管理思想
王陽明管理思想借鑒九
愛問:“‘道心常為一身之主,而人心每聽命’。以先生‘精一’之訓推之,此語似有弊。”先生曰:“然。心一也。未雜于人謂之道心。雜以人偽謂之人心。人心之得其正者即道心,道心之矢其正者即人,初非有二心也。程子謂‘人心即人欲,道心即天理’,語若分析,而意實得之。今曰‘道心為主,而人心聽命’,是二心也。天理人欲不并立。安有天理為主,人欲又從而聽命者?”管理借鑒:程朱理學又稱為程朱道學,是理學派中的對后世影響最大的學派,是北宋河南人程顥、程頤兄弟開始創立,其間經過弟子楊時,再傳羅從彥,三傳李侗的傳承,到南宋朱熹集為大成,所以統稱為程朱理學,又是儒家學派一個分支。心學是由北宋程顥開其端,南宋陸九淵大啟門徑,由王陽明發揚光大的一個儒家學派分支。南宋著名理學家朱熹主張“道心常為一身之主,而人心每聽命”。北宋著名理學家程頤則主張“人心即人欲,道心即天理”。王陽明認為人的心只有一個,之所以有道心與人心之分,是因為當一個人大公無私,不自私自利、不損人利己、不損公肥私,并且遵守自然規律與遵守倫理道德,這個人的心就是道心;而一個人以個人利益至上,漠視與損害自然的、國家的、民族的、社
德魯克管理思想之十一
點評:改善的意思是指為追求更快、更好、更加簡潔地達成工作目標而通過“手段選擇”或“方法變更”,把事情或動作往好的方向修正或調整的過程。改善的目的是為了讓事務變得更好。在管理企業當中,如果是“空降兵”類型的高管,比較容易采用“新官上任三把火”的方式來樹立自己的威信,來鞏固自己的地位,并且想用這種方式迅速打開局面。“新官上任三把火“是這樣解釋的:新官員上任后,常常做出幾件事以表現自己的才干和革除時弊的決心,過后也就一切如舊;說白一點,就是給人下馬威,讓眾人心服口服。“新官上任三把火”的情況,一是怕自己坐位子不穩,不被下屬與員工們認同;二是被一些人的所謂經驗主義與輿論所裹脅,不得已而為之。新官上任三把火,就是推倒過去舊的制度,建立新的制度,有完全否定過去的意味。一個組織能夠發展壯大,絕對跟它的科學管理制度與科學管理模式有關,但任何事務都是有利有弊、有優有劣的,所以,有利的一面要繼承發揚光大,有弊的一面要持續慢慢改善。治企如同治病,因為企業的疾病大多都是慢性病一下子根治不了的。用猛藥,不但有副作用,還會治死人的;所以對慢性病要針對性地調理,用慢藥來固本調元,達到標本兼冶。所以,有“猛藥袪
德魯克管理思想之十
點評:企業的風險無處不在。有人說,低風險,低收益;高風險,高收益。這句話有道理,但要一分為二地看待。低風險引起的結果是低收益,除了保住成本外還有收益,這種保守策略是穩賺不賠的。高風險引起的結果是高收益,但是會出現兩種情況,一種是保住了成本還獲得了高收益,還有一種是損失了高收益,連成本都沒有了,虧得血本無歸,這種激進策略是賭硬幣的兩面,不是生,就是死。高風險與高收益是賭博心態,你見過哪個賭徒最后贏到錢的?十賭九輸就是這個道理。所以說,管理企業的人如果以賭徒的想法去經營企業,講什么高風險,高收益,那么絕對會把企業輸個精光,連翻本的機會都沒有。穩中求勝、穩中求進,不做風險太大的賠本買賣,這應該是經營企業的一個重要法則或者是重要的底線。也可以這樣講,既不要太保守,又不要太冒險,穩中求勝,在不虧老本的情況下多多贏利。高風險與高收益的情況,只有在再怎么虧損,不會損害老本的時候才可以做這樣的風險決策。風險是可以規避的,風險是可以管控的,穩中求勝、穩中求進比輕急冒進要強很多倍。經營企業是求長期生存與發展的,講究一個厚積薄發的作用,它不同于軍事戰爭。軍事戰爭講究一決定勝負,講究速戰速快,但經營企業
王陽明管理思想借鑒二
愛問:“‘知止而后定’,朱子以為‘事事物物皆有定理’。似與先生之說相戾。”先生曰:“于事事物物上求至善,卻是義外也。至善是心之本體,只是‘明明德’到‘至精至一’處便是。然亦求嘗離卻事物。本注所謂‘盡夫天理之極而無一毫人欲’者得之。”管理借鑒:這里所講的“知止而后定”,是指有明確的目標才能做到志向堅定。“事事物物皆有定理”,是指萬事萬物都有確定的道理。“存在即合理,跟“事事物物皆有定理”有相近的意思。在這里可以引申為,管理需要進行目標管理,企業有目標,則員工有目標,員工有目標,則利潤有目標。沒有目標的管理,管理者不知道要干什么,員工不知道要干什么,大家只知“當一天和尚撞一天鐘”,混日子過。在企業混日子,能混多久?這樣的企業不倒閉才怪呢!企業要有愿景、有目標、有計劃、有執行、有結果。各種管理理論多如牛毛,存在即是合理的,如果你懂得用,所有理論皆有用處,如果你不懂得用,所有理論都一無是處。至善,可以理解為完美與近接完美程度。那么,如何達到至善,如何達到完美,王陽明先生提出了從“明明德”到“至精至一”。“明明德”引申為要求管理者要明白自然規律,要懂得管理的真諦
德魯克管理思想之三
點評:現今變革無處不在。當很多人熱衷于考駕證的時候,無人駕駛汽車已被研發出來,并在未來幾年有普及的趨勢。當人們還在瘋狂搶奪石油的時候,這時的電動車正在普及,用電比燒石油成本低,并且不污染環境。感覺是經濟在變革,其實質是人們的思想觀念發生著深刻的變化。當勞動力進入工廠還在挑三撿四的時候,工廠已經在落實機器人換人的員工計劃。感覺是技術在變革,其實質是人們的思想觀念發生著深刻的變化。人的觀念是由其的人生觀、價值觀、世界觀、宇宙觀組成。觀念是人們是否正確認識世界的關鍵。人口結構因素包括年齡、性別、人種、民族、宗教、教育程度、職業、收入、家庭人數等。對人口結構因素起最重要的因素是教育程度。沒有受過教育或者教育程度的人的思想觀念比較落后,愚民化程度高。沒有受過教育的愚民屬野蠻人,不知文明為何物,不知法治為何物。人知禮義廉恥是從教育開始的。在監獄服刑的囚犯,絕大多數屬于初中以下文化程度。所以說,教育對人的思想觀念的更新很重要。由于政府部門重視教育,加上社會上重視教育,因此,人們的思想觀念隨著文化的提高,變得開放進取,包容開明,重視法治與科學。當然,也有些有大學文憑的人野蠻粗暴,不知禮義廉恥,這
德魯克管理思想之二
點評:企業現在面臨的競爭不是一般的競爭,也不是某個區域或者某個國家的競爭,而是全球的競爭。不是一家企業對一家企業競爭,而是一家企業對世界成百上千家企業的競爭。這樣的競爭是殘酷的、異常激烈的,沒有一家企業能置身于競爭之外。高度競爭的結果是少數企業得以存活,部分企業茍延殘喘,部分企業關門倒閉。競爭的目的是搶奪原材料等資源,搶奪顧客與市場。競爭的手段是企業發揮資源競爭優勢、技術競爭優勢、成本競爭優勢,從而獲得核心競爭能力,在全球范圍搶奪資源、顧客、市場,從而得以生存與發展。誰能快速搶奪到資源、顧客、市場,誰就能搶到錢。這世界是個大魚吃小魚,快魚吃慢魚,慢魚吃休克魚的時代,誰慢、誰休克就會被其他企業吃掉。正是這種高度激烈的市場競爭,讓世界經濟動蕩不安。動蕩不安是今天這家企業迅速崛起,明天那家企業衰退消亡;沒有一家企業與某個行業能經久不衰;沒有一種經濟模式與商業模式能長命百歲;沒有一種產品與服務能天荒地老。每個國家與地區,每個企業都在全球經濟的旋渦中掙扎。高度的企業競爭,使一切都發生著改變。企業競爭使科學技術進一步提高,科學技術的進步又使得知識不斷更新,知識的不斷更新又促使人
再談90后消費心理特點與品牌管理思想
可以說造成90后的一切變化關鍵是由于他們的生活的社會文化環境發生了巨大變化,使得他們能追求自我、形成與眾不同的個性,在獲得商品功能層面的基本利益外,還能夠獲得一種審美體驗、快樂感覺的價值,表現出學識修養、自我個性、生活品味和社會地位。這就是90后一代接受了市場經濟、全球化、互聯網等對其消費觀念的洗禮,呈現出與其父輩迥然不同的特征。其中最主要的有兩大特點值得關注:特點1:90后比起80后從小更是處于家庭核心,形成了獨立、自我的個性,不滿足于標準化、模式化,有獨立的思考方式和價值觀,追求個性彰顯、與眾不同。他們標榜“我就喜歡”,崇尚有自己的風格,喜歡個性化、獨一無二的產品。網絡成為90后生活中不可或缺的組成部分。微信、QQ、微博 等網上溝通成為他們這一代人的主要溝通方式,同樣網上購物也是成為他們主要購物方式。特點2:受視頻、互聯網等現代傳媒營造出的消費文化影響,90后具有強烈的享受生活的意念。如上網、互動游戲、旅游、聚會、健身等,他們容易受到奢侈消費品的吸引,品牌消費意識很濃,電腦、手機、數碼相機等電子數碼類產品成為必需品,日常娛樂消費及旅游消費比重增加。
西方古近代人力資源管理思想述評
摘要:自古以來,人們一直沿用自然科學的線性思維方式對社會組織進行管理,從古希臘到近代莫不如此。但是,“人”是復雜的,社會組織自然也是復雜的。西方古近代的人們在管理實踐中,對其復雜性逐漸有所認識。文章認為:古希臘-古羅馬-中世紀時期的人力資源管理思想中,雖然簡單樸素的線性思維方式占據統治地位,但間或有一些系統思維的火花;倡導人性解放的文藝復興運動的興起,是歷史發展的必然結果。它直接推動了西方人力資源管理思想由線性思維向復雜性思維的階段性轉變。工業革命前后時期,雖然以機械論為主的線性思維開始走上舞臺,但人力資源管理的復雜性思維不僅在理論,而且在實踐中也初露端倪,開啟了現代人力資源管理復雜性思想的先河。關鍵詞:人力資源;資源管理;勞資關系;資源配置。由于自然科學發展水平決定了人們對社會的認知方式,所以,對于社會現象,人們常常使用同時代對自然世界的認知理念,或相應時代的技術的、物理的和生物的自然科學概念加以說明與應用。在古希臘,與對大自然的認知一樣,人們把每個人的社會地位歸因于君權神授,是不可改變的。這一時期,先哲們的人力資源管理思想是直觀的、樸
全球三大管理思想
三大經濟體 核心管理思想 典型案例美國 競爭 思科、微軟、沃爾瑪,蘋果中國 連鎖 阿里巴巴、聯想、國美,紅星美凱龍,美的電器、皇明連鎖日本 精益 豐田,日航,壽司餐飲模式 貿易型的企業把連鎖管理看成是渠道建設和發展利益共同體戰略的重要思維,連鎖經營和渠道建設已經成為中國企業最核心的管理模式。制造不是王道,渠道建設才是王道,中國初期成功的企業都是按照這樣的商業邏輯建立自己的商業王國的。聯想,華帝,美的等都是這樣的典型代表。在后期,產業發展到成熟之后,連鎖已經成為中國產業發展的核心思想。在產品同質化,競爭很難分出彼此的優勢和劣勢,產業整合已經成為連鎖的核心操作手法。如何通過大的連鎖終端品牌來整合行業的品牌價值已經成為連鎖管理的另外一個中心課題,在這樣的進程中,我們可以看到各行業都誕生了有代表性的連鎖品牌,如國美,蘇寧,紅星美凱龍等有影響和一定行業影響力的商業連鎖品牌,將連鎖的行業資源整合的價值發揮到了極致。“連鎖能量就是人心智中最核心的能量”,抓住了這樣的智慧,商業的最好模式就會出現。連鎖的力量在中國
關于泰羅與法約爾管理思想的異同比較—對完善我國政府內部管理的啟示
摘要:泰羅與法約爾都曾對西方的古典管理理論作出過重大的貢獻。從泰羅的科學管理理論與法約爾的一般管理理論入手,分析比較了其管理思想的異同,并從科學借鑒的角度,就泰羅和法約爾的思想對我國政府內部管理創新的重要啟示作了簡略的概括。 關鍵詞:泰羅;法約爾;管理思想;異同;啟示。弗雷德里克·溫·泰羅與亨利·法約爾都是管理發展歷史上有重要影響的人物,對管理思想的演變作出過不可磨滅的貢獻。泰羅是19世紀末20世紀初盛行的科學管理運動的創始人,被公認為“科學管理之父”,開創了科學管理的歷史篇章。法約爾通過對管理過程的研究創立了第一個有關行政管理的理論,被尊稱為“工業管理之父”。泰羅和法約爾的成果實質上是互為補充的,他們都意識到人事問題及各級人員的管理乃是企業獲得成功的“關鍵”,二者都是把科學方法應用于這一問題。一、泰羅與法約爾管理思想的相同點。(一)人性假設都是以“經濟人”假設為基礎。所謂的 “經濟人”假設 (HypothesisEconomicPerson)起源于亞當·斯密(AdamSmith)的研究。他認為,人的行為動機根
關于樹立以人為本的理念 提高高校教育管理水平——兼論蘇霍姆林斯基的教育管理思想與方法
【摘要】 教育是一種培養人、塑造人的社會活動,樹立以人為本觀念,是高等教育管理的內在要求。本文論述了高等教育管理過程中樹立以人為本觀念的重要意義,概括了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的管理思想與方法,并且對當前我國高校管理實踐中如何貫徹“以人為本”的理念做了初步的探討。【關鍵詞】 以人為本;蘇霍姆林斯基;教育管理以人為本是科學發展觀的核心,也是構建社會主義和諧社會的基本原則。作為一種培養人、塑造人的社會實踐活動,“以人為本”無疑是高等教育必須堅持的首要原則,即高等教育應當堅持以人才培養為本,以學生的全面、協調發展為本。高等教育的一個特征就在于營造一種濃厚的人文精神、深厚的文化氣息來對大學生進行精神上的陶冶和提升,通過教師的人格示范、校園文化的熏陶、人性化的管理模式、教師對學生真心的愛來培養健全人格和富有人文精神的大學生。由此,以人為本觀念的貫徹落實,首先需要在教育管理當中落實和貫徹。尤其是在市場經濟條件下,隨著功利計算日益精密化和教育評價指標日益理性化,如何在教育管理實踐中依然堅持“以人為本”的理念,探索“以人為本”的具體實施途徑,是大學管
關于析彼得·德魯克管理思想對學校管理的啟示
論文摘要:彼得·德魯克是美國管理大師,被尊為“現代管理學之父”。德魯克認為“管理不只是一門學問,還應是一種‘文化’”。目標管理是德魯克最先提出的具有劃時代意義的概念,是德魯克所提出的最重要、最有影響的概念。組織的文化是決定員工做出選擇的原動力。學校管理必須體現以人為本的管理理念。要保持良好的學校文化,學校管理必須吸引人、關心人、幫助人、培養人、改變人、尊敬人、發展人。學校管理實質上是對人的價值的尊重。論文關鍵詞:彼得·德魯克;管理;文化;學校管理一、彼得·德魯克是誰彼得·德魯克(Peter F.Drucker,1909-2005)是美國著名管理學家,被尊為“現代管理學之父”、“大師中的大師”。通用電氣前首席執行官杰克·韋爾奇、微軟總裁比爾·蓋茨等人都深受其思想的影響。比爾·蓋茨說:“在所有的管理學書籍中,德魯克的著作對我影響最深。”杰克·韋爾奇說:“全世界的管理者都應該感謝這個人,因為他貢獻了畢生的精力,來理清我們社會中人的角色和組織機構的角色,我認為彼得·德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點。”著名財經雜志《經濟學人》對彼得·德魯克
項目化管理思想在銷售中的運用
筆者看來,業務員做的大都是執行工作,但時間有限,面對的人和事卻很多,光‘跑’并不能解決所有業務問題,‘做’業務比‘跑’業務更重要。那么,如何才能‘做’好業務呢?通過近兩個月的一線市場經歷,深感不論是銷售團隊還是個人,如果能將全面項目管理的思想(系統思考法)運用到市場操作過程中,將整個銷售團隊或區域市場所有工作按階段進行分層分類,最終打成一個包,會使得組織及個人的工作效率大大提升,不僅能多產量,而且有助于業務員快速成長。以下是我對這個問題的具體心得,寫出來跟各位同行分享、交流:一、制定合理的項目目標,并緊盯項目目標來干活。完成任務是銷售的終極目標,但在實際工作中往往會把過程/方法當成了目標,比如調價、陳列、客情等。為了突出目標的唯一性,使所有工作都專注于目標。通過市場情況,再結合總部項目化管理思想,我認為不論是銷售團隊還是個人(業務員),如果能以月度任務為目標,將每個月當做一個項目來運作,那么月度工作的條理性會更好,做事會更順暢,避免業務員因目標不清,出現精力分散或是把握不住關鍵的可能性。二、制定有助于目標達成的關鍵路徑。為達成月度目標,銷售團隊(辦事處
淺議人力資源管理思想創新之激勵創新
論文關鍵詞:人力資源管理 激勵創新 企業文化 管理創新論文摘要:人力資源管理對企業的發展舉足輕重,而激勵更成為幫助企業實現管理目標的重要方式。文章主要論述打破傳統思維定勢,創新使用現代多樣化的激勵方式。思想指導行動,理念至關重要。現代人力資源管理思想觀念就是要解放思想,更新觀念,要改變分配中的”大鍋飯”、平均主義等陳舊觀念,真正建立起“能者能上,能者多得”的激勵機制,吸引人才,滿足人才,激勵人才,實現企業與員工的共同成長進步。最重要的就是樹立現代人力資源管理的基本理念,尤其是激勵理念。1人力資本的理念與人力資源管理人力資本,通常被認為是凝聚在人自身中的品質、知識、能力、經驗等要素的總和,包括人才知識更新、共享用人主體的知識和經驗的能力即學習力,還包括工作態度等。實現現代人力資源管理必須創新人才理念,樹立人力資源是第一資源、人力資本是第一資本的理念。1.1人力資本作為資本,具有資本的共性1)資本具有轉換性,營建一個人才成長、進步的平臺,是人才資源向資本躍遷的又一關鍵。2)資本具有趨利性
物本管理理論中蘊含的企業人力資源管理思想分析
摘 要:物本管理理論階段是管理理論的初級階段,但在物本管理理論階段就已經孕育著企業人力資源管理理論的萌芽。本文主要介紹了物本管理理論階最具代表性的管理理論弗雷德里克·W·泰羅的科學管理理論、享利·法約爾的組織管理理論,以及馬克斯·韋伯的理性管理理論,并揭示了其蘊含的企業人力資源管理思想。 關鍵詞:物本管理理論 ;企業人力資源管理思想物本管理理論認為人是經濟人,是經濟動物,人主要是為金錢而工作,為物質生活享受而生存,只要滿足人對金錢和物質的需求,就能調動其積極性。物本管理只重視物的作用,忽視人的因素,忽視人的心理和社會屬性。的確,由于當時的時代所限制,使得管理學家不能從人的社會和心理方面作出系統的闡述,但其中還是蘊含了豐富的人力資源管理思想。物本管理理論階段就孕育著企業人力資源管理理論的萌芽,其中最具代表性的管理理論是弗雷德里克·W·泰羅的科學管理理論、享利·法約爾的組織管理理論,以及馬克斯·韋伯的理性管理理論。 一、科學管理理論蘊含的企業人力資源管理思想 弗雷德里克·泰羅(Fredrick W.Taylor,1856-1915)是美國古典管理學家、科學管理的主
試析泰羅科學管理思想的歷史貢獻
論文摘要:泰羅是古典管理時期的開山鼻祖,其提出的“科學管理原理”在管理學史上具有劃時代意義。從管理學說和管理學理論的歷史演進的角度看,泰羅科學管理思想有三大貢獻:一是開創了公共行政學的管理主義研究途徑;二是挑戰了傳統的經驗管理范式;三是注重組織管理由工具理性向社會理性的轉型。論文關鍵詞:泰羅;科學管理;管理主義;經驗管理;工具理性;社會理性弗雷德里克·泰羅是古典管理時期的開山鼻祖,開創了管理學發展史上的科學管理原理學派。然而,隨著知識經濟、信息社會和后工業時代的來臨,泰羅的經典管理思想也受到越來越多的非議和挑戰。一種流行的觀點認為,科學管理原理的根本目的是提高工廠的勞動生產率,管理的哲學基礎是亞當·斯密以來的理性“經濟人”假設,管理方式是一種“大棒加胡蘿卜”的物本管理手法,已經適應不了新時期的要求。更有甚者,有人簡單地把科學管理原理與人際關系學派思想對立起來,認為科學管理原理是一種冷酷的非人本管理,因此,在人本管理已經成為普適管理價值的今天,泰羅的思想更是顯得格格不入。那么,泰羅的管理思想是否真的過時了呢?我們到底應該以怎樣的一種態度,看待泰羅及其科學
毛澤東管理思想在企業管理中的應用分析
摘 要:毛澤東的管理思想是毛澤東思想科學體系的重要組成部分,既是對國內傳統管理思想的繼承和發展,同時又是馬克思主義管理思想的運用和創新。隨著改革開放的逐漸深入,中國的企業取得了長足的發展,在管理思想上也涌現出大量的方法。毛澤東管理思想對于我國當前形勢下的企業管理思路創新具有一定的現實意義。 關鍵詞:毛澤東;企業管理;毛澤東管理思想我國的企業管理在方法論方面一直缺乏本土化的創新,有些學者將德魯克等管理學大師的理論奉為寶典。但是在經歷了一陣狂熱之后,一個新鮮而又陳舊的癥結出現了,在企業管理的實踐中,西方管理學家的理論遭遇了一定程度的破產。這實際上有著深層的文化原因,自近代以來我們努力吸收西方的先進科學與技術。而事實上,一種民族的文化傳統和文化慣性是在血液里流淌的,學習外來經驗不可能把植根自身傳統的文化觀念徹底覆蓋,這是西方管理學在中國水土不服的深層原因。 究竟什么更加適合中國企業的管理方式?筆者認為,它首先必須立足于中國傳統文化積淀和西方企業管理的全新融合,形成創新的思想體系。毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期革命實踐中的
商鞅變法中的人力資源管理思想淺析
【摘 要】 本文通過對商鞅變法中所包含的關于:獎勵勇戰激勵機制;建立“耕織”獎勵績效指標體系;運用趨利避害的人性假設等人力資源管理思想的分析,為當前我國社會主義人力資源管理和開發提供一些啟示與借鑒。 【關鍵詞】 人力資源管理;商鞅變法;啟示商鞅是戰國時期法家的重要代表人物,他在秦國兩次主持變法,奠定了秦國強盛的基礎,其人力資源管理思想和治國理論都產生了輝煌的實踐效果。但以往學者們的研究視線卻過多地集中在他的法律思想領域,而對他的用人思想沒有給予足夠的重視。本文通過對商鞅變法中所包含的人力資源管理思想進行分析,發現商鞅把人力看作是一種可以無限開發的資源而倍加重視,他的人力資源管理思想的主要特征就是使人盡其力。商鞅的人力資源管理思想對秦人的價值觀念和中華民族的文化心理結構都產生了深遠的影響。對其進行研究,具有非常重要的理論價值和現實意義。一、商鞅變法的時代背景根據歷史唯物主義的原理,社會的進步與發展,是生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑兩對矛盾相互作用的結果,當生產關系成為阻礙生產力發展的因素時,勢必會在經濟基礎至上層建筑的各
企業怎樣在工作淺析中滲透人本管理思想
摘要 人本管理思想就是“以人為中心”的管理思想,具體說來,人本管理的出發點是人,而不是物,它認為人是組織中最重要的資源。本文從四個方面對人本管理思想進行了闡述和分析。關鍵詞 人力資源管理 人本管理思想 工作分析 一、正確認識在工作分析中滲透人本管理思想的意義 人本管理經歷了漫長的發展過程。在資本主義社會初、中期,資本家把工人只當作掙錢、被奴役的機器或工具,力圖通過延長勞動時間、提高技術水平獲得絕對剩余價值和相對剩余價值,期間工人為爭取做人的基本權利,消極怠工、罷工運動始終就沒有停止過。針對這種情況,一些開明的資本家和經濟學家對工人的角色定位進行了反思和無奈抉擇,逐步提出并最終確立了人本管理理論。該理論的核心是既然不能把人看作機器,也不能僅僅把人看作是被動接受管理的對象。人力資源是第一資源,是生產力諸要素中最為活躍的因素,不管是操作機器,運作資本,還是掌握技術都要靠人,物質資源和資本的擁有量已不再是現代企業生存發展的決定性因素。事實證明,當今國與國之間的實力較量,企業與企業之間的經濟競爭,歸根結底都是人才的競爭。從這個角度來講,人本管理應該
淺談商鞅變法中的人力資源管理思想淺議
論文關鍵詞: 人力資源管理;商鞅變法;啟示論文摘要: 本文通過對商鞅變法中所包含的關于:獎勵勇戰激勵機制;建立“耕織”獎勵績效指標體系;運用趨利避害的人性假設等人力資源管理思想的分析,為當前我國社會主義人力資源管理和開發提供一些啟示與借鑒。商鞅是戰國時期法家的重要代表人物,他在秦國兩次主持變法,奠定了秦國強盛的基礎,其人力資源管理思想和治國理論都產生了輝煌的實踐效果。但以往學者們的研究視線卻過多地集中在他的法律思想領域,而對他的用人思想沒有給予足夠的重視。本文通過對商鞅變法中所包含的人力資源管理思想進行分析,發現商鞅把人力看作是一種可以無限開發的資源而倍加重視,他的人力資源管理思想的主要特征就是使人盡其力。商鞅的人力資源管理思想對秦人的價值觀念和中華民族的文化心理結構都產生了深遠的影響。對其進行研究,具有非常重要的理論價值和現實意義。一、商鞅變法的時代背景根據歷史唯物主義的原理,社會的進步與發展,是生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑兩對矛盾相互作用的結果,當生產關系成為阻礙生產力發展的因素時,勢必會在經濟基礎至上層建筑的各
淺議5S管理思想在數學教學及學習中的運用
() 數學作為職業教育中的基礎課程,對職業教育的影響越來越大,因此如何提升數學課堂教學的效果就成為每位中職數學教師值得深思的問題。如今很多中職學校都在大力提倡“5S”管理法,筆者所在學校更是在各個方面進行“5S”管理,如實訓場所、寢室、教室、教師辦公室、還有課堂教學管理等。“5S”是整理(Seiri)、整頓(Seiton)、清掃(Seiso)、清潔(Seiketsu)和素養(Shitsuke)這5 個詞的縮寫。因為這5 個詞日語中羅馬拼音的第一個字母都是“S”,所以簡稱為“5S”,開展以整理、整頓、清掃、清潔和修身為內容的活動,稱為“5S”活動。一、“整理”思想在數學教學及學習中的運用“整理”的主要思想是將工作場所任何東西區分為有必要的與不必要的;把必要的東西與不必要的東西明確地、嚴格地區分開來;不必要的東西要盡快處理掉。首先在課前預習時可以教學生運用這種思想。數學課本的每一小節中,都有很多內容,但大致都在已學知識基礎上推理出新的知識,得出本節的重要知識點,包括:概念、公式、例題。學生可以在預習具體某一節的時候,理解新的知識點是如何由已學
對于泰羅科學管理思想的歷史貢獻
論文摘要:泰羅是古典管理時期的開山鼻祖,其提出的“科學管理原理”在管理學史上具有劃時代意義。從管理學說和管理學理論的歷史演進的角度看,泰羅科學管理思想有三大貢獻:一是開創了公共行政學的管理主義研究途徑;二是挑戰了傳統的經驗管理范式;三是注重組織管理由工具理性向社會理性的轉型。論文關鍵詞:泰羅;科學管理;管理主義;經驗管理;工具理性;社會理性弗雷德里克·泰羅是古典管理時期的開山鼻祖,開創了管理學發展史上的科學管理原理學派。然而,隨著知識經濟、信息社會和后工業時代的來臨,泰羅的經典管理思想也受到越來越多的非議和挑戰。一種流行的觀點認為,科學管理原理的根本目的是提高工廠的勞動生產率,管理的哲學基礎是亞當·斯密以來的理性“經濟人”假設,管理方式是一種“大棒加胡蘿卜”的物本管理手法,已經適應不了新時期的要求。更有甚者,有人簡單地把科學管理原理與人際關系學派思想對立起來,認為科學管理原理是一種冷酷的非人本管理,因此,在人本管理已經成為普適管理價值的今天,泰羅的思想更是顯得格格不入。那么,泰羅的管理思想是否真的過時了呢?我們到底應該以怎樣的一種態度,看待泰羅及其科學
淺析西方早期行政管理思想—對我國行政管理科學化的啟示
論文關鍵詞:政治;行政;行政管理;科學化論文摘要:了解西方早期行政管理思想的發展,分析其在我國的實踐狀況,找出我國現存的諸多問題,對提高我國行政管理的科學化具有重大意義。眾所周知,行政學是從西方演變而來的。威爾遜最早提出將政治與行政二者分開,建立一門獨立的行政科學。隨后古德諾對威爾遜的政治——行政二分法作了具體的闡釋。在隨后的發展中,泰羅開創了科學管理時代,科學管理理論后來由萊芬韋爾運用于機關行政管理工作以及被庫克運用于教育和行政管理當中,均取得了極大的成功,樹立了良好市政管理的榜樣,行政管理的科學化也因科學管理的興起而逐漸受到人們的重視。如果說泰羅注重于管理實踐的科學化,那么法約爾是試圖構建一般管理理論的第一人。法約爾主要通過對管理概念的探析,通過對管理5種功能的劃分,為后來管理定義的科學化奠定了基礎。同時,法約爾在實踐的基礎上構建了“十四項原則”并且開創性地勾勒出他的組織理論,其中包含“法約爾跳板原則”、線性組織理論及參謀理論,為行政管理的科學化奠定了堅實的理論基礎。隨后在20世紀20年代至30年代,行政學家們奉行經濟和效率是行政管理的基本法則,他
淺論人力資源管理思想創新
摘要:隨著知識經濟的興起,社會正在進入一個以智力資源的占有配置與知識的生產分配使用為生存手段的經濟時代,人力資源管理對企業的發展起到了舉足輕重的作用。文章論述了敢于突破傳統思維定勢,是現代人力資源管理不可或缺的重要組成部分。關鍵詞:人力資源;資本管理;物資激勵;精神激勵;企業文化思想指導行動,理念至關重要。理念創新是先導,是一切創新之源,更是人力資源開發的前提,解放思想,更新觀念,敢于突破傳統思維定勢,是現代人力資源管理不可或缺的重要組成部分。更新人力資源管理的思想觀念就是要改變”官本位”、論身份、惟資歷、惟文憑、惟職稱等過時的用人觀念,樹立重能力、重實績、重貢獻,鼓勵創新、鼓勵競爭的用人新理念。要改變分配中的”大鍋飯”、平均主義,改變管理中只重視物質資源不重視人才資源等陳舊觀念,形成尊重知識、尊重人才的新風尚,真正建立起能上能下、能進能出、嚴格監督、競爭擇優、充滿活力的用人新機制。具體說來最重要的就是樹立現代人力資源管理的基本理念:1人力資本和人才資本化理念人才不僅是再生資源、可持續資源,而且是資本性資源。在現代企業和經濟