論文關(guān)健詞:馬克思社會形態(tài)理論現(xiàn)實社會主義社會主義初級階段 歷史進(jìn)程

論文摘要:理論上，秒會主義作為取代資本主義的社會形態(tài)，它的生產(chǎn)力水平應(yīng)高于資本主義。而現(xiàn)實是，在相當(dāng)長的歷史時期，社會主義國家還得追趕主要資本主義發(fā)達(dá)國家。為解決這個理論與現(xiàn)實的矛質(zhì)，文章試根據(jù)馬克思社會形態(tài)理論，分析現(xiàn)實秒會主義建立的歷史前提，探討社會主義初級階段在人類歷史進(jìn)程中的位里:

在理論上。社會主義作為取代資本主義而建立的新社會。它的生產(chǎn)力水平應(yīng)高于資本主義，但20世紀(jì)建立的現(xiàn)實社會主義社會，其生產(chǎn)力水平迄今落后于資本主義發(fā)達(dá)國家，面對這個理論與現(xiàn)實的巨大矛盾，本文以馬克思社會形態(tài)理論為依據(jù)，分析現(xiàn)實社會主義的歷史前提。探討社會主義初級階段在人類歷史進(jìn)程中的歷史方位。

一、馬克思關(guān)于社會形態(tài)的墓本劃分

馬克思對社會形態(tài)演進(jìn)規(guī)律的研究有幾個不同角度.它包括生產(chǎn)力社會形態(tài)，交換社會形態(tài)和所有制社會形態(tài)。

(一)馬克思的生產(chǎn)力社會形態(tài)理論

在《資本論》中有這樣的論述:材各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么而在于怎樣生產(chǎn)。用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器，而且是勞動借以進(jìn)行的社會關(guān)系的指示器《馬克思恩格斯全集》第23卷，第204頁)此論述揭示了歷史唯物主義的基本原理，但同時也包含生產(chǎn)力形態(tài)演進(jìn)的規(guī)律。這里說的“經(jīng)濟時代”，也就是社會生產(chǎn)力形態(tài)。

馬克思認(rèn)為勞動資料“能顯示一個社會生產(chǎn)力形態(tài)的具有決定意義的特征”(同上)，它是“勞動借以進(jìn)行的社會關(guān)系的指示器”。因此，他把作為包括封建主為首的社會即封建社會在內(nèi)的前資本主義社會和以工業(yè)資本家為首的資本主義社會的基礎(chǔ)的社會生產(chǎn)力形態(tài)的發(fā)展劃分兩大階段:手推磨為代表的手工生產(chǎn)力階段和蒸汽磨為開端的機器生產(chǎn)力階段。“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會.蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”‘《馬克思恩格期選集》第1卷，第1—8頁)前資本主義的以手推磨為代表的手工生產(chǎn)力階段是人類社會的生產(chǎn)力社會形態(tài)的第一階段，這是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)社會;工業(yè)資本家為首的資本主義社會是以蒸汽磨為開端的機器生產(chǎn)力階段。是人類社會的生產(chǎn)力社會形態(tài)的第二階段，這是以機械化大工業(yè)為基礎(chǔ)的工業(yè)社會;人類社會的生產(chǎn)力形態(tài)的第三階段是自動化機器生產(chǎn)力階段，這一階段的生產(chǎn)力是以人工智能的電腦為核心，因而這是以處理信息的高科技信息系統(tǒng)為基礎(chǔ)的信息社會，對于這個階段，馬克思曾根據(jù)他當(dāng)時所處的時代的科學(xué)和生產(chǎn)已達(dá)到的高度做過預(yù)言。

(二)馬克思的分工與交換社會形態(tài)理論

馬克思曾對人類社會的交換社會形態(tài)發(fā)展階段有這樣的論述:人的依賴關(guān)系起初完全是自然發(fā)生的是最初的社會形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍和孤立的地點上發(fā)展著。以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性，是第二大形態(tài).在這種形態(tài)下，才形成普遍社會物質(zhì)交換，全面的關(guān)系，多方面的需求以及全面的能力體系。建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性，是第三階段。”〔《馬克思恩格斯全集》第46卷上。104頁)在《資本論》中.馬克思把這三個階段概括為直接的社會關(guān)系—物化的社會關(guān)系—一自由人聯(lián)合體《資本論》第1卷。第一章第一節(jié))。

交換社會形態(tài)與生產(chǎn)力社會形態(tài)直接相應(yīng)。與手工生產(chǎn)力社會形態(tài)相應(yīng)的是尚無分工、交換和分工、交換很不發(fā)達(dá)的以人的依賴關(guān)系為本質(zhì)特征的自然經(jīng)濟社會形態(tài);與機器生產(chǎn)力社會形態(tài)相應(yīng)的是分工和交換發(fā)達(dá)的以人對物的依賴關(guān)系為本質(zhì)特征的商品經(jīng)濟社會形態(tài);與自動化機器生產(chǎn)力社會形態(tài)相應(yīng)的是自發(fā)固定分工和商品交換已經(jīng)消失的自由個性為本質(zhì)特征的自由人聯(lián)合體的產(chǎn)品經(jīng)濟社會形態(tài):

(三)馬克思的所有制形態(tài)理論

馬克思的生產(chǎn)力社會形態(tài)理論和交換社會形態(tài)理論一經(jīng)形成，其內(nèi)容雖也不斷豐富，但其基本理論框架以后未作根本改變。而他的所有制社會形態(tài)理論則不然一直不斷根據(jù)新的研究成果和社會現(xiàn)實的發(fā)展做修改和補充。

在馬克思與恩格斯合著的《德意志意識形態(tài)》一書中，第一次以所有制關(guān)系為尺度，將人類社會發(fā)展的歷史劃分為依次更替的五個階段，即部落所有制、古代公社所有制和國家所有制、封建所有制、資本主義所有制和未來的共產(chǎn)主義所有制。

因此。現(xiàn)實社會主義是東方落后國家通過革命道路跨越資本主義“卡夫丁峽谷”而建立的社會主義社會，它是尚待.“吸收資本主義的一切肯定成果”的社會主義。不同于建立在.資本主義的一切肯定成果一基礎(chǔ)上的社會主義。 總之，社會主義的建立有兩種情況:一種情況是社會主義高級階段即完全的社會主義取代發(fā)達(dá)的資本主義。一種情況是社會主義初級階段取代具有一定程度資本主義發(fā)展，但社會總體結(jié)構(gòu)仍以亞細(xì)亞生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的中央集權(quán)制的專制制度的農(nóng)業(yè)社會。現(xiàn)實社會主義指的是后者。二者的匯合點是社會主義高級階段即共產(chǎn)主義第一階段。

社會主義初級階段的在人類歷史進(jìn)程中的位置是怎樣的呢?

(一)從社會主義初級階段狀況來考察

社會主義初級階段不是泛指任何國家進(jìn)人社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后。商品經(jīng)濟不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。(《十三大報告》)可以說，社會主義初級階段理論繼承和發(fā)展了馬克思的“吸收資本主義一切肯定成果的”社會主義理論，糾正了傳統(tǒng)理論對現(xiàn)實社會主義的超越其所處歷史階段的錯誤認(rèn)識、對我國所處的社會主義歷史階段做出了科學(xué)判斷。十五大從幾個方面對社會主義初級階段的科學(xué)涵義做了完整概括:社會主義初級階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)。基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段;是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國、逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的階段;是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重。逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的階段……”。

根據(jù)社會主義初級階段理論，我們可以對社會主義社會的發(fā)展有更準(zhǔn)確、更完整的理解:社會主義初級階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平的階段;由中等發(fā)達(dá)到資本主義達(dá)到的高度發(fā)達(dá)國家水平的階段。是社會主義的中級階段;高于資本主義達(dá)到的高度發(fā)達(dá)水平的階段，是社會主義的高級階段即馬克思所說的共產(chǎn)主義第一階段。

從馬克思的生產(chǎn)力社會形態(tài)理論和交換社會形態(tài)理論來看，對社會主義的發(fā)展水平做三階段的劃分是可以成立的:

—社會主義初級階段即手工生產(chǎn)力為主、兼有機器生產(chǎn)力。向機器生產(chǎn)力為主、兼有自動化機器生產(chǎn)力，信息生產(chǎn)力過渡的階段;社會主義中級階段即機器生產(chǎn)力為主、兼自動化機器生產(chǎn)力，信息生產(chǎn)力。向自動化機器生產(chǎn)力吃信息生產(chǎn)力過渡的階段;社會主義高級階段是自動化機器生產(chǎn)力咬信急生產(chǎn)力階段。

—社會主義初級階段即自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟向商品經(jīng)濟過渡的階段;社會主義中級階段即商品經(jīng)濟向產(chǎn)品經(jīng)濟過渡的階段;社會主義高級階段是產(chǎn)品經(jīng)濟階段。

〔二)從資本主義的歷史發(fā)展進(jìn)程來考察

資本主義的發(fā)展可劃分為以下四個階段:產(chǎn)業(yè)革命前后二三百年間是資本主義在封建社會內(nèi)部萌芽階段;產(chǎn)業(yè)革命后直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初的大約150年是資本主義的初級階段;20世紀(jì)前半葉是資本主義的中級階段;第二次世界大戰(zhàn)后至今的半個多世紀(jì)資本主義進(jìn)人了高級階段。

綜觀資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，我們可以清楚地看到，現(xiàn)實社會主義是在資本主義發(fā)展的中級階段，其固有矛盾尖銳化的背景下誕生的。它不是世界資本主義發(fā)展到盡頭并向更高社會形態(tài)轉(zhuǎn)變階段的產(chǎn)物‘

在社會主義初級階段。社會主義生產(chǎn)方式較之資本主義生產(chǎn)方式的優(yōu)越性不在于生產(chǎn)力水平高于資本主義—這一點它尚未達(dá)到吃社會主義是能創(chuàng)造出比資本主義更高的生產(chǎn)力水平的，但這是在它的高級階段即完全的社會主義)—而是在于:它可以避免“資本主義制度的一切苦難”而以人道的方式取得資本主義所能達(dá)到的文明成果。并可進(jìn)一步突破資本主義所不能突破的私有制社會因財產(chǎn)關(guān)系形成的個休的局限。向不是因財產(chǎn)而獲得個體性質(zhì)的原生社會復(fù)歸—達(dá)到自由人聯(lián)合體的自由個性階段。