古代文學教學

古代文學作品選的教學對大學生人文素質提升的影響分析

[摘要]近些年來高校教育的主要目標之一是要積極提升大學生的人文素質。古代文學作品作為民族文化和民族精神的重要載體以及它強大的美育功能，承載著這方面的重任。首先，我們應該注重大學生的情感教育，強化古代文學作品，提高道德素質。其次，要加強古代文學作品選課程的教師隊伍建設。第三，還要在古代文學作品選課程的教學環(huán)節(jié)和教學方法上有所改進，以此來逐步提升大學生的人文素質。 [關鍵詞]古代文學作品選；大學生；人文素質 “所謂人文素質，是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內在品質，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質、修養(yǎng)等。”人文素質是一個循序漸進、不斷提高的過程，涉及到人文社會科學和自然科學的諸多方面。從20世紀90年代以來，加強大學生的人文素質教育，培養(yǎng)人文精神，提高人文素養(yǎng)，這種教育理念已經在高校越來越受到重視。古代文學作品對社會現(xiàn)實生活的藝術反映以及作品所塑造的鮮明的藝術形象，包容和體現(xiàn)著博大的民族精神，深厚的民族情感、崇高的民族美德、良好的民族心理，因此，學習古代文學作品的過程既是接受知識的過程，也是弘揚民族精神、宣揚民族倫理道德、滲透民族心理的人文素質教育過程。可

2013-01-15

淺議多媒體用于古代文學教學應注意的幾個問題

論文關鍵詞：多媒體教學古代文學誤區(qū)論文摘要：古代文學是一門傳統(tǒng)課程，本文結合傳統(tǒng)的教學方法通過對多媒體教學手段在古代文學實際教學中教學效果的探究，分析了多媒體技術手段在古代文學課堂教學上存在的一些問題或誤區(qū)：過分追求多媒體表面效應，忽視傳統(tǒng)教學手段；違反信息量適度原則，忽視與學生的互動交流；過分依賴多媒體資源，忽視教師的主導作用。本文通過對這些問題的論述以期對古代文學教學有所裨益。古代文學課程是所有綜合性及師范類大學的一門傳統(tǒng)課程，是高校中文系學生必修的一門專業(yè)主干課、基礎課。近幾年來傳統(tǒng)的教學方法受到多媒體技術的巨大沖擊，如今，僅僅運用板書和教師口授的方法很容易讓學生感到枯燥、乏味，難以喚起他們的學習興趣，更不能把古代文學的優(yōu)勢充分地表現(xiàn)出來。而運用多媒體技術，通過視覺和聽覺綜合形象，聲像兼?zhèn)洌瑢⒐糯膶W知識與傳統(tǒng)的音樂、書畫聯(lián)系在一起，使學生將學習古代文學知識當作一種享受，同時擴大了課堂的知識容量，激發(fā)了學生的學習興趣，增強了學習趣味性，有利于提高教學效果，更有利于學生綜合文化素養(yǎng)的提高；它使教學方法多樣化，教育手段多樣化，信息技術傳遞立體化，具備了以

2012-12-05

探析中國古代文學教學中的誦讀法

論文關鍵詞：中國古代文學課程誦讀教學法原因價值運用論文摘要：當下的中國古代文學課程教學，誦讀法運用不盡如人意，這主要源于外部環(huán)境的制約，以及師生自身的素質缺陷和認識偏差。誦讀的顯著價值在于“因聲而見情”和“傳情發(fā)于聲”，誦讀教學法的宗旨在于體認到聲情統(tǒng)一的神妙。強化古代文學中誦讀法的教學，要從改善客觀環(huán)境和改造主觀認識著手，在具體運用層面，誦讀教學法應與注意培養(yǎng)、文意理解、寫作訓練、考試測評等手段相結合。凡是出聲念讀，廣義上都可以稱為誦讀。對于我國古代文學作品來說，誦讀方法很多，但朗讀和吟誦是其中最基本的兩類。在國學熱方興未艾的今天，大規(guī)模經典作品誦讀活動在全社會漸成熱潮，這當然令人欣慰。很多有識之士深切認識到，經典誦讀必須從基礎抓起。因此他們有意識地將誦讀活動推廣到幼兒園和中小學校園，取得了相當可觀的成效。與經典誦讀活動相呼應，在中小學語文教學的主戰(zhàn)場，大多數(shù)老師在文言文教學中能積極運用誦讀法。“稚兒勤誦讀，音節(jié)更瑯瑯”（孫枝蔚，《無酒》詩之一），古人理想中的良好讀書氛圍正在幼兒和少年段的人群中復興。令人遺憾的是，大學卻并沒有很好地保持這種氛圍。朗朗書

2012-12-05

試析從課時分配看《中國古代文學》的教學

論文關鍵詞：中國古代文學課時分配教學論文摘要：《中國古代文學》課程包含《中國文學史》與《中國歷代文學作品選》兩門基礎必修課和一系列選修課，是中文系排名第一的主干課程。但和豐富的教學內容相比，《古代文學》課時卻被嚴重壓縮，在教學中，教師必須合理分配《文學史》與《作品選》的講解時間、各段之間的教學時間及各種文體之間的教學時間，爭取在有限的課時內，盡量完整和合理地講授出文學史和經典的文學作品。《中國古代文學》課程包含《中國文學史》與《中國歷代文學作品選》兩門基礎必修課和一系列選修課。不計選修課，單從《文學史》和《作品選》來看，《古代文學》課程在整個高校中文系也是屬于重中之重的專業(yè)課。以廣西師范大學文學院漢語言文學專業(yè)的課程設置為例，在諸多專業(yè)課程之中，《古代文學史》和《現(xiàn)代文學史》、《當代文學史》、《文學概論》等七門課程被定為專業(yè)主干（核心）課程。而從學分和課時設置來看，古代文學憑借16學分、288學時的權重，遠超排名第二的《古代漢語》和《外國文學史》[1]，成為名副其實的中文系第一主干課。但和古代文學大量的教學內容相比，排名第一的288學時仍然顯得捉襟見肘。從先秦到明清近

2011-11-29

對于網絡環(huán)境下中國古代文學教學模式淺析

論文摘要；在當前的網絡環(huán)境下，中國古代文學的教學目標與教學模式，都需要加以重新考量。傳統(tǒng)教學模式是現(xiàn)代教學模式的基礎，并對教學模式的改革有積極的借鑒意義。豐富的網絡資源對高等教育產生重要影響，為適應這種變化，中國古代文學的教學模式需要由傳統(tǒng)的知識傳授向研究性教學轉變。論文關鍵詞：網絡環(huán)境；古代文學；教學模式；研究性教學中國古代文學正處于一個內外環(huán)境急劇錯位的時代，這是自該課程產生之日_起從未遇到的變化和挑戰(zhàn)。該課程具有內容相對固定的特點，從先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學乃至唐宋元明清文學，這些文學歷史的脈絡基本不變，教學的內容無非是文學史中重要的作家作品及文學流派等內容，即使這些內容發(fā)生變化，也只是新的材料和新的研究成果以及評價視角的轉換和改變。與此不同，近年來信息技術的發(fā)展，特別是電腦的普及和網絡技術的飛速發(fā)展，對整個社會產生重大影響，對人們的生活習慣、思維方式以及社會經濟、文化都有很大的改變。對于高校教學的作用也很明顯，至于一直處于穩(wěn)定狀態(tài)與社會變化保持距離的中國古代文學，對其觸動也是極大的，它必須要面對不斷發(fā)展壯大的網絡，面對網絡對學生的影響

2011-11-10

淺議實踐教學在中國古代文學課程中的建構

論文關鍵詞：實踐教學中國古代文學建構論文內容摘要：本文以中國古代文學課程為實踐教學理念實施的平臺，以探討實踐教學的有效方式為立足點，從名篇朗誦是古代文學實踐的基礎、劇目表演是古代文學實踐的再現(xiàn)、作品賞析是古代文學實踐的提升、專題討論是古代文學實踐的深化、研究綜述是古代文學實踐的綜合等幾個方面積極構建探索實踐教學環(huán)節(jié)，以提高學生對中國古代文學的實踐能力。中國古代文學課程是漢語言文學學習專業(yè)開設的一門專業(yè)必修課，課程的教學內容按照時間跨度來講，包括先秦、漢魏六朝、唐宋、元明清文學。按照內容涵蓋來講包括文學史和作品選兩部分。按照體裁來講，本課程綜述中國文學史發(fā)展概況，講述不同文學體裁，包括詩、詞、曲、賦、文的發(fā)展演變過程，重要作家的創(chuàng)作成就，重要作品的主要內容。其教學目的是傳承中華傳統(tǒng)文明在文學領域的光輝成就，培養(yǎng)學生鑒賞和分析中國古代文學作品的能力。課程時間跨度大，內容涵蓋廣，體裁類型多，作品容量豐富，內涵厚重是其主要特征。與研究型大學的教學重點不同，在教學型院校，這樣一門長達兩年四學期的課程教學中，如何讓學生能夠在教師講授的同時把中國古代文

2011-10-20

淺談外國留學生的古代文學教學芻議

論文關鍵詞：對外漢語教學中國古代文學論文摘要：中國古代文學作為中國傳統(tǒng)文化中極具特色、極具代表性的部分，在對外漢語教學中的作用日益顯著。如何介紹這部分中國文化的精髓，本著什么樣的指導思想教學，如何創(chuàng)新教學的手段是本文研究的目的。中國古代文學史是依據(jù)國家漢語國際推廣領導小組辦公室有關留學生漢語言專業(yè)需要而設置的課程。一般在留學生本科四年級講授。“古代文學史”是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，留學生學習這門課程的重要性也就不言而喻。如何介紹這部分中國文化的精髓，本著什么樣的指導思想教學，如何創(chuàng)新教學的手段是本文研究的目的。一、明確中國古代文學史與外國留學生漢語言專業(yè)人才培養(yǎng)目標體系我國現(xiàn)行的外國留學生漢語言專業(yè)培養(yǎng)目標要求學生掌握漢語言技能課程、漢語言理論課程、中國人文知識課程、經濟管理課程。漢語言技能課程包括綜合漢語、漢語口語、漢語閱讀、漢語聽力、漢語寫作、漢語翻譯、商務漢語等；漢語言理論課程包括語言學概論、現(xiàn)代漢語、古代漢語、漢字與文化、漢語語法精講、現(xiàn)代修辭學引論等；中國人文知識課程包括中國概況、中國現(xiàn)當代文學、中國古代文

2011-10-20

試析改革中國古代文學課程體系顯現(xiàn)應用型人才培養(yǎng)的教學特色

論文關鍵詞:課程體系古代文學應用型人才教學特色論文摘要:面對知識經濟的挑戰(zhàn)與應用型人才培養(yǎng)的現(xiàn)實要求，反思中國古代文學課程體系建構菲薄女性作家的缺憾。加大其改革力度，豐富課程的網絡教學資源，激活學生自主學習與自主參與的積極性，彰顯應用型人才培養(yǎng)的教學特色。課程建設與改革是學校建設中最基礎的重要內容，不僅直接關系著學校教學改革能否深入進行，更直接關系著人才培養(yǎng)質量。學校教學水平的高低，教學質量的好壞，學生專業(yè)素質培養(yǎng)的優(yōu)劣，直接依賴于課程的建設。學生知識的獲得與視野的開拓，通常是由課程這一主要途徑而在腦海中留下印跡，并由此激活個人的興趣，生發(fā)出“知其然又要知其所以然”的追求。精品課程既是教育部為不斷提高教學質量實施“高等學校教學質量和教學改革工程”而推出的一項重大舉措，也是課程建設隨著社會主義市場經濟體制與地方經濟社會對人才迫切需求的系統(tǒng)改造與創(chuàng)新升華。精品課程建設既是一個載體。又是一個平臺。作為載體，鮮明地顯現(xiàn)出學校教改方向所倡導的教育理念:作為平臺，形象地體現(xiàn)出教學內容與知識點。平臺與載體的互相作用，使學生能在精品課程所涉及的領域內夯實

2011-10-20

淺談高師初等教育專業(yè)古代文學教學的思考與探索

論文關鍵詞:古代文學存在問題解決方法論文摘要:基礎教育改革給高師初等教育專業(yè)古代文學教學提出了新的要求，而目前的古代文學教學存在著諸多問題。本文在分析古代文學困境成因的基礎上，提出解決問題的方法和對策，以期引起學術界對古代文學教育的關注。高等師范院校中的初等教育專業(yè)是一門新興的專業(yè)，它主要是培養(yǎng)與造就德、智、體、美等全面發(fā)展，學有所長，具備小學教育專業(yè)知識，勝任小學教育教學工作的小學師資，要求學生具有扎實、寬厚的文化科學知識和系統(tǒng)的學科專業(yè)的基本理論、基礎知識和基本技能，適應小學教育改革和發(fā)展需要，具有創(chuàng)新精神和實施素質教育能力，具有現(xiàn)代教育觀念，能適應當今的教育教學改革。隨著基礎教育改革的深入，基礎教育語文新課標中，特別是在各種版本新編小學語文教材中，大量中國古代文學作品尤其是古詩的入選，對高師初等教育專業(yè)中國古代文學課程的教學明顯提出了新的要求。如何通過中國古代文學課程的教學，培養(yǎng)出符合時代需求、高素質的小學語文教師，筆者進行了若干思考與探索。一、目前存在的問題其一，容量大、難度大、隔膜深而教

2011-10-20

關于談論古代文學鑒賞課中的細節(jié)教學意義

論文關鍵詞:中國古代文學細節(jié)教學論文摘要:在中國古代文學作品鑒賞課講授當中，細節(jié)教學受到的重視程度隨著教育層次的提升而逐漸呈下降趨勢甚至被忽視。這對于培養(yǎng)學生的思考能力、想象能力及其感悟和把握作品能力都是十分不利的，應該引起我們教育工作者的高度關注。“細節(jié)”，按《漢語大詞典》釋為“細小的環(huán)節(jié)和情節(jié)”。字面上的理解，細者，小也;節(jié)者，單位或要點也。“細節(jié)教學”顧名思義是指教育者在教學中有意識地去引導教育對象去關注一些不易察覺的小處從而發(fā)現(xiàn)一些問題作出一定的思考并得出結論。教師在中小學階段善抓細節(jié)教學這對于培養(yǎng)學生思維細節(jié)的能力無疑是有利的。可是到了大學這種良好的教育方法就逐漸地被淡出視野，老師更注重教授學生宏觀地把握作品。這對開拓學生知識面固然有所幫助，可是在教學中弱化或丟掉細節(jié)教學必然會導致這樣的惡果:“文學與詩意光輝的暗淡，想象的翅膀的折斷，創(chuàng)造的智慧的夭折，幾乎是無可避免的。”[1](卷首)下面以《木蘭詩》為例進一步談談這一問題。我們對于這篇作品的教授往往只集中在木蘭形象的分析上或木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的愛國主義精神的弘揚上。而關于

2011-10-20

淺談古代文學人文精神傳遞的教學策略探論

：論文關鍵詞: 古代文學人文精神教學論文摘要: 古代文學作品中蘊含著深厚的人文精神，在古代文學的教學過程對其進行有意識的發(fā)掘與弘揚，有益于陶冶學生性情與塑造其價值信仰。在具體教學實踐中教師需要以文本為中心，使學生打好學識基礎，引入性情領會，進而貫通歷史蘊含與當下情懷，由此解讀出古代經典文學作品的人文價值。就面向過去的古代文學而言，其教與學的過程就是對歷史維度的文學作品、文學作家、文學現(xiàn)象，以及內在規(guī)律進行全方位的探索與認知。而在這一歷程中所面臨的文本對象及其承載的文化精神內涵可以說是一種歷史傳承下來的深湛智慧精華。對于后來者來說，它不僅僅是一種知識，更可以在其中尋找一個精神的棲居之地，進行個人心靈、道德、價值觀、人生觀的洗禮與重塑。而這也就是悠久傳統(tǒng)孕育的古代文學的人文精神的價值體現(xiàn)之一。但是，即使一個蘊含豐富的礦藏也需要開采者得其礦脈而入才能真正發(fā)掘到其中的精髓，所以在古代文學人文精神教學傳遞的路途上，如何進行是需要在教學實踐中慎重思慮和實施的。面對古代文學文本，教學的環(huán)境與一般的讀者閱讀有所不同，它不僅僅是個人化的閱讀與隨想式的感

2011-10-20

試析中國古代文學教學實踐初探

論文關鍵詞: 中國古代文學教學方法現(xiàn)代技術論文摘要: 本文作者主要講述了自己從事中國古代文學教學的一些體會和探索:一是注重學生對作品的誦讀;二是以解讀培養(yǎng)學生感受作品的能力;三是改進教學方法;四是積極運用現(xiàn)代信息技術。中國古代文學是中華民族幾千年來積淀下來的文學遺產，是珍貴的民族文化精品。學科內容綜合性強，知識覆蓋面廣，教學難度極大。然而，在教授這門課時，不少教師的教學方法、教學手段乃至教學模式基本還是因襲傳統(tǒng)。課堂上，教師憑借一塊黑板、一支粉筆、一本書、一張嘴，唱著“獨角戲”，從文學史到作品選，從思想內容到藝術特色，滔滔不絕，學生只是被動接受，久而生厭。眾所周知，中國古代文學中蘊藏著豐富的思想底蘊、深厚的文化內涵。當下，涵蓋了漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說的國學復興熱再次興起，對文學遺產中思想底蘊的發(fā)掘和繼承使學生有了學習古代文學的濃厚興趣。如何利用好學生的“古代文學情結”，調動其學習古代文學的熱情，并使之產生持久的動力，是我們應該積極探索的。我在從事中國古代文學教學工作的幾年間，將傳統(tǒng)的教學方法和現(xiàn)代技術結合起來，進行了一些初步的探索，

2011-10-20

研討合理加強人性淺析在古代文學教學中的意義

論文關鍵詞: 人性分析古代文學教學意義論文摘要: 文章以《孔雀東南飛》、《金瓶梅》等作品為例，認為在中國古代文學的教學中，針對特定的文學作品與文學現(xiàn)象，合理加強人性分析既有利于增加學生對教學內容的情感認知，提高其學習興趣，又有利于學生更為深入全面地解讀相關作品，逐步樹立問題意識。古今有變化，中外有不同，如果說這世界上有一種東西會讓我們在陌生中彼此熟悉，莫過于人性。每個時代的人性，既凸顯出特定時代略有差異的人的本性，又體現(xiàn)為人的一般本性。眾所周知，文學是感情的表現(xiàn)，感情又多取決于人性，因此，那些從作家筆端用心走出，又走向讀者心中的文學經典，往往也同時展現(xiàn)著亙久不變卻又異彩紛呈的人性。因此，合理地加強人性的分析，把握其一般性，區(qū)別其獨特性，在相關古代文學作品與文學現(xiàn)象的講授中非常重要。一、加強人性分析有助于學生對作家作品增加情感認知，提高其學習熱情。文學是情感的外化，“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。世遠莫見其面，覘文輒見其心”。①在“綴文者”與“觀文者”之間，最能起溝通作用的是“情”，因而對作者為文之

2011-10-20

淺談古代文學教學情景教學法

論文關鍵詞:古文教學情景教學法感知理解深化論文摘要:由于學生生活時代差異和興趣變化，在當下的大學教學中，古文教學成為一大難題。如何激發(fā)學生的興趣，有效開展古文的教學成為眾多教育工作者關注的中心之一。情景教學法主要是運用具體活動場景提供學習資源以激起學習者主動學習，提高學習興趣和效率的教學方法。本文從情景教學法的原理入手，探討古文教學中情景教學法的運用，從而更好地為調動學生積極性、培養(yǎng)學生自主學習的興趣，提高課堂教學的效果。在大學中文系教學中，古代文學的教學是難點，而相對而言，古文教學則又是古代文學教學的一大難題。學生要理解古文的情景與內涵，不僅需要熟悉字詞的含義，了解古代遣詞造句的規(guī)律，而且更需要了解作者生活的時代背景，所受思想的影響，理解作者當時寫作此文的心境，這樣才能對古文的內涵以及作者創(chuàng)作古文所深含的意蘊有更好的體會。由于目前學生所處的時代距離古代散文作家太遠，所接受的思想也與當時的作家大為不同，這樣就加深了學生對作家古文作品的理解難度，難以調動其學習古文的興趣和積極性，也就難以達到預期的學習效果。因此，在教學中采用情景教學法成為教師創(chuàng)設教學合

2011-10-20

淺議古代文學教學中美育滲透方式探究

論文關鍵詞: 古代文學美育滲透論文摘要:美育是教育體系中的重要組成部分。在課堂教學中實施美育是教師義不容辭的職責。文章探討了教師在古代文學教學過程中，運用教學內容與人文精神傳遞的有效結合以及教學方式與審美特性的有效結合等一系列有效的方法與手段，將美育與古代文學課堂教學有機結合，以增強學生的審美修養(yǎng)，激發(fā)學生的學習興趣。教育家蔡元培提出了“體育、智育、德育、美育”四育并行的方針。他曾經指出:“美感者合美麗與尊嚴而言之，介于現(xiàn)象世界與實體世界之間，而為棟梁”，“故教育家欲由現(xiàn)象世界而引以到達于實體世界之觀念，不可不用美感之教育。”中國古代文學的學科性質和特點，決定了美育是一把金鑰匙，是古代文學最主要的教學目標之一。在目前的教學實踐中，普遍存在重德育、智育而弱化乃至忽略美育的現(xiàn)象。教育作為一項全面的系統(tǒng)工程，發(fā)展美育需要多方面的努力。在課堂教學過程中，教師是將美育與專業(yè)知識有機結合的工程師與設計師。在課堂教學中實施美育是教師義不容辭的職責。古代文學課程教學中美育滲透方式有許多種，從對教學實踐的不斷總結與探討出發(fā)，本文總結了以下幾點:<p

2011-10-20

淺談對于成人教育古代文學教學的思考

論文關鍵詞：職業(yè)教育;教學模式;個案教學;評價體系論文摘要：目前，成人教育古代文學的教學質量呈下滑趨勢，因而亟需轉變陳舊的教學觀念，并積極探索改革的途徑。本文主要從成教古代文學教學的培養(yǎng)目標與教學內容、教學模式及評價體系等幾個方面，對成教古代文學的教學現(xiàn)狀進行分析，并提出相應的改革措施。中國古代文學是成人教育漢語言文學專業(yè)必修的一門主干課程，地位非常重要。對于如何提高成教古代文學的教學質量，學術界一直處于積極思考與探索之中。然而，目前成教古代文學的教學質量不僅沒有提高，反而日趨呈下滑趨勢。這其中，既有社會風氣的浮躁、生源數(shù)量與質量的下降等因素，也與成教古代文學的培養(yǎng)目標與教學內容、教學模式及評價體系有著密切的關系。針對成教古代文學教學的現(xiàn)狀，本文主要從以下三個方面，談一下自己的思考。1培養(yǎng)目標與教學內容不明確中國古代文學主要講授文學史與作家作品兩大部分，課程內容豐富，覆蓋面廣。目前全日制普通教育古代文學課程的人才培養(yǎng)目標大多著眼于理論宣傳、文化教育、學術研究等方面，具有較強的理論和學術色彩;教學內容則以文學史為主，以作品為輔

2011-09-13

探究從課時分配看《中國古代文學》的教學

：論文關鍵詞：中國古代文學課時分配教學論文摘要：《中國古代文學》課程包含《中國文學史》與《中國歷代文學作品選》兩門基礎必修課和一系列選修課，是中文系排名第一的主干課程。但和豐富的教學內容相比，《古代文學》課時卻被嚴重壓縮，在教學中，教師必須合理分配《文學史》與《作品選》的講解時間、各段之間的教學時間及各種文體之間的教學時間，爭取在有限的課時內，盡量完整和合理地講授出文學史和經典的文學作品。《中國古代文學》課程包含《中國文學史》與《中國歷代文學作品選》兩門基礎必修課和一系列選修課。不計選修課，單從《文學史》和《作品選》來看，《古代文學》課程在整個高校中文系也是屬于重中之重的專業(yè)課。以廣西師范大學文學院漢語言文學專業(yè)的課程設置為例，在諸多專業(yè)課程之中，《古代文學史》和《現(xiàn)代文學史》、《當代文學史》、《文學概論》等七門課程被定為專業(yè)主干（核心）課程。而從學分和課時設置來看，古代文學憑借16學分、288學時的權重，遠超排名第二的《古代漢語》和《外國文學史》[1]，成為名副其實的中文系第一主干課。但和古代文學大量的教學內容相比，排名第一的288學時仍然

2011-08-02

關于淺論古代文學實踐教學中的學生自主學習

論文關鍵詞：古代文學實踐教學自主學習論文摘要：學生自主學習是中國古代文學實踐教學中的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以彌補古代文學課程教學時間的不足，也是培養(yǎng)本科生創(chuàng)新能力的教學需要，還是大學教學對接社會教育的必然要求。學生自主學習貫穿課前、課中和課后，在此過程中教師要注意引導學生自主學習，包括學習的內容和方法，讓學生的自主學習真正達到古代文學實踐教學的目的。自主學習是當前中小學教育教學改革當中非常重視的一種學習方法。西方學者齊莫曼認為，當學生在元認知、動機和行為三個方面都是一個積極的參與者時，其學習就是自主的。齊莫曼從學習動機、學習方法、學習時間、學習的行為表現(xiàn)、學習的物質環(huán)境、學習的社會性等六個方面解釋自主學習的本質[1]。我國學者董奇、周勇《論學生學習的自我監(jiān)控》則認為自主學習具有能動性、反饋性、調節(jié)性、遷移性以及有效性等特征。龐維國則認為自主學習具有能動性、有效性和相對獨立性等特征。其實，自主學習不僅僅在中小學教育教學階段有重要作用，在大學本科教學過程當中亦能發(fā)揮它的主觀能動性，特別是大學實踐教學改革過程中，自主學習更要發(fā)揮相應的作用。因此，本文以古代文學實

2011-08-01

初中語文古代文學作品的閱讀教學策略探究

[摘要] 中國古代文學具有悠久的歷史價值與深厚的文化內涵，因此，在初中語文課文中選錄的古代文學作品，都是承載中我國優(yōu)秀文化與先進文明的作品，是中學語文閱讀教學的最靈動最豐富的內容。本文結合實際的教學經驗，從古代文學作品的閱讀教學方面，來探討如何進行有效的教學策略。[關鍵詞] 初中語文;古代文學作品;教學策略教學古文的時候，既要解決字詞句和有關常識的問題，又要進行文學欣賞教育。與現(xiàn)代文的文學欣賞教育相比，古文的賞析教學顯得更為深刻與細膩，而在很多方面又沒有現(xiàn)成的分析模式可以依循。特別是文言文詩詞的教學，其欣賞的角度更是千變萬化莫衷一是。這樣就使大面積教學古文的賞析教學顯得水平不高，講析、點撥、指導不到位。解決的策略如下：一、授人以魚，不如授人以漁，逐步培養(yǎng)學生獨立閱讀古文的能力古文教學的最終目的應該落實到掌握常用的實詞和虛詞，理解古文中的特殊句式等，掃清學生的閱讀障礙，從而真正理解作品的主旨大意及作者的思想感情，從而訓練學生的獨立閱讀古文的能力。我們都知道中國的古代文學博大精深，在實際的教學僅僅注重教師的“講”，那么往往是學生

2011-06-07

談對外漢語專業(yè)古代文學課的現(xiàn)代性教學

論文關鍵詞:對外漢語專業(yè)古代文學課現(xiàn)代性教學論文摘要:隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，時代環(huán)境的變化，我們所面對的教育對象文化素質、心理素質也都發(fā)生著變化。如何結合當前時代特點、社會需要和對外漢語專業(yè)的發(fā)展趨勢，將古代文學課在對外漢語專業(yè)中切實可行地建立起來是目前迫切需要回答的一個問題.對外漢語專業(yè)古代文學課的現(xiàn)代性教學是高校教育教學工作者應該給以充分重視的課題。中國古代文學是中國語言文學類一門重要的專業(yè)基礎課。隨著我國綜合國力的提高，改革開放的加快以及全世界對中國關注的升溫，對外漢語專業(yè)正成為一個熱門專業(yè)。因而，如何結合當前時代特點、社會需要和對外漢語專業(yè)的發(fā)展趨勢，將古代文學課在對外漢語專業(yè)中切實可行地建設好對外漢語專業(yè)古代文學課的現(xiàn)代性教學是高校教育教學工作者們應該給以充分重視的一個課題。一、現(xiàn)代的教育觀念目前，國內對外漢語教學界對古代文學課的定位多是服務于語言的研究，認為對外漢語教學的目標在于培養(yǎng)留學生的言語技能和言語交際技能，古代文學課是為學習語言而設置的課型，因而以對外漢語教學為專業(yè)的中國學生在高校的學習中也將古代文學課邊緣

2010-06-03

古代文學教學與當代大學生人文素質的培養(yǎng)

摘要:人文素質是當代大學生綜合素質的重要組成部分。古代文學教學擔負著學生人文素質培養(yǎng)的責任，它能增強學生的理想信念，增強民族自豪感，完善學生人格，更是實現(xiàn)審美教育的重要途徑。關鍵詞:古代文學教學;人文素質;人文素質的培養(yǎng)古代文學是高校中文專業(yè)的一門必修課，是一門文學性很強的專業(yè)基礎課。開設的目的不僅要提高學生的文學鑒賞與研究能力，訓練學生貫通古今的全面思維能力，而且要通過對傳統(tǒng)文學的學習領悟中國文學的精髓，增進大學生人文素質的提高。一、人文素質的含義中國教育學會會長朱永新在談到“人文”時說:“所謂‘人’，就是要關心人，第一是關心人現(xiàn)實的生存狀態(tài);第二是關心人未來的發(fā)展空間;所謂‘文’就是文化和文明;第一是關心人類的文化和文明怎么延續(xù);第二是關心人類的文化和文明怎么發(fā)展。”如果說“科學”重點在如何去做事，那么“人文”重點就在如何去做人;“科學” 如果提供的是“器”，“人文”提供的就是“道”。人文素質，是指人應具備的內在品質和人生的定位、在學識上的積累、獲取和應用知識的能力，即關于人的情感、態(tài)度和價值觀等人文精神以

2009-10-08

淺論高校古代文學史教學的現(xiàn)狀與改革

[論文關鍵詞]古代文學史教學現(xiàn)狀改革[論文摘要]中國古代文學學科在其自身發(fā)展過程中形成了相對固定的“文學史模式”，其教學目的、內容、模式和方法手段在新的歷史條件下已表現(xiàn)出陳舊、滯后的特征。這種現(xiàn)狀不利于學科未來的發(fā)展建設，因此，有必要結合本學科特點與社會時代發(fā)展需求進行改革。中國古代文學是高等教育人文社會科學的一門基礎學科，是中文專業(yè)的主干課程，也是一門傳統(tǒng)學科，它歷經中國人民數(shù)千年的積累和傳承，是建設社會主義精神文明不可或缺的文化基礎。對這一學科教學進行改革，探討其對現(xiàn)代化創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，其意義可謂重大。一、高校古代文學史教學中存在的問題（一）漸趨冷落:傳統(tǒng)古代文學教學陷入困境中國古代文學是中華民族歷史文化的積淀，是傳統(tǒng)文化的重要載體，具有深厚的教育作用、美感作用。然而，隨著時代的發(fā)展，價值觀念的變化，古代文學作為不能產生即時效應的基礎學科，日益受到冷落。在一些學生看來，古代文學只不過是“故紙堆”“老古董”，與現(xiàn)代生活脫軌，與市場經濟缺乏直接聯(lián)系，學習古代文學遠不如學習法律、經濟、新聞、市場營銷等課程實在，因為這些課程更能直接順應人才市場的需求。

2009-07-15