人口素質(zhì)

我國人口素質(zhì)衡量的指數(shù)改進及因素分析

“控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)”是我國的一項基本國策。經(jīng)過數(shù)十年的努力，從我國人口素質(zhì)的發(fā)展的縱向比較(圖1)表明我國人口素質(zhì)呈現(xiàn)了平穩(wěn)上升的趨勢。但與國際上其他國家的橫向比較(圖2)卻表明我國的人口素質(zhì)在世界的排位呈現(xiàn)出波動的趨勢，這不得不使本文思考的是，到底是什么因素影響了人口素質(zhì)的提高？其影響程度又如何？應(yīng)該說這一問題的分析對指導我國人口素質(zhì)的提高有十分重要的意義。一、人口素質(zhì)的涵義關(guān)于人口素質(zhì)涵義的討論，學術(shù)界有許多觀點，但本文同意1991年在北京舉辦的“中國人口素質(zhì)(生活質(zhì)量)問題科學研討會”中把人口質(zhì)量和人口素質(zhì)看成是同一個概念的觀點[1]，不再做專門的區(qū)分。1. 對人口素質(zhì)內(nèi)涵的認識我國對人口素質(zhì)內(nèi)涵基礎(chǔ)理論問題研究較早的是北京大學的張純元教授，他在《人口理論教程》一書中，把人口素質(zhì)定義為“人本身具有的認識、改造世界的條件和能力”。這與《人口學詞典》中的定義：“人口學所講的人口質(zhì)量，一般指的是人口總體的身體素質(zhì)、科學文化素質(zhì)以及思想素質(zhì)，它反映了人口總體認識和改造世界的條件和能力”[2] 是一致的。而梁中堂教授

2008-09-09

質(zhì)疑新式胎教提高出生人口素質(zhì)的科學性

一、對用新式胎教提高出生人口素質(zhì)的憂慮21世紀知識經(jīng)濟的發(fā)展使世界各國對人的創(chuàng)造力的培養(yǎng)和智慧潛能的發(fā)掘特別關(guān)注，而未來世界的競爭就是人才的競爭的論斷又使國際社會加倍重視提高出生人口素質(zhì)。面對這一現(xiàn)實，近年來一些人開始不遺余力地從西方引進一種旨在開發(fā)胎兒智力潛能，提高出生人口智力素質(zhì)的新式胎教。據(jù)稱，這種胎教是在國外對胎兒最新研究成果基礎(chǔ)上建立起來的，具有不容置疑的科學性。它主要采用同胎兒談話、教胎兒學樂譜、認字母、做算術(shù)等對胎兒直接施教的方法來提高胎兒的智商，使胎兒由愚變慧，出生后個個都是“天才兒”，因此可以稱之為“智力胎教”、“直接胎教”或“子教式胎教”。它的倡導者們認為，實施這種胎教，可以優(yōu)化我們民族的素質(zhì)，為國家也為家庭培養(yǎng)出智力優(yōu)秀的下一代，是提高出生人口素質(zhì)，特別是智力素質(zhì)的有效途徑，應(yīng)當取得社會的認可和得到長足的發(fā)展[1]。然而功能和效果如此美好的新式胎教，在它的原產(chǎn)地卻未能被推廣和為社會所接受，從提出至今20多年來，在西方也只有幾個人寫了幾本關(guān)于胎教能提高胎兒智力的體會的小冊子，幾個熱衷此道的私人醫(yī)生在其診所里辦了幾次“胎兒大學”，實際情況是“言者諄

2006-09-11

中國人口素質(zhì)問題研究（二）

"國民素質(zhì)"的確是中國現(xiàn)代化和可持續(xù)發(fā)展事業(yè)命脈所系的大問題。國務(wù)院研究室教科文衛(wèi)司司長解思忠曾經(jīng)對國民素質(zhì)從人格、精神、道德、文化、科學、健康、職業(yè)、審美等八個方面進行了考察，歸納出了24種缺陷（解思忠1997）。但中國人口素質(zhì)的作用長期沒有得到充分的發(fā)揮，這一點卻成了國人皆知的事實。1992年，朱國宏曾經(jīng)嘗試用美國經(jīng)濟學家丹尼森的勞動投入分解法來測度中國人口質(zhì)量對經(jīng)濟增長的貢獻程度，結(jié)論是：在中國 1952～1986年間的經(jīng)濟增長中，資本投入量增長的作用最大，其次是勞動投入量，而包含人口質(zhì)量作用在內(nèi)的"殘差"的作用則只有12% ，在國際上是偏低的；進一步的分解表明，人口質(zhì)量作用在"殘差"中大概占了40% 左右，對經(jīng)濟增長的作用則約為5%～6%. 究其原因，主要在于勞動力人口質(zhì)量的轉(zhuǎn)化受到了社會經(jīng)濟因素的制約，從而出現(xiàn)了轉(zhuǎn)化率低、存量水平也低的狀況（朱國宏1994）。但遺憾的是，后續(xù)的量化研究近年很少見到。從理性上推論， 90年代以來勞動力素質(zhì)對經(jīng)濟增長的貢獻率一定是上揚的趨勢，特別是近年對"知識經(jīng)濟"的倡導使得知識和人才升值的趨勢幾乎襲遍全國。但確切的結(jié)論還有待進一步的研究。

2003-04-26

中國人口素質(zhì)問題研究（三）

四、人口素質(zhì)存量測度的研究從現(xiàn)有的研究看，南京大學人口所已故的馬淑鸞教授可能是國內(nèi)最早采用PQLI（直譯為"生活的物質(zhì)質(zhì)量"或 "物質(zhì)生活質(zhì)量"，移譯為"生命素質(zhì)指數(shù)"或"人口素質(zhì)指數(shù)"）來測度人口素質(zhì)存量的人口學家。馬淑鸞根據(jù) 1982年第三次人口普查資料進行計算并與國外比較，結(jié)論是：1982年中國的PQLI為77，印度為43，美國為94；而且 1982年中國各省、市、自治區(qū)的人口生命素質(zhì)指數(shù)在全國的排序與其人均GNP 的排序基本一致（馬淑鸞1986）。王俊改等對1982～1990年中國人口生命素質(zhì)指數(shù)的變化進行了時序比較，結(jié)論是：1990年中國的PQLI為83；從區(qū)域差別看，PQLI達到80以上的高素質(zhì)人口占了全國總?cè)丝诘?1.24%，PQLI在60～80之間的中等素質(zhì)人口占了全國總?cè)丝诘?8.57%，唯獨西藏只有51，屬于低素質(zhì)人口。并且再一次發(fā)現(xiàn)PQLI與人均GNP 存在著較為密切的正相關(guān)關(guān)系（王俊改，謝韋克1997），即人口素質(zhì)是社會經(jīng)濟發(fā)展的函數(shù)，二者同時也相輔相成。筆者本人也在一定的假設(shè)條件下對1990年的PQLI值進行了國際比較，結(jié)論是：世界平均為

2003-04-26

中國人口素質(zhì)問題研究（一）

"人口素質(zhì)"是多學科研究的對象。從中西比較來看，對人口素質(zhì)或者說對人口質(zhì)量問題的關(guān)注可以說是中國人口學和人口問題研究的一大特色。在西方人口學說史上，對人口素質(zhì)問題的關(guān)注向來較少，如著名人口學家豪塞和鄧肯于1959年為"人口學"下定義時，"經(jīng)過審慎考慮"，還是刪去了有關(guān)人口"質(zhì)量"的內(nèi)容。早期的代表人物有法國學者阿。朗德里（A.Landry），他在發(fā)表于1949年的《人口概論》中曾區(qū)分過"量的人口學"和"質(zhì)的人口學"，并認為后者以人類生理、智能、倫理、優(yōu)生學的資質(zhì)為研究對象。法國著名人口學家阿。索維（A.Sauvy ）在初版于1952年的名作《人口通論》中也曾以一章的篇幅討論了西方人口學家向來不予關(guān)注的人口素質(zhì)問題。他在第21章中分析了有關(guān)質(zhì)量人口學的幾個問題，如優(yōu)生問題、人口數(shù)量和人口素質(zhì)的關(guān)系問題、智力遺傳問題、各民族差別問題及安樂死問題等。索維還區(qū)分了優(yōu)生學和環(huán)境學，在他看來，兩者的研究目的都在于改進人類的質(zhì)量，不過前者是通過遺傳，后者則是通過改變環(huán)境。現(xiàn)代西方學者對人口素質(zhì)的討論最著名當首推從經(jīng)濟學角度對人口質(zhì)量進行探討的人力資本理論，人口質(zhì)量就是人力資本，舒爾茨的"人口質(zhì)

2003-04-26

論中國的人口素質(zhì)現(xiàn)狀及其提高

摘要：中國已進入21世紀，隨著全球一體化進程和中國加入世貿(mào)組織，新的世紀里充滿著競爭和挑戰(zhàn)。能否以富強、文明之邦屹立于世界民族之林，取決于一個國家國民素質(zhì)的優(yōu)劣、人才的多寡、教育的成敗。那么，中國目前的人口素質(zhì)狀況如何？我們國家又應(yīng)如何提高人口素質(zhì)，使其適應(yīng)新時期的社會發(fā)展要求，促進中國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，從而在激烈的國際競爭中立于不敗之地呢？Abstract:China has entered the 21st century. The new centrury is full of new competitions and challenges， Global integration， WTO… In this situation， the population qulity became an important factor for one country to win in keen world competition. So it's necessary for us to learn present Chinese popul

2003-03-28