)使廣大農(nóng)民面臨新的生活方式和新的享樂標(biāo)準(zhǔn)，但日益增長的精神文化需求與落后的文化基礎(chǔ)

2011-08-17

探究社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)

摘要：文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)中應(yīng)有之義，是社會主義新農(nóng)村的精神基礎(chǔ)。文章主要就農(nóng)村文化中存在的問題和原因做了簡要的分析，并且有針對性地提出了一些建設(shè)農(nóng)村新文化的途徑。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村文化；問題；成因；途徑一、新農(nóng)村建設(shè)中的“硬件”和“軟件”存在的主要的問題（一）農(nóng)村文化娛樂生活方式單一，設(shè)施缺乏雖然各個農(nóng)村的現(xiàn)狀發(fā)展不平衡，但農(nóng)村文化娛樂生活單一和設(shè)施缺乏卻是很普遍的現(xiàn)象。農(nóng)民絕大部分信息來源于電視和與人的交談，而且大部分農(nóng)村的電視頻道單一，農(nóng)村的信息來源渠道窄，從而導(dǎo)致不良的娛樂方式慢慢的侵入農(nóng)村的文化娛樂市場，特別是冬閑時節(jié)，茶館、卡拉OK廳、麻將館作為文化娛樂的主要方式，賭博風(fēng)氣有所增長。既破壞村風(fēng)又影響家庭團(tuán)結(jié)，特別給下一代帶來了不良的影響。沒有適當(dāng)?shù)奈幕腕w育設(shè)施為村民提供良好的生活和娛樂條件，從而導(dǎo)致村民文化的偏離。（二）對封建迷信現(xiàn)象和邪教傳播的需求有所增長許多農(nóng)村開始興起編家譜和建廟宇之風(fēng)，凡是重大的事情基本上都要燒香拜佛，預(yù)測兇吉甚至有些老年人有病不去醫(yī)院而是依賴封建迷信。邪教近來更加有組織有紀(jì)律進(jìn)行地下活動，也乘機(jī)通過各種手段來蒙騙群眾

2011-07-22

淺談建設(shè)社會主義新農(nóng)村文化信息事業(yè)之我見

論文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；文化傳播；建設(shè)論文摘要：本文以社會主義新農(nóng)村的文化信息傳播問題為核心，指出了新農(nóng)村文化、信息傳播的時代意義和緊迫性。并就如何構(gòu)建社會主義新農(nóng)村文化傳播體系提出了有益見解。“十一五”規(guī)劃提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)在精神文明和文化建設(shè)上，顯得時分突出和沉重。我們面對的不僅僅是貧窮.更嚴(yán)峻的是面對愚昧和落后。改變貧窮和落后是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的兩翼，缺一不可。我區(qū)幅員遼闊.人口居住分散，道路交通閉塞，長期以來各種信息傳播渠道不夠暢通，廣大農(nóng)村牧區(qū)獲取信息十分困難。加之文化生活單一，因此群眾的思想觀念也比較傳統(tǒng)，在一定程度上制約了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要建設(shè)社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)，必須首先改變這種狀況，讓廣大農(nóng)牧民群眾不斷及時獲取外界的新思想、新觀念、新信息，與時俱進(jìn)。各類新聞媒體在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大實(shí)踐中擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)。地處邊遠(yuǎn)的我區(qū)農(nóng)村牧區(qū)，有的地區(qū)連廣播電視訊號的接收效果都不太好，報紙雜志在農(nóng)村牧區(qū)的訂閱率很低，在今夭這樣的信息社會里，這確實(shí)是一個很大的問題。很難想象這樣的地區(qū)能夠有好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)?/p>

2010-12-12

關(guān)于實(shí)施文化共享工程推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)——張家港市文化信息資源共享工程發(fā)展現(xiàn)狀

論文摘要：文化共享工程是公共文化服務(wù)體系中的一個全新載體，是一條跨越地域時空的全新的文化信息傳播渠道。介紹了文化共享工程在張家港市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義及基本做法，希望通過該工程的建設(shè)和發(fā)展，對提高全市的公共文化服務(wù)效能．保障廣大群眾享受基本文化權(quán)益、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)信息公平，特別是在推進(jìn)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)方面起到廣泛而深遠(yuǎn)的影響。論文關(guān)健詞：文化共享工程：張家港市；發(fā)展現(xiàn)狀2002年8月，國家文化部、財(cái)政部共同組織實(shí)施了一項(xiàng)社會主義文化建設(shè)創(chuàng)新工程。這就是惠及千家萬戶的民心工程、德政工程——全國文化信息資源共享工程。自張家港市被列為全國：丈化信息資源共享工程試點(diǎn)縣(市)以來，該市堅(jiān)持把文化共享工程作為完善公共文化服務(wù)體系、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的重要抓手．以創(chuàng)建全國文化信息資源共享工程示范市為目標(biāo)，高起點(diǎn)規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，積極推進(jìn)文化共享工程1加快發(fā)展文化共享工程的現(xiàn)實(shí)意義第一．加快文化共享工程建設(shè)是滿足基層群眾文化需求的重要途徑。近年來．隨著該市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)條件的改善．人們對精神文化生活提出了更高的期望和要求

2010-12-09

淺談當(dāng)前農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作與新農(nóng)村文化建設(shè)

論文關(guān)鍵詞：農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作新農(nóng)村建設(shè)論文摘要：當(dāng)前農(nóng)村題材的文學(xué)創(chuàng)作取得了突出的成就，但也存在不少問題，與新農(nóng)村文化建設(shè)的要求還有很大的差距。農(nóng)村題材文學(xué)作品作為先進(jìn)文化的載體，要把握新農(nóng)村文化建設(shè)的時代脈搏，體現(xiàn)新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)有的節(jié)律，提煉和升華新農(nóng)村建設(shè)的文化精神、文化享有和文化關(guān)懷，為新農(nóng)村建設(shè)提供充足的文化條件。當(dāng)前，人們對于社會主義新農(nóng)村建設(shè)主要從利益調(diào)節(jié)、社會管理的角度思考實(shí)現(xiàn)路徑，而較少從文學(xué)、美學(xué)等精神文化的層面去討論問題。實(shí)際上，新農(nóng)村建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等多種手段同時運(yùn)用。在這中間，文學(xué)的作用十分重要，不可或缺。農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作作為先進(jìn)文化的一個載體，應(yīng)站在新農(nóng)村文化建設(shè)的潮頭，把握新農(nóng)村文化建設(shè)的時代脈搏，體現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)有的節(jié)律，提煉和升華新農(nóng)村建設(shè)的文化精神、文化享有和文化關(guān)懷，從而滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求，為新農(nóng)村建設(shè)提供精神動力和智力支持，真正表現(xiàn)出新時期農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)和分量。一、當(dāng)前農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作存在的主要問題總結(jié)新時期農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作的情況，

2010-11-11

談如何推動新農(nóng)村文化的全面發(fā)展

摘要：新農(nóng)村文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小康的重要內(nèi)容。如何發(fā)展新農(nóng)村文化，才能適應(yīng)農(nóng)村小康、農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的需求呢？本文認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持五抓并重，農(nóng)村文化才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)繁榮與發(fā)展。即抓項(xiàng)目訂單建設(shè)，創(chuàng)建農(nóng)村文化發(fā)展的長效機(jī)制；抓村文化戶培育，打造一支農(nóng)民自己的文化隊(duì)伍；抓活動品牌創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化活動一村一品制；抓農(nóng)民素質(zhì)提升，開創(chuàng)農(nóng)村大文化建設(shè)的大格局；抓文化市場凈化，營造農(nóng)民健康生活的文化環(huán)境。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村文化發(fā)展當(dāng)前，在我國全面小康社會建設(shè)中，席卷農(nóng)村的現(xiàn)代化浪潮和小城鎮(zhèn)建設(shè)，打亂了農(nóng)村文化系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定，農(nóng)村文化發(fā)展不僅成為困擾占全國人口80%的農(nóng)民文化生活的問題，也成為制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在一定程度上威脅著農(nóng)村政治穩(wěn)定的問題。溫家寶總理在全國人大十屆三次會議后答記者問時，曾深情地說：“我不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我深知農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村問題在中國的極端重要性。沒有農(nóng)村的小康，就不會有全國的小康，沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就不會有全國的現(xiàn)代化。”那么作為農(nóng)村小康重要內(nèi)容的農(nóng)村文化應(yīng)該如何發(fā)展，才能適應(yīng)農(nóng)村小康、農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的需求呢？我們應(yīng)堅(jiān)持五抓并重，

2010-09-04

淺談關(guān)于社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的對策思考

論文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村文化建設(shè)策略研究論文摘要：農(nóng)村文化建設(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程，任重道遠(yuǎn)。盡管我國新農(nóng)村文化建設(shè)取得了階段性的成果，但依然存在一些障礙性問題。本文從創(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機(jī)制、加大對農(nóng)村文化建設(shè)的政策扶持力度、加強(qiáng)農(nóng)村基層文化隊(duì)伍建設(shè)、完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施、大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)、加大農(nóng)村文化市場的監(jiān)管力度等方面進(jìn)行了探討。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程，是全面建設(shè)小康社會的最艱巨最繁重的任務(wù)。這一巨大工程的實(shí)施主體是農(nóng)民，而農(nóng)民的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)的高低，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村成敗的關(guān)鍵。不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)，就必須大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。新農(nóng)村文化的建設(shè)是一個過程，須經(jīng)宣傳奠基、健康發(fā)展和鞏固提高三個階段。目前，我國基本完成了第一階段任務(wù)，并開始進(jìn)入第二階段，且初見成效。但是，同時其還存在著一些障礙性問題，比如農(nóng)村干群認(rèn)識不到位、投入依然不足、文化設(shè)施作用發(fā)揮不明顯、現(xiàn)代意識淡薄、不科學(xué)和不健康現(xiàn)象的根治任務(wù)依然艱巨、農(nóng)村輟學(xué)現(xiàn)象有抬頭之勢、農(nóng)村題材作品不夠豐富等等。因此，必須采取切實(shí)有效的對策

2010-05-28

淺談新農(nóng)村文化建設(shè)的意義、現(xiàn)狀及途徑

內(nèi)容提要：社會主義新農(nóng)村建設(shè)是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵，農(nóng)村文化建設(shè)中作為新農(nóng)村建設(shè)中的軟力量，為社會主義的新農(nóng)村建設(shè)提供精神動力和智力支持。本文通過對我國當(dāng)前農(nóng)村文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行分析，指明著力加強(qiáng)我國新農(nóng)村文化建設(shè)的重要意義，并提出新形勢下發(fā)展農(nóng)村文化的有效途徑。關(guān) 鍵詞：農(nóng)村文化作用困境途徑農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展壯大是中國走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵。針對于此，中央在十六屆五中全會上，做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策，為我國農(nóng)村建設(shè)勾畫出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新藍(lán)圖。而農(nóng)村文化建設(shè)作為農(nóng)村建設(shè)中的“軟力量”，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，是滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神需要的有效途徑。一、發(fā)展社會主義新農(nóng)村文化的作用文化是一個民族的根、一個民族的魂。就社會主義新農(nóng)村建設(shè)而言，文化具有其他社會要素?zé)o法取代的作用，即凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能。因此，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，重要的是需要農(nóng)村基層政權(quán)組織和廣大農(nóng)民在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改

2009-10-20

傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)研究

摘要:本文就傳統(tǒng)精神與文化方向、傳統(tǒng)道德與文化品格、傳統(tǒng)藝術(shù)與文化娛樂等問題，系統(tǒng)地論述了傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)系。力圖對當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)，提供理性思考與實(shí)際運(yùn)作的雙重參照。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村文化建設(shè) 傳統(tǒng)新農(nóng)村建設(shè)是當(dāng)前我國一項(xiàng)重大決策與重要任務(wù)，文化建設(shè)又是整個新農(nóng)村建設(shè)中的重要組成部分。而傳統(tǒng)文化對于新農(nóng)村文化建設(shè)，具有極為重要的意義與作用。一、傳統(tǒng)精神與文化方向新農(nóng)村文化建設(shè)，自始至終都要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。而傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)精神，就是文化發(fā)展的歷史基礎(chǔ)，這種傳統(tǒng)精神的神髓，就是民族精神。弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民族精神，必須納入新農(nóng)村文化建設(shè)的全過程。讓傳統(tǒng)的民族精神成為新農(nóng)村文化建設(shè)的方向，具體要做到以下幾點(diǎn)：1.以愛國主義為核心。愛國主義是我國傳統(tǒng)文化中民族精神的靈魂與核心，從“位卑未敢忘憂國”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念傳承，到戚繼光、林則徐等民族英雄，莫不體現(xiàn)出這一點(diǎn)。要使愛國主義思想教育上升到一個新的層次，必須落實(shí)到看得見、摸得著、心中思、手頭干的實(shí)處。2.以團(tuán)

2009-09-13

祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)的特點(diǎn)及啟示

摘要:祁縣有聲有色的文化建設(shè)“紅”了祁縣，“火”了文化。祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)類型多樣，參與廣泛，滿足了廣大群眾精神娛樂和文化消費(fèi)的不同需求;簡約自辦，注重實(shí)效，代表了市場經(jīng)濟(jì)條件下社會文化發(fā)展的重要方向;內(nèi)容向上，貼近實(shí)際，弘揚(yáng)了新時期構(gòu)建和諧文化的主旋律。由祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，得到三點(diǎn)啟示:黨和政府要切實(shí)加強(qiáng)對農(nóng)村文化工作的領(lǐng)導(dǎo);培育農(nóng)村文化市場，政府“角色”不可或缺;要大力培養(yǎng)和發(fā)展業(yè)余兼職的群眾文化隊(duì)伍。關(guān)鍵詞:祁縣;新農(nóng)村文化建設(shè);群眾精神娛樂;群眾文化消費(fèi)The Characteristic and Enlightenment of CulturalConstruction of New Countryside in Qi CountyLI Weidong1，LI Shangang2，ZHANG Ying3(1. Dept. of Publicity， Qi County Committee of Communist Party of China， Jinzhong 030900， China;2. Management Office

2008-12-08

黑龍江省新農(nóng)村文化建設(shè)研究

摘要：構(gòu)建社會主義新農(nóng)村，是我黨從全面構(gòu)建和諧社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的戰(zhàn)略大局出發(fā)提出來的一項(xiàng)重大任務(wù)。文化建設(shè)作為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的重要組成部分，它的發(fā)展?fàn)顩r直接關(guān)系著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程與程度。黑龍江省必須積極拓展新農(nóng)村文化建設(shè)的渠道，滿足廣大農(nóng)民群眾的文化需求。關(guān)鍵詞：黑龍江省；新農(nóng)村；文化建設(shè) 一、黑龍江省新農(nóng)村文化建設(shè)取得的主要成就黑龍江省政府歷來重視“三農(nóng)”問題，在推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中致力于提高農(nóng)民文化素質(zhì)和農(nóng)村社會文明程度。經(jīng)過多年的艱辛努力，農(nóng)村文化建設(shè)不斷推進(jìn)，黑龍江農(nóng)村精神文明建設(shè)圍繞中心、著眼基層、面向群眾、與時俱進(jìn)，邁出了新步伐，取得了新進(jìn)展。 1.農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)得到加強(qiáng) 多年來，黑龍江省各級財(cái)政部門關(guān)心支持農(nóng)村文化建設(shè)，不斷加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度，為農(nóng)村文化建設(shè)提供了有力保障。發(fā)改委從2002年到2005年投資4.8億元，用于扶持縣級文化館、圖書館設(shè)施建設(shè)，三年間共補(bǔ)助縣級圖書館、文化館建設(shè)項(xiàng)目1078個。到“十五”期末，基本實(shí)現(xiàn)“縣縣有圖書館、文化館”的目標(biāo)。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有

2009-03-07

初探新農(nóng)村文化建設(shè)與提高農(nóng)民素質(zhì)關(guān)系

摘要：人的素質(zhì)高低決定事業(yè)發(fā)展的成敗，新農(nóng)村建設(shè)同樣的需要高素質(zhì)的農(nóng)民，只有農(nóng)民素質(zhì)的全面提高，新農(nóng)村建設(shè)才能扎實(shí)有效進(jìn)行。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村文化建設(shè)；提高農(nóng)民素質(zhì)；關(guān)系研究以胡錦濤同志為總書記的黨中央向全國人民描繪了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的美好遠(yuǎn)景，極大地振奮了中國人民的精神。無數(shù)事實(shí)證明，人的素質(zhì)高低決定事業(yè)發(fā)展的成敗，新農(nóng)村建設(shè)同樣的需要高素質(zhì)的農(nóng)民，只有農(nóng)民素質(zhì)的全面提高，新農(nóng)村建設(shè)才能扎實(shí)有效進(jìn)行。如何提高農(nóng)民素質(zhì)已成為文化工作者必須認(rèn)真加以思考的問題。我國是發(fā)展中國家。盡管有五千年文明史，但經(jīng)濟(jì)的落后，使我國的國民素質(zhì)較之發(fā)達(dá)國家普遍偏低，農(nóng)民尤甚。人類社會已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，高科技的發(fā)展改變了我們的生活，但廣大農(nóng)村、特別是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，人們依然在用著古老的生產(chǎn)方式和生活方式，慣性思維依然在主導(dǎo)著他們的行為。即使物質(zhì)生活相對富裕的地區(qū)，由于信仰的缺失、道德水準(zhǔn)的失落和法律意識的淡薄，距離社會主義新農(nóng)村的要求還相差很遠(yuǎn)。黨中央提出培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民目標(biāo)，這為群文工作者開展工作提出了方向。農(nóng)民文化素質(zhì)的提高

2009-04-17

論新農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)村宗教關(guān)系

[摘要]當(dāng)前中國農(nóng)村宗教影響力呈擴(kuò)大之勢，已從政治、經(jīng)濟(jì)、道德三個維度影響著新農(nóng)村文化建設(shè)的整體架構(gòu)。農(nóng)村宗教是新農(nóng)村文化建設(shè)必須長期正視的問題，應(yīng)發(fā)揮宗教積極因素，弱化其消極影響，使之服務(wù)于新農(nóng)村建設(shè)。[關(guān)鍵詞]新農(nóng)村；文化建設(shè)；農(nóng)村宗教胡錦濤在黨的十七大報告中指出：當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為人們的熱切愿望。對社會發(fā)展而言，文化具有其他社會要素?zé)o法取代的凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為等功能。文化建設(shè)是有效推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要保障，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的核心組成部分。但近年來，我國農(nóng)村宗教呈不斷升溫態(tài)勢，宗教信徒人數(shù)日益增長，宗教顯性和隱性影響越來越大。如何正確認(rèn)識新農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)村宗教關(guān)系，積極引導(dǎo)農(nóng)村宗教與新農(nóng)村文化建設(shè)相適應(yīng)，是新農(nóng)村文化建設(shè)中面臨的一個長期課題。一、農(nóng)村宗教是新農(nóng)村文化建設(shè)不可回避和長期面臨的問題作為人類最古老的文化形態(tài)，宗教幾乎是伴隨著人類文明的步伐前行，在人類文明的歷史長河中，宗教扮演著或顯或隱的角色，發(fā)揮著

2009-06-04

論新農(nóng)村文化建設(shè)中政府的主導(dǎo)作用和農(nóng)民的“話語權(quán)”

論文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；農(nóng)村文化建設(shè)；話語權(quán)論文摘要：新農(nóng)村文化正日漸成為新農(nóng)村建設(shè)中的重要動力。切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，有利于加速改變農(nóng)村落后面貌，促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的長足發(fā)展。在這過程中，要充分尊重農(nóng)民的意愿，正確處理好政府的主導(dǎo)作用和農(nóng)民的“話語權(quán)”的關(guān)系，以利于調(diào)動廣大農(nóng)民參與的積極性，形成可持續(xù)的農(nóng)村文化動力。農(nóng)村文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)題中應(yīng)有之意。沒有文化的農(nóng)村不是新農(nóng)村，沒有健康向上文化生活的農(nóng)民不是新農(nóng)民。只有社會主義新農(nóng)村的文化繁榮起來，社會主義新農(nóng)村建設(shè)中“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。在新農(nóng)村文化建設(shè)中，各級黨委、政府是領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、指揮者，起主導(dǎo)作用，農(nóng)民是新農(nóng)村文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者和享受者，起著主體作用，因此，在具體的文化建設(shè)實(shí)踐中，要正確處理好政府的主導(dǎo)作用和農(nóng)民的“話語權(quán)”的關(guān)系，各級政府要以農(nóng)民愿意不愿意、高興不高興、贊成不贊成作為衡量新農(nóng)村文化建設(shè)成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)。一、新農(nóng)村文化建設(shè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大命題當(dāng)前，在我國農(nóng)村許多地方，農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難現(xiàn)象仍普遍存在，蜻

2009-07-31