歷史文化遺產
上海城市歷史文化遺產保護制度概述
論文關鍵詞:上海 遺產保護 法律制度 管理制度論文摘要:城市遺產保護工作是上海城市規劃與建設管理中的一項重要內容。在近20年的探索實踐中形成了一套相對完整的法律與管理制度。文章對這一制度做了全面概述,并對其運作特點和利弊進行了分析。上海長期以來十分重視歷史建筑和歷史地區的保護工作建立并逐步完善了嚴格的城市歷史文化遺產保護管理制度保護了城市歷史風貌提升了城市品位弘揚了都市文化塑造了城市精神進一步凸現了上海歷史文化名城與現代化國際大都市相互交融的獨特魅力。上海市現有13處全國重點文物保護單位、113處市級文物保護單位。并于1989, 1994, 1999, 2005年先后分四批確定了663處共2154幢.總面積約400萬m=的建筑為優秀歷史建筑(其中6}處為文物保護單位)2003年上海確定了中心城區12個歷史文化風貌區包括外灘、老城廂、人民廣場衡山路復興路、南京西路.愚園路.新華路、山陰路.提籃橋.江灣、龍華、虹橋路歷史文化風貌區總面積為27km’占上海市老城區的I/3e2。。5年上海又確定了郊區及浦東新區32個歷史文化風貌區,
淺談當代我國歷史文化遺產價值體系的構成
論文關鍵詞:普適性價值;文化多樣性價值;戰略性價值;邊緣文化價值論文摘要:針對當前我國歷史文化遺產保護中的矛盾和問題,提出混亂的價值認識是保護觀念不能得到統一的根本原因。以歷史與現代,西方與東方多維度探討當代歷史文化遺產價值體系的構成。提出以目前西方對于歷史文化遺產“真實性價值,情感價值,文化價值和使用價值”的總體認識為核心,以代表我國文化多樣性的“中國傳統和現實社會對遺產價值內涵的發展”為兩極,形成當代我國歷史文化遺產價值體系的完整格局。當前我國歷史文化遺產保護中矛盾和問題比較多,最主要表現為“保護與發展之間的矛盾,以及保什么,如何保”的問題。不同的觀點實質上代表了看問題的不同角度,觀點的沖突反映出利益與價值觀的沖突。這些問題集中在中與西,傳統與現代兩個維度,彼此交織,產生出當前比較混亂的價值觀。嘗試以價值判斷的方法對當代歷史文化遺產保護中價值取向的多元化現象進行發現并做出深入思考,能夠幫助我們深刻地理解人類生活中的“多元化”,理解做出價值選擇的重要性,從而確立起應對遺產保護多元化現實的健全心態,以更加科學嚴謹、寬容、求實的態度對待遺產保護中的困惑與
論珠三角歷史文化遺產與旅游發展
【論文關鍵詞】珠三角地區;歷史文化遺產;歷史文化旅游【論文摘要】歷史文化遺產是前人創造的全部物質財富和精神財富及人類實踐活動有密切聯系的自然景觀之歷史文化遺存和傳統文化載體(或表現形式)。如何保護這些遺產,使旅游與保護不沖突,已經成為珠三角地區歷史文化旅游發展中遇到的突出問題,只有采取積極的政策措施解決當前的問題,珠三角地區的歷史文化旅游才能走出目前窘境,走上可持續發展的道路。一、歷史文化遺產及其在旅游開發中的作用歷史文化遺產是前人創造的全部物質財富和精神財富及人類實踐活動有密切聯系的自然景觀之歷史文化遺存和傳統文化載體(或表現形式)。…歷史文化遺產足人類實踐活動的產物,它深深地打上了人類活動的歷史印記。歷史文化遺產在事物的發展過程中具有推動事物發展的作用,表現了在事物發展過程中所處的歷史地位和所包含的文化內涵。人類足有記憶的,并需要不斷地通過符種不同形式的“懷舊”手段,籍以撫慰心靈和抒發情性。人類還將自己的記憶能力“移植”到某些文化載體上,假借與先輩對話、溝通,滿足馬斯洛“需要層次理論”中“自我實現的需要”最高層次的心理訴
淺談城市“顯性”設計中的歷史文化遺產——塑造城市個性的新立足點
論文關健詞:歷史文化遺產顯性城市個性發展論文摘要:如何在當今這個信息爆炸的年代,重新塑造“文化個性”的城市形象是擺在我們面前重要歷史任務。通過對城市中的歷史文化遺產進行分析,能對規劃師進行現代城市的“顯性”設計和恢復城市個性風貌有所啟發和幫助。1從歷史文化遺產定義談起首先,我們必須了解歷史文化遺產的定義。顧名思義,它是在漫長的歷史長河中,人們在改造自然的生產生活實踐中創造的智慧結晶,記載了當時占統治地位的政治思想、主流文化、宗教信仰和審美觀。它不僅飽含在物質層面上的體現,也作為精神的載體而存在。在1972年頒布的《保護世界文化和自然遺產公約》中規定,屬于下列各類內容之一者,可列為文化遺產:,(1)文物:從歷史、藝術或科學角度看,具有突出、普遍價值的建筑物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結構,銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體;(2)建筑群:從歷史、藝術或科學角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建筑群;(3)遺址:從歷史、美學、人種學或人類學角度看,具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的
“歷史文化遺產保護料掌和技術成果展”籌備側記
論文關鍵詞:歷史文化 遺產保護人秋后的北京天空越來越明澈,西風和緩而清爽,在這一年中最美好的季節里新中國將迎來55周歲華誕,天安門廣場上逐漸成型的大型景觀傳播著并不張揚但極為濃郁的節日氣氛。與此同時,在長安街西端的中華世紀壇里,作為全國文博工作者獻給建國55周年的禮物,《歷史文化遺產保護科學和技術成果展》的籌備工作正在緊張而有序地進行。受國家文物局委托,中國文物研究所和中華世紀壇藝術館從一年以前就開始著手策劃這個展覽。為了充分準確地反映55年來我國在歷史文化遺產保護方面取得的輝煌成就,整個籌展過程嚴肅認真,文物局領導、專家學者對展覽方案反復論證,籌展小組撰寫的大綱六易其稿才最終通過。所有參展單位對于送展的科研項目和展品都是精挑細選,并提供了詳實的圖文資料,保證了展覽的品質。而我們所求教過的學者們都在極為繁忙的工作中抽出時間參加討論、撰寫稿件、尋找資料。因為有這樣的支持,才使我們這些對于文物保護科技知識并沒有多少了解的人逐步進人角色,在300多夭里漸漸將展覽輪廓落實成細節。展覽就要開幕了,它雖然還沒有在展廳里實際地布置出來,但它的布局、效果甚至現場氣氛都
近期內太原市的歷史文化遺產保護
論文關鍵詞:歷史沿革 地下文物 歷史街區 文物古跡論文摘要:介紹了歷史文化遺產保護的指導思想、指導原則以及層次,從地下文物、歷史文化村落、舊城整體格局、歷史街區等方面論述了近期內太原市的歷史文化遺產保護重點,對城市的發展建設以及歷史文脈的延續具有重要的意義。當前,各城市已組織編制國民經濟與社會發展“十一五”規劃,為了配合國民經濟與社會發展“十一五”規劃的編制,保持城市總體規劃與“十一五”規劃的銜接和協調,強化城市總體規劃對城市發展建設的控制和引導作用,特開展2006年一2010年近期建設規劃的制定工作。歷史文化遺產保護是近期建設的一個重要內容,是城市歷史文脈保護延續的重要手段,現從以下三個方面對太原市的歷史文化遺產保護進行研究。1歷史沿革與價值評價1.1歷史沿革據考古發掘證明,在舊石器時期和新石器時期,先民已在太原一帶繁衍生息。太原城建于公元前497年的春秋時代,稱晉陽城。后相繼為趙國都城、秦漢重鎮、北齊別都、盛唐北京,以及后唐、后漢、北漢的宮網之地,素有“龍城”之稱,太原有史可考的歷史已有2 500年。</p
試析三河古鎮歷史文化遺產價值的保護與開發
論文關鍵詞:價值特色建筑風貌歷史文化遺產保護與開發論文摘要:三河是一個有著悠久歷史文化、建筑風格獨特、規劃肌理明晰的皖中水鄉古鎮,歷朝歷代皆為軍事重鎮、交通樞鈕鎮、文化名鎮、商貿集鎮。對其歷史文化遺產價值客觀評定,充分挖掘資源,進而對其量身定制合理的保護發展方案,意義重大。三河古鎮,地處皖中名城合肥、六安、巢湖三市交界處,鎮區面積4.71KM2,轄區面積65 .5KM2。境內豐樂河和杭埠河兩大水系環繞鎮區交匯后,東流巧公里人我國五大淡水湖之一—巢湖。據《左傳》記載,古鎮史稱“鵲諸”,有可考歷史2500多年。現名“三河”因豐樂河、杭埠河、小南河三水流貫其間而得。豐富的水網資源,獨特的地理環境、厚重的歷史文化,造就了三河“小橋、流水、人家”的市井風貌。鎮區內渠塘縱橫交錯,商貿沿河成街,建筑臨水而建,廊橋躍水相連,是典型的“皖中水鄉古鎮”。悠久的歷史,長期的文化積淀,給三河留下了寶貴的歷史文化遺產,尤以古城墻、古河、古橋、古街、古茶樓、古名居、古廟臺、古戰場等“八古”景觀而著稱于世。是皖中地區反映晚清時期歷史風貌、兼收古徽派建筑特色、囊括古建筑類型較完整的水
探索歷史文化遺產保護的新途徑——以成都“武侯祠一錦里巷”的保護開發為例
論文關鍵詞:歷史文化遺產:保護模式;持續保護論文摘要:在經濟發展迅速,社會變遷節奏日益加快的今天.歷史文化遺產的保護問題日益受到人們的關注。成都“武侯祠——錦里巷”,把文化資源轉化為文化資本,將歷史文化遺產保護與產業經營相結合.并準確把握保護的各個環節.為歷史文化遺產的保護探尋出一條新途徑。1前言歷史文化遺產是經過漫長的歷史時期逐步形成和遺留下來的寶貴財富,是城市歷史的活化石。在經濟發展迅速,社會變遷節奏日益加快的今天,城市歷史文化遺產正遭受著前所未有的沖擊,歷史文化遺產的保護問題日益受到人們的關注。我國現行的歷史文化遺產保護大多是一種原真型的保護,以保護真實的歷史原物及遺存的歷史信息為主要目的。這種保護方式在長年的城市建設中保護了大批優秀的歷史文化遺產,但隨著時間的推移,這種單一而嚴格的保護方式也逐漸暴露出一定的弊端,主要體現在:忽視歷史文化遺產保護存在的弊端:保護資金的不足;保護價值準則的偏失;保護創新理念的缺乏。歷史文化遺產的保護是一項系統而復雜的工程,包含眾多環節。在分析總結我國歷史文化遺產保護現狀之后
遼西地區歷史文化遺產利用研究
論文關鍵詞:遼西地區歷史文化遺產利用論文摘要:歷史文化遺產是一種具有重要價值的文化資源,保護與利用得好,可以為本地區帶來源源不斷的旅游收入.并帶動相關產業發展。本文從遼西地區歷史文化遺產的現狀出發,闡述了利用歷史文化遺產的原則。并在此基礎上,闡述了如何利用好遼西地區歷史文化遺產。對于歷史文化遺產來說,合理的利用既是保護,也是促進傳承。但是,隨著經濟的發展,許多歷史文化遺產在大力開發旅游的浪潮中被摧毀,利用和保護的矛盾日益突出。如何在發展中保存歷史成為矛盾的焦點,如何對歷史文化遺產進行保護、開發、利用,使保護與旅游開發形成一種共生共存的關系,成為一個巫待解決的問題。對于遼西地區(指位于遼寧遼河平原以西與內蒙古河北接壤的遼寧西部地區。在行政區劃上包含了錦州、朝陽、葫蘆島、阜新、盤錦五座城市)來說,經濟比較落后,更應該加大對歷史文化遺產的研究,使其作為重要的資源,這對加速當地經濟發展,改變當地落后面貌,提高當地人民生活水平,擴大遼西地區知名度,實現遼西地區的全面、協調、可持續發展具有重要意義。一、遼西地區歷史文化遺產利用的原則1.
關于教育文化遺產的特殊性及在歷史文化遺產中的作用
作者:李方容徐煜輝李和平【論文摘要】通過對教育文化遺產概念、內容劃定和相應價值等進行分析,從保護價值、保護環境、保護主體和保護客體等方面對教育文化遺產的特殊性進行了論述,從而明確了它在歷史文化遺產中的重要作用。并為擴大歷史文化遺產的保護范圍,豐富歷史文化遺產的保護內容,加快歷史文化遺產的保護進程,提升相應城市的歷史文化品位等添磚加瓦。【論文關鍵詞】教育文化遺產;特殊性;歷史文化遺產;作用教育文化的出現具有悠久的歷史。我國教育理論家楊賢江曾指出:“自有人生,便有教育。”這說明教育對于人類活動來說非常早,幾乎與人類出現同步。隨著時間的推移,在歷史長河中產生了許多與教育文化相關的物質遺產與非物質遺產。它們具有鮮明的特色和可識別性,但是在歷史文化遺產中并沒有獨樹一幟。目前我國各地“大學城”的建設,往往采取粗放型的建設方式,忽略了我國幾千年的文明發展史和各個地方的地域性,切斷了與歷史文脈的交流,導致千篇一律的建筑形態。因此教育文化遺產的提出及深入探研,不僅有利于完善歷史文化遺產的內容,豐富世界文化多樣性,而且也可以給當代教育模式形成
城市化進程中歷史文化遺產的保護——以湖州市衣裳街、小西街歷史街區為個案
論文關鍵詞:城市化 歷史文化遺產 小西街 衣裳街論文摘要:城市化進程中,隨著城市向大型化、現代化、經濟化方向發展,歷史文化遺產賴以生存的環境正日益遭到侵蝕。如何處理好保護與發展的關系,既是學術界要研究的重大課題,也是各級政府要解決的現實問題。以湖州衣裳街、小西街歷史街區為個案,從街區的文化內涵、城市化對它的沖擊以及城市化進程中如何進行保護三個方面進行論述,以期探索城市化進程中歷史文化遺產保護的有效路徑。歷史文化遺產是不同傳統和精神成就的載體和見證,同時也是構成各個城市面貌和特點的基本要素,它沉淀了人類文明世代相傳的精神資源和物質財富,并作為一種精神動力支撐著人們構筑美好未來的信心和理念。浙江省是全國著名的歷史文化大省,遺產豐富,各級文物單位多達2 383處,僅全國重點文物保護單位就有73處,國家級歷史文化名鎮6個。然而,在城市化的進程中,隨著城市人口的增加,城市向大型化、現代化、經濟化的方向發展,歷史文化遺產賴以生存的環境日益遭到侵蝕,許多具有歷史意義的傳統文化街區的歷史真實性正在消失。因此,城市化進程中如何保護好歷史文化遺產既是學術界要研究的重大課題
公眾參與的起源及其在歷史文化遺產保護中發展
【論文關鍵詞】民主 公眾參與 權利【論文摘要】公眾參與作為一種社會活動,伴隨著社會政治思潮的發展,已經演變成為一種民主手段。那么如何在現代社會中更加恰當地運用,就需要我們認真的研究和分析。文章通過對西方民主發展脈絡的疏理,揭示了公眾參與的理論基礎和時代背景,以及其在歷史文化遺產保護中的發展。自1828年開始的全球民主化浪潮至今,現代民主的發展經歷了將近兩個世紀。隨著民主的發展,人們的自我意識開始覺醒,在全球范圍內,公民開始有組織地參與公共事務。20世紀一21世紀是民主精神鞏固和深化的時期。在這個時代背景下,探討公眾參與便有著深刻的理論意義和現實意義。1公眾參與的社會背景1.1近代公眾參與的萌芽縱觀整個民主的發展歷程,我們不難發現,從占希臘到中世紀,再到后來的文藝復興、啟蒙運動,民主的觀點除了強調法治外,最大的特點就是強調人民(或者市民)能夠管理國家的公共事務。這也就是公眾參與的雛形。古希臘、古羅馬由于幅員和人口的限制,人們通過“直接民主”的方式,參與到城邦公共事務的管理中。由全體男性公民組成的公民
革命歷史文化遺產旅游資源模糊評價模型
論文關鍵詞:革命歷史文化遺產旅游資源評價體系論文摘要:革命歷史文化遺產旅游資源在我國主要有辛亥革命旅游資源和紅色旅游資源兩大類,革命歷史文化遺產旅游資源評價是革命歷史文化遺產旅游資源開發的基礎,需要運用模糊數學中的層次分析法來構建革命歷史文化遺產旅游資源評價體系。一、革命歷史文化遺產旅游資源與評價方法的選擇從馬克思主義的哲學范疇和當代政治學的意義上來看,革命是指人類在改造自然和改造社會過程中所進行的重大變革,是事物由舊質向新質的飛躍。技術革命、產業革命是人類改造自然的革命,政治革命、思想革命則是人類改造社會的革命。這里的“革命”主要指社會革命中的政治革命,它是指一定社會政治制度的重大變革與質的飛躍;是指被壓迫階級用暴力奪取政權,摧毀舊的腐朽社會制度,建立新的進步社會制度的過程。歷史上的農民戰爭,包括中國近代史上的“太平天國”運動,只能是一場“湯武革命”之類的農民戰爭[f}l,不是與近代民權政治相關的政治革命,不改變社會性質,不屬于革命的范疇。因此,革命歷史主要包括資產階級民主革命和無產階級革命的歷史。中國革命歷史是舊民主主義革命和新民主主
淺析城市的現代化與歷史文化遺產的保護
論文摘要:探討了保護歷史文化遺產的意義,介紹了城市歷史文化遺產包括的幾個方面,分析了保護歷史文化遺產面臨的問題。并闡述了城市規劃對于保護歷史文化名城的作用及保護歷史文化遺產的層次和基本要求,以促進城市的現代化與歷史文化遺嚴保護的和諧發展。論文關鍵詞:城市,現代化,歷史文化遺產,保護城市發生著急劇的變化,城市發展了,但我國原來非常富有特色的城市、具有悠久歷史的城市逐漸地失去了記憶,干百個城市差異越來越少,面貌卻越來越趨同。城市文化遺產是城市歷史發展的見證。是城市歷史研究的重要依據。建設現代化城市是當今城市發展普遍追求的目標。保護歷史的連續性,保留城市的記憶,保留可貴的歷史文化遺產是人類現代文明發展的必然要求,是具有歷史意義和戰略意義的重大問題。因此,保護城市優秀歷史文化遺產應是城市規劃的任務之一。1保護歷史文化遺產是建設現代化城市的重要內容城市經濟越發達,社會文明程度和現代化水平越高,保護歷史文化遺產就越顯重要。因為城市是文化的產物,又是文明的生成地。城市出現的時候,正是人類文明的曙光升起的時候。城市本身就是一件杰出的文化產品
試論古鎮歷史文化遺產保護
論文摘要:古鎮是民族歷史的“活字典”,也是我國歷史文化遺產保護體系的重要組成部分。然而,在社會經濟發展過程中,古鎮歷史文化遺產卻遭到了大量的損毀和破壞。做好古鎮歷史文化遺產的保護工作,必須做到以下三點:政府加大資金投入;多學科介入保護;積極申請加入《世界文化遺產名錄》。論文關鍵詞:古鎮;歷史文化遺產;保護近年來,古鎮旅游由于適應了城市居民尋幽訪古及休閑體驗的需求而成為發展極為迅猛的旅游形態,其參與性與體驗性十分突出,在未來很長一段時間內,仍將是我國的旅游熱點之一。與古鎮“旅游熱”接踵而至的古鎮“開發熱”、“申遺熱”也日漸升溫。而隨著當前我國城市化進程的不斷加快,作為“東方聚居文化的瑰寶”的古鎮正面臨著以城市化和工業化為特征的現代化的強力沖擊。因此,我們應該冷靜思考的是:古鎮本身就是歷史文化遺產,是古鎮旅游、開發的“根本”,而消失的文化是不可復制的,若這些歷史文化遺產遭到破壞,甚至在我們這代人手中消失,不僅使古鎮旅游、開發成為無本之末,更是我們這代人對祖先遺留給我們的珍貴歷史文化的一種罪過。由此,如何科學、合理、有效地保護古鎮歷史文化遺產,就成為我們必須
論環欽州灣歷史文化遺產現狀及開發利用
[論文關鍵詞]歷史文化遺產;現狀;開發利用;文化保護與經濟效益[論文摘要]環欽州灣地區有悠久的歷史,豐富的歷史文化遺產,須遵循以挖掘文化內涵為主脈,突出地域特色,重點開發、保護為主的原則,進行歷史文化資源調查,有計劃、有步驟地開發建設具有鮮明的鋮州灣特色的歷史文化品牌,形成規模效應,以實現文化建設的宏偉目標。根據1972年11月16日聯合國教科文組織第l7屆大會通過的《保護世界文化和自然遺產公約》的規定,文化遺產是指從歷史、藝術、科學或審美、人種學、人類學角度看,具有突出和普遍價值的各類文物、建筑群、遺址。本文界定的歷史文化遺產主要指物質文化遺產,包括可移動遺產和不可移動遺產,包括法定的各級重點文物保護單位以及雖未定級但確有價值的古建筑、紀念建筑物、名人故居、傳統民居、遺址遺跡、反映城市發展階段的代表性建筑物以及周圍環境等。環欽州灣是中國南海北部灣的一部分,位于廣西壯族自治區南面,包括東起英羅港、西到北侖河口向中國內陸延伸的整個廣西沿海金三角地區,主要為廣西北海市、欽州市及防城港市及其所屬縣區的地域范圍。這里的歷史文化遺存獨具南方沿海民族
論歷史文化遺產保護與再利用研究
作者:梁航琳 楊昌鳴 梁亮 楊葉論文關鍵詞:歷史文化遺產;價值取向;全面保護;動態保護論文摘要:歷史文化遺產是世界遺產的重要組成部分,是一種不可再生的文化資源,具有重要的歷史、藝術和科學價值,其保護工作是一項長期而艱巨的任務。隨著社會的發展和科技的進步,歷史文化遺產的保護理念和方法不斷完善和發展,保護要以正確的價值取向為原則,堅持全面的、科學的、動態的保護方法;同時,歷史文化遺產的再利用要和保護協調統一,正確處理好遺產保護與現代化建設之間的關系,充分發揮遺產在現代社會中的積極作用。“文化遺產”是指具有歷史學、科學、藝術或文化價值的人類杰作,如文物、建筑群、遺址等;“自然遺產”則指具有地質學、地貌學、生態學、生物多樣性和自然美學價值的自然地域空間,如九寨溝等;“自然文化遺產”是以具有科學、美學價值的自然景觀為基礎,自然與文化融為一體的綜合體,如黃山、泰山等。本文所研究的“歷史文化遺產”,即等同于上面的“文化遺產”。歷史文化遺產是世界遺產的重要組成部分,具有重要的歷史、藝術和科學價值。作為一種不可再生的文化資源,歷史文化遺產的
關于我國城市歷史文化遺產保護的若干思考
論文關鍵詞:歷史,文化遺產,保護論文摘要:基于對中國與西方歷史文化遺產保護方式的對比分析,期望以國際上先進的保護經驗作為參照來認識自身的不足,使我國能吸取經驗,并根據我國目前的保護現狀,提出一套適合我國國情的保護方法,走出一條有中國特色的歷史文化遺產保護道路。簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中寫到:“老建筑對于城市是如此不可或缺,如果沒有它們,街道和地區的發展就會失去活力”“老建筑對街道和街區的安全和公共生活是一種必需,人們離不開他們提供的方便和親近的人際關系”。歷史文化遺產的重要意義是不言而喻的。我們清晰地認識到歷史文化遺產保護的意義不僅僅在于保存城市歷史發展的軌跡,留存城市的記憶,同時也是城市進步發展的重要基礎和契機之一。城市歷史文化遺產保護規劃的目的,是對構成人類記憶的歷史信息及其文化意義在城市中的具體表現進行保存,使新的作用和活動與歷史城鎮和城區的特征相適應,確保歷史城鎮和城區作為一個整體的和諧關系,并適應城市發展的需要。1我國的歷史文化遺產保護現狀我國的歷史文化遺產保護已經走過了很長一段道路。在這個過程中,經過
淺論村鎮規劃建設中歷史文化遺產的認知與保護
論文關鍵詞:空間分布特征屬性特征系統構成文化遺產新農村論文摘要:在中國當今轟轟烈烈的新農村建設中,農村的歷史文化遺產保護正面臨著嚴峻的挑戰。本文通過對農村歷史文化遺產空間分布特征、屬性特征、系統構成的分析,提出目前農村規劃建設中歷史文化遺產應采取系統保護的原則,點、線、面相結合的原則,并就歷史文化名鎮(村)的保護提出了具體的措施和方法。一、前言歷史文化遺產是一定歷史時期各種文化的載體和政治、經濟、文化的綜合體現,是非常寶貴的不可再生資源,是人類文明的集中體現和凝練。然而,在中國快速的工業化和城市化進程中,在轟轟烈烈的社會主義新農村建設過程中,那些表面陳舊、破爛的古建筑、古民居、古橋梁、古水道正面臨著很大的危機。在許多農村規劃中把成片的古建筑群定義為“空心村”,把舊村落整片街區劃為拆遷改造區,即使有幾幢祠堂被保留下來,其周圍的歷史空間環境已被所謂的“現代建筑”空間所取代,以往古老的空間格局和傳統風貌蕩然無存。因此,保護歷史文化遺產、保護古老的歷史文化傳承,新農村建設中如何處理建設和保護的矛盾,已是擺在世人面前刻不容緩的必須加以
簡析云南茶馬古道沿途歷史文化遺產的保護----以云南劍川縣沙溪寺登街為例
論文關鍵詞:茶馬古道;歷史文化遺產;保護論文摘要:歷史文化遺產作為人類物質財富記錄了一個民族、一個地區在某段歷史時期的文化內涵。它對于今人研究歷史、緬懷過去都有極其重要的作用。因此,它的保護就成為現今社會一項重要而又追切的任務。保護不僅指不破壞,還要去修繕、維護、整治,并加以合理的利用,這就需要人們在正確樹立歷史發展觀的同時必須創建一個良好的保障體系。歷史文化遺產是反映一個國家、一個民族悠久歷史和燦爛文化的歷史實物,它記錄了一個城市、一個地區在某個歷史時期變遷的文化內涵。文物古跡、風景名勝、歷史街區甚至衣著服飾等歷史文化遺產留給后人的不僅是其令人緬懷的建筑物或構筑物等物質內容,更在于它承載著發人深省、蘊涵豐富意義的歷史記憶等精神內涵。因此,保護歷史文化遺產具有極其深遠的意義。目前我國歷史文化遺產的保護工作與國際上相比較,無論是現實狀況還是全民意識都有相當大的差距,形勢十分嚴峻,保護工作可謂任重道遠。一、云南茶馬古道的歷史作用及價值1.西南“茶馬古道”的定義、主要路線與歷史概貌西南“茶馬古道”是一個有著特定含義的
淺論建設現代化城市與保護歷史文化遺產探討
論文摘要:文章首先指出了保護歷史文化遺產是建設現代化城市的重要內容和基礎,然后分析了保護歷史文化遺產中存在的許多問題,最后提出了幾個層次的保護歷史文化遺產的方法。論文關鍵詞:城市建設;歷史文化遺產;城市規劃;城市文化;特色城市建設現代化城市是當今世界城市發展普遍追求的目標。城市文化是現代化的根基,是城市的內在氣質,每個時代都在城市發展中創造并留下了自己的痕跡。保護歷史的連續性,保留城市的記憶和歷史文化遺產是人類現代文明發展的必然要求。一、保護歷史文化遺產是建設現代化城市的重要內容一座城市經濟越發達,社會文明程度和現代化水平越高,保護歷史文化遺產就越顯重要。因為城市既是文化的產物,又是文明的生成地。城市科技的進步、經濟的繁榮離不開人文創新來引導,現代城市是現代文明和現代經濟的聚集地,一個沒有文化的城市是—個沒有品位的城市,是不太可能持續發展的。城市歷史文化遺產是通過漫長的歷史時期逐步形成和遺留下來的寶貴財富。不要小看城市的一塊磚、一片瓦、一堆石頭,它蘊藏著豐富的文化,反映著城市的歷史、社會、思想的變遷。文化遺產是人類歷史發展的
淺析歷史文化遺產保護與旅游經濟可持續發展
[論文摘要]本文從歷史文化遺產含義出發,分析對歷史文化遺產進行保護的重要意義;找出存在的問題,提出可行建議。旨在呼吁全民族加強對歷史文化遺產的保護。[論文關鍵詞]歷史;文化遺產;開發與保護一、歷史文化遺產的界定自工業革命以來,人類的生存環境所受到污染與損害已經觸目驚心。人類的生存環境,除了直接面臨著受到嚴重污染和破壞的自然生態的威脅外,還存在著與此密切相關的社會、經濟和科技等能否持續發展的問題。作為經濟的有機組成部分,現代旅游與旅游業的快速發展和與此相對應的以商業經濟利益為驅動力的旅游資源開發給人類的居住環境和文化遺存帶來了巨大的壓力和破壞,以致旅游和旅游業可持續發展問題成為世人普遍關注的焦點。為了使物質文明的進步與環境保護相協調為了全人類的可持續發展,聯合國教科文組織成員國于1972年倡導并締結了《保護世界文化和自然遺產公約》。1976年,世界遺產委員會成立,并建立了《世界遺產名錄》。根據公約規定締約國內的文化和自然遺產,由締約國申報,經世界遺產中心組織權威專家考察、評估,世界遺產委員會主席團會議初步審議,最后經公約締約國
淺談城市歷史文化遺產的保護
論文關鍵詞:遺產保護城鄉規劃論文摘要:保護城市歷史文化遺產作為城鄉規劃的一項重要內容,是我國文化遺產保護必不可少的重要組成部分,應從各方面解歷史文化遺產保護的基本概況。對歷史文化遺產保護的原則、內容、層次等進行分析,提出對歷史文化遺產保護的措 施,從而更好的解決歷史文化遺產的保護和城市發展建設的矛盾。0引言城市是歷史文化發展的載體,每個時代都在城市中留下自己的痕跡,日新月異的城市建設極大的改變著城市的面貌。然而,城市的建設會忽略對歷史文化遺產的保護。歷史文化遺產保護工作的深人展開,關鍵是要讓社會各界更好體味與認同它的價值,歷史文化的價值同樣蘊藏著巨大的財富。保護城市歷史文化遺產應是城鄉規劃的任務之一,同時也成為歷史文化名城城市政府必要的政務工作。自19世紀中葉,歷史文化遺產的保護逐漸成為全世界的焦點問題。保護范圍不斷擴大,由單個文物的保護到歷史地段的保護,再至歷史文化名城的整體保護,且內容不斷深化。在改革開放的三十年來,我國城市歷史文化遺產保護工作有了較快的發展,但是也出現了很多破壞城市文物古跡、歷史環境的現象。對此,要明確
關于城市建設中的歷史文化遺產保護問題
論文摘要:近年來,在我國城市規劃和建設過程中,歷史文化遺產遭破壞的情況時有發生,城市建設與歷史文化遺產保護工作相沖突,產生了諸多問題。本文從這些普遍問題出發,分析了產生問題的原因,闡述了保護歷史文化遺產在建設過程中的重要意義,并尋找出解決問題的一些措施。論文關鍵詞:城市建設 城市規劃 文化遺產聯合國教科文組織在國家保護文化和自然遺產的建議里,曾經說過‘在生活條件加速變化的社會環境里,為人保存與其相稱的文化環境,是大自然、先輩遺留的文明見證,這對人的平衡發展十分重要,為此應該使文化遺產和自然遺產在社會生活中發揮積極的作用,并將當代成就、昔日價值和自然之美納入整體規劃加以考慮”。歷史文化遺產凝結了民族的智慧,帶給我們的不僅僅是視覺感官上美的享受,她也是一部研究古代社會生產發展的百科全書,是我們研究古代文化的窗口,并且她對我們現代城市的硬件和人們文化思想的軟件發展有極其重要的指導作用。然而,目前看來,歷史文化遺產與城市建設的矛盾還沒有得到很好的解決。一、城市建設在文物保護方面存在的問題及原因改革開放以來,我國經濟穩步上升,城市建設