當代中國教育
民辦教育產業化及其對中國經濟發展的深遠影響
摘要：本文通過分析民辦教育的產業化教育過程，充分闡述了民辦教育對于我國經濟發展的深遠影響，并提出中國民辦教育產業化的發展策略關鍵詞：民辦教育；教育產業；發展策略一、民辦教育的現狀分析中國現代民辦教育起步很晚，1985 年 5 月，中國政府發布《關于教育體制改革的決定》，指出“要鼓勵和指導企業、社會團體和個人辦學”，民辦教育機構才開始興起。但這個時期出現的民辦教育多是非學歷的文化補習性質的培訓機構。2002 年，中國頒布《促進民辦教育法》之后，中國才有一些國家承認學歷的民辦大學誕生。我國的民辦教育從目前狀況來看，在基礎教育方面，民辦教育只能稱為點綴，主力還是以政府投入為主的公辦教育。教育部的數據顯示，2010 年，中國有民辦幼兒園 6.22 萬所，在園人數 584.11 萬人，占全國在幼園兒比例為 27.98%。民辦初中和小學 1 萬多所，在校生 643 萬多人，占全國初中和小學在校生的21.6%。由于中國政府決定，從 2006 年起，用兩年時間實現全國農村地區學生的免費義務教育的目標。這使得農村地區的教育投入，得到了政府財政
2022-06-30
中國傳統文化對學生養成教育的影響
摘要：中國傳統文化博大精深，蘊含著古人的諄諄教誨，涵蓋了做人做事的基本原則和人生信條，在學生養成教育當中進行中國傳統文化的貫穿及滲透，有助于良好的思想及行為習慣的養成。本文在理性分析中國傳統文化對學生養成教育所具有的影響的基礎上，提出了兩點滲透中國傳統文化的方法，以供參考。關鍵詞：中國傳統文化；古代文學；養成教育作為中國人，學習傳統文化能夠堅定文化自信，對思想、行為、語言、思維等諸多方面造成積極影響。養成教育意在養成良好的習慣，在教育教學當中聯系、滲透中國傳統文化對于學生養成教育而言具有積極影響。一、中國傳統文化對學生養成教育的影響（一）培養學生的愛國主義情懷我國的古文典籍眾多，文人墨客數不勝數，其中不乏影響了很多人一生的賢者、先哲、大家以及經典名著，可以說中國傳統文化體現在古文當中。由于網絡帶來的便捷性，當代學生能夠接觸到的輿論環境存在較大的差異性，很多學生缺乏對中國傳統文化的深入理解，缺乏對祖國的熱愛及民族信仰。在學生的養成教育當中，教師可以利用古代文學來對學生的家國情懷進行培養，利用具有代表性的人物及作品
2021-05-31
【PPT】中國在線教育行業發展的現狀和未來
()對該報告要點歸納如下：1）2015年在線教育市場規模是1200億人民幣，年負荷增長率是19%。2）通過三維坐標的形式分析在線教育。X軸為人群（年齡）軸：母嬰，學前，少兒外語，中小學，大學研究生，留學，職業考試，職業技能，成人外語，興趣，綜合和其它。Y軸為業務形態軸：工具類、內容類和服務類三大塊。Z軸為商業模式軸：B2B、B2C、B2B2C、C2C、C2B以及O2O。3）由以上三個維度延申的到在線教育“人人為師，人人自學”的P2P生態討論。4）在線教育創業項目模式上以B2C為主，集中在中小學教育、職業技能內容+服務的創業趨勢明顯。5）資本的角度看，中小學技能和成人外語是投資備受投資者青睞，從近半年抽取的項目調查結果來看，28%是中小學，21%職業技能，11%是成人外語。6）對在線教育市場變化的主要影響因素有：人才結構失衡、就業壓力、教育改革、留學低齡化、二胎政策帶來的人口紅利、城市化持續加深。7）最后也得考慮技術對未來在線教育的影響：新的人
2014-12-03
實戰：2014年中國教育培訓行業郵件營銷數據報告
：全球領先的智能化營銷服務機構webpower于近日發布2014年中國教育培訓行業郵件營銷數據報告。報告顯示，相較于全行業參考基準值，教育培訓行業都高出一定百分比，特別是平均獨立打開率高達13.79%。在全行業郵件表現中，教育培訓行業居于領跑位置之一。而伴隨移動互聯網的發展，移動端打開占比高達25%。中國教育培訓行業發展至今，不斷面對不同的機遇和挑戰。跟隨中國教育培訓市場高速發展的步調，教育培訓行業要抓住的不僅僅是發展性機會，更該在品牌塑造中比拼內功，在品牌競爭中脫穎而出。我們相信教育培訓行業將日趨走向成熟。在廣告主愈來愈注重數據營銷實效的今天，教育行業的營銷方式也發生了變化，而新技術的不斷更新，以互聯網作為傳播和溝通渠道，正在沖擊著傳統的市場營銷觀念，這也為教育培訓行業的市場營銷者們帶來很多營銷理念和技能提升的新空間。下載完整行業報告，請點擊：http://www.webpowerchina.com/uploadfile/files/2014email-marketing-education-sector-report.pdf<
2014-12-02
盤點：中國在線教育的四大產品模式
()中國在線教育行業探索已經過去十多年。傳統教育機構企圖在線化，擁抱互聯網，互聯網企圖顛覆教育，就像顛覆零售、傳媒等其他領域那樣。到了2012年，在線教育迎來了具有轉折意義的一年。這一年，互聯網巨頭們開始嗅到這個行業的潛力，紛紛涌入，也就促使在線教育成為熱點。如今，在線教育雖備受關注，但尚處萌芽期，大家都會好奇，什么樣的產品形態能走得更遠？在今年的互聯網大會上，網易有道CEO周楓圖解現有在線教育模式，指出如果按照基因和出身，目前在線教育的產品模式可分為四類：傳統教育機構、垂直教育服務、社區與工具，和教育平臺；兩個維度：更具教育資源優勢，還是流量優勢。從圖片縱軸來看，越往上公司越垂直，更具有教育資源優勢，越往下越平臺化，更具流量優勢。1.教育機構傳統教育機構面臨的問題是如何解決線上線下博弈的問題。它的劣勢是缺少互聯網產品的打造能力，而優勢是品牌和內容。以已經高度互聯網化的零售行業來類比，傳統教育機構所面臨的問題和蘇寧、國美類似。2.垂直教育服務機構垂直教育服務機構需要和線下機構PK教育內容和服務，所
2014-08-28
盤點：?2014年中國在線教育行業大盤點
()傳聞騰訊已和新東方(NYSE:EDU)成立了專注于在線教育的合資公司，并由騰訊派駐CEO。面對YY斥資十億，俞敏洪做出了反擊。2013年至今，在線教育行業陸續迸發了幾件標志性事件：百度和阿里巴巴分別推出百度教育和淘寶同學，騰訊推出QQ教育和騰訊大學;網易、新浪、360、金山等互聯網企業亦推出自己的在線教育產品。百度、阿里巴巴也試圖通過投資的方式分享在線教育行業的成長：百度于2013年向傳課網投資350萬美元;TutorGroup獲得的1億美元B輪融資中，阿里巴巴投資了5000萬美元。在線教育正在呈現出井噴之勢。并且由此形成了幾大勢力圈地的范疇，下面為大家盤點一下在線教育的勢力地圖。國外的在線教育玩家及資本圖譜編程類在線教育機構Codecademy：是一家趣味形式的編程網站，它為用戶提供了一種學習編程的新方式。它是一種基于網絡的互動編程教程，手把手幫助用戶了解JavaScript的一些基本原理，更重要的是，使用Codecademy學習編程充滿了趣味性。開放式付費網絡視頻公司lynda：Lynda每個月的會員費用最低是25美
2014-03-26
試論中國的診所式法學教育
論文摘要本文闡述了診所式法學教育的基本概況和中國的現狀，并針對我國診所式法學教育的具體情況提出了具有我國特有的發展思路。論文關鍵詞診所式法學教育送法下基層選修課程一、診所式法學教育的概述診所式法學教育屬于舶來品，最早出現于英國，準律師們為執業律師做書記員并閱讀各種法律文件，從真實案例中學習法律知識，這算是診所式法學教育的雛形。診所式法律教育正式產生于20世紀20年代末的南加利福尼亞大學法學院，其時的首創人是約翰·布萊維。真正在美國興起并作為一種教育方法則到了20世紀60年代。法律診所教育借鑒了醫學院的診所教育模式，讓學生在一個真實的名曰“法律診所”的地方，在教師的指導下為處于困境中的委托人提供咨詢，“診斷”他們的法律問題，開出“處方”，為他們提供解決問題的方法，并為其提供法律服務。 診所式法學教育之所以能夠受到世界各國法學界的普遍認同，就在于它有著傳統法學教育無法比擬的優勢：首先轉變了傳統教學的說教式、填鴨式的教學方法，使學生的學習變被動為主動。我們可以設想兩種場景：傳統教學中，教師在臺上高談闊論，臺下的大片學生昏昏欲睡。診所式教學中，學
2013-08-04
對新中國高校思想政治教育政策的理念綜述
任何一項政策的變遷都不是隨意進行的，在其變遷的背后存在著各種制約力量。我國高校思想政治教育政策的變遷不是單一動力作用的，而是由社會環境、政府、大學生三個方面的分力融合而生成的合力作用的結果。在這個動力系統中，根本動力是社會環境，基礎動力是政府，直接動力是大學生。一、高校思想政治教育政策變遷的根本動力——社會環境高校思想政治教育政策變遷作為一個子系統，其“外圍”有一個更大的系統，即社會環境，包括經濟環境、政治環境、文化環境，對高校思想政治教育政策變遷產生制約作用。(一)經濟體制與高校思想政治教育政策變遷馬克思指出:“人們按照自己的物質生產的發展建立相應的社會關系，正是這些人又按照自己的社會關系創造了相應的原理、觀念和范疇?！盵1]因此，經濟關系的變動是思想變動的主導因素。政策作為人們“思想”的產物，自然受到經濟關系的制約。自建國以來，我國形成了計劃經濟和市場經濟兩種體制。在計劃經濟體制下，政府對社會事務進行集中管理，高校被定位于政治之中。圍繞政府意志，高校思想政治教育政策只規定對大學生進行馬克思主義理論、社會主旋律等意識形態教
2013-04-22
中國大學社會主義核心價值體系教育的戰略性路徑論析
本文的“借鑒”是指一種從內到外與從外到內的雙向過程，是指在運用他國教育的形式、方法來補充中國自己的教育形式、方法時，創造出具有在他國文化場域中不能生成的，又包容了當代先進教育理念的核心價值體系教育機制。所以。社會主義核心價值體系教育在設計宏觀而長遠的戰略性路徑時，既需要對國外核心價值體系的教育范式進行多維研判、檢驗和選擇，又需要走進本土教育現場，對中國教育現象和教育的日常生活進行深度透視，對自己的教育模式進行自主探索和思考，進而在對自身教育資源創造性轉化的基礎上實現對外來范式的有機整合。一、形式上的借鑒與內容上的定向相統一價值教育的形式是實現既定價值教育目標的必要條件，是價值教育內容產生教育影響的手段，是教育者與受教育者相互作用的中介，是影響價值教育效果的重要因素，而教育形式和方式本身是沒有意識形態性的。所以，合理的途徑和方法是我們形式上借鑒的重要內容。但同時我們又必須知道形式上的借鑒離不開自身內容的定向，因為形式本身雖然沒有意識形態性，但形式外衣庇護下的內容卻有著強烈的意識形態性和明確的民族性。所以，在借鑒他國范式時，必須堅持中國社會主義價值觀的定向
2014-04-03
試論從中國農村留守兒童教育問題探討我國社會工作的發展道路
論文摘要 改革開放以來，我國社會結構轉型、經濟體制改革以及構建和諧社會的大環境里，社會在不斷的發展、變遷、融合與進步的同時，問題也越來越多，特別是農村勞動力外出務工，農村留守兒童數量越來越多，當前我國教育管理制度難免出現局限性，農村留守兒童教育問題越加凸顯。我國社會工作從西方引進到現階段的幾十年，在本土化的過程中不斷完善，為我國教育管理制度改革和發展提供了新的研究視角，同時我國教育管理制度改革和發展也為社會工作的發展奠定了基礎。論文關鍵詞 農村 留守兒童 教育 社會工作 發展道路一、相關背景改革開放以前，城鄉二元結構使城市和農村形成兩個完全不同的社會，城鄉之間的文化交流通道被堵塞，在農村中傳統文化占主導地位，經濟自給自足，人們每天早出晚歸，過著一種很平靜的田園生活。改革開放以后，我國在經濟、政治、文化等方面都發生了深刻的變革，我國的戶籍制度也日益松動，原來農村中人們平靜的生活逐步被打破，大量農村勞動力外出務工。農村外出打工的農民為國家的建設做出了貢獻的同時也給家庭帶來了一定的經濟收入，促進了農村經濟社會的發展。然而卻產生了一系列的社會問題
2013-04-05
從中國式教育到創新型企業
類似的話題我們已經有系統的研究了。比如：員工的創新意識、企業的創新文化、內部孵化機制、技術人才的商業意識培養等等。而今天看過一篇微信后，我覺得也許可以有更深刻的答案：不久前，我去了趟日本，日本總是和我們在歷史問題上產生糾葛，所以我在日本很注意高中生的教科書。他們的教師給高中生布置了這樣一道題：日本跟中國100年打一次仗， 19世紀打了日清戰爭(我們叫甲午戰爭)，20世紀打了一場日中戰爭(我們叫做抗日戰爭)，21世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什么時候？可能的遠因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？分析之。其中有個高中生是這樣分析的：我們跟中國很可能在臺灣回到中國以后，有一場激戰。臺灣如果回到中國，中國會把基隆與高雄封鎖，臺灣海峽就會變成中國的內海，我們的油輪就統統走右邊，走基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨臺灣海峽進東海到日本海，這是石油生命線，中國政府如果把臺灣海峽封鎖起來，我們的貨輪一定要從那里經過，我們的主力艦和驅逐艦就會出動，中國海軍一
2014-07-13
試論中小學語文中國學系統化教育
論文關鍵詞：中小學語文國學系統化教育論文摘要：作者針對中小學語文中國學系統化教育做了一些理論和實踐的探討，包括在中小學語文教學中落實加強國學教育的必要性，并對在中小學語文教學中實現國學教育的系統化提出了建議。 每個國家都有自己的國學，它是這個國家國民生存、生活、思維方式的抽象與概括，是該國家國民智慧的結晶。作為華夏子孫，研究國學、提倡國學，是責無旁貸的事。而要普及國學，就必須振興發展國學教育。今天，“國學熱”漸起，讓人們開始關注國學的同時，卻也暴露了許多巫待解決的問題。為有效解決這些問題，以保證我國國學教育的持續發展，我認為，應當讓今天的國學教育系統化，尤其要在中小學語文教學中得到落實加強[1]。 1、在中小學語文教學中落實加強國學教育的必要性 中小學階段歷時長，包括小學、初中和高中三個階段，學生從6、7歲娃娃長成一個個健壯的青少年。所以說，中小學階段是學生身體發育、接受知識教育、性格養成、人格塑造的重要階段。“性格決定命運”，說明這個階段的教育在某種程度上決定了學生個體一生的發展，是他人生當中很重要的一個階段。而國學教育可以很好地引導他們了解并熱愛祖國優秀的傳統文
2013-01-16
試論中國傳統文化與大學通識教育的結合
【關鍵詞】中國傳統文化通識教育本土化【摘 要】當今中國大學通識課程多注重效仿美國通識課程的外在分類方式上，很少認真考察美國大學通識教育課程的教學目的和具體要求，缺乏對中國高等教育傳統中的通識教育理念的挖掘，造成了通識教育在中國水土不服的困境。本文指出中國大學通識教育的本土化發展之路的關鍵在于中國傳統文化與通識教育的結合，在課程設置上，中國傳統文化通識教育應該成為中國大學通識教育的核心。 一、中國傳統文化與通識教育概念 中國傳統文化是中華民族在歷史上積淀下來的各種物質、精神、制度的事物的表征和總稱，是指中華民族的整體生活方式和價值系統，涵蓋了中華文明演化而匯集成的民族特質、民族品格和民族精神。從時間緯度上來看，中國傳統文化主要是指我國的古代文化，即1840年鴉片戰爭以前的文化 ①。 通識教育（ General Education） 是指針對專業教育和職業教育而產生，最終指向人的自由、全面和理性發展的教育理念。其概念肇始于亞里士多德（ Aristotle） 提倡的“自由教育”（Liberal Education）。19世紀后期，高等教育開始面臨功利主義、實用主義、唯科學
2013-01-11
淺談中國傳統文化與當代高校美術教育
【論文關鍵詞】傳統文化美術教育發展提升【論文內容摘要】優秀傳統文化是中華民族傳承不息的精神財富，文章在分析當今高校美術教育對傳統文化的現實需求基礎上，指出存在的不足，提出立足傳統文化土壤，應在多個方面進行努力，以期發展提升。 一、他山之石——吸取傳統文化精華是高校美術教育的現實需求 傳統文化對鍛造人文素養、完善人格的作用不可小覷。中國傳統文化歷經幾千年的發展，形成了一個包羅萬象的文化生態，并且難能可貴地有機統一、相互融合。古往今來，教育都強調“文道結合”，在“傳道授業”的同時培養道德品質，高校美術教育除了注重知識傳播和技能鍛煉，更重要的是通過藝術的熏陶砥礪道德品質、完善人格修養，實現對人精神世界的塑造。而要實現這一目標，傳統文化積淀的精神財富則是取之不盡的瑰寶，中國傳統文化中閃耀著崇高的人性光輝，胸懷、仁愛、誠信、修身、立志、廉潔、犧牲……這些美德都是傳統文化的信仰，也同樣應該成為我們鍛造人文素養、完善人格的信仰。 傳統文化對拓寬審美視野、提高藝術修養大有裨益。中國傳統文化凝結了哲學和藝術的結晶，在中醫、科技、文學、藝術、教育各個領域積淀了無數令人為之傾倒的作品，其
2013-01-11
淺談對中國高校教育方式轉變的分析和建議
【論文關鍵詞】中國高校教育方式主動式教育創新式教育課堂式教育轉變【論文摘 要】近些年來，中國大學生畢業人數呈上升趨勢，但就業率卻呈下降趨勢，在高等教育大眾化的階段，高校教育方式依然沿襲著舊的教育模式。這樣的教育模式已經不再符合現今社會的需求和發展，迫切的需要對中國高校教育方式進行轉變，促進大學生在學校中真正能夠學到有用的知識，來適應當今社會發展的需要。 現今國內各家企業在招聘過程中，往往不單單看重學生在校的學習成績，更重要學生的實踐經驗和創新能力，因此在這樣的形勢下，高校學生應該把重點放在自主研發、自主創新、鍛煉團隊協作能力之上，高校的教育方式也應該根據社會發展需要及學生個人興趣，來進行課程設置和教授方式的轉變，應該把理論實踐結合到一起，只有這樣的教育方式才能更加符合社會對于人才需求的培養。[1]針對目前中國高校教育方式的現狀，本文從以下幾個方面去進行分析和建議。 1.被動式教育轉變為主動式教育。 隨著我國經濟快速發展，社會對大學畢業生的要求也發生了很大變化。扎實的基礎理論、較強的執行能力以及綜合素質的需求，對傳統高等教育提出了嚴峻地挑戰?，F在，很多大學培養的學生
2013-01-09
關于探索中國體育遠程教育的發展
摘 要：遠程教育(Distance Education) 出現不僅是教育技術的改革，更是幾千年傳統學院式教學模式的變革。20世紀90年代中期，國際互聯網(Internet)的迅猛發展，使形成基于的網絡手段的現代遠程教育體系的實現提供了可能。教育的未來將是形成一個全球化完整的網絡教育體系。體育教育兼具體育與教育在新千年最活躍的因素，因此，尋求體育教育的變革與發展，盡快實現現代遠程體育教育，可能是一條必由之路。本文根據遠程教育在世界與中國的發生、發展，對體育教育與現代遠程教育的交互融合、實施策略等方面進行嘗試性探究。 關鍵詞：體育遠程教育；現代遠程教育；教育技術前 言中國遠程教育的發展，使體育也提出了對現代遠程教育的需求。人類利用想象力使網絡電子工具服務于教育，正在建立一個全球性的學習社區。在這個社區里，理應有傳播體育文化的一席之地。為此，華南師范大學開始考慮率先在中國實施體育遠程教育的方案。1. 發展現代體育遠程教育的時代背景世界教育發展的三大趨勢：1. 網絡化與虛擬化；2. 公開化與國際化；3. 自主化與多樣化。在傳統觀念中
2012-12-25
試析媒介整合時代下中國新聞教育改革認知誤區的解讀
論文關鍵詞：媒介融合通識教育融合新聞論文摘 要：在媒介整合時代下的中國新聞教育改革大致沿襲三條路徑：即分別作為專業課程、專業方向和教育理念來加以建設現有的新聞教育體系 。但是由于對媒介融合實質存在認知誤區，三種路徑在現實發展中都存著問題。作為專業課程上唯技術至上的課程取向，在專業方向上對通識 課程設置認知模糊，在專業理念上對新聞教育目標缺乏大局意識，都導致現實改革處于瓶頸狀態。媒介融合下的新聞教育實質上是傳播者和受 傳者的傳播理念融合，是知識性課程與技術性課程的融合，是對專業人才和社會人才培養目標的融合。 1 媒介融合對新聞教育的沖擊 1.1 關于媒介融合 媒體融合是國際傳媒大整合之下的新作業模式，是將報紙、廣播、電視、網絡等的采編作業有效結合起來，資源共享，集中處理，衍生出不同形式的信息產品，然后通過不同平臺傳播給受眾。在新聞生產流程上，傳統媒體與新媒體的互動與融合使新聞媒體的組織結構和工作方式發生了根本性的變革，一體化的數字內容生產平臺的建構、一個采編團隊同時面對多種媒體終端的內容整合，要求新聞組織與每一個新聞從業者都能勝任媒介融合帶來的新的任務。密蘇里大
2012-12-03
探究怎樣進行中國本土音樂教育理論的挖掘和建設
論文關鍵詞：中國本土音樂教育理論挖掘和建設論文摘 要：我國當下的音樂教育存在本土化音樂教育體制欠完善、音樂教育理論與觀念整體滯后等問題，如何解決這一問題，就是要確立中國音樂學派思想，充分認知中國本土音樂文化的獨特價值和核心價值，構建和完善中國本土音樂教育體系。 自從20 世紀，中國改革開放以來，我國音樂教育事業的發展取得了令人矚目的新成就。音樂學院從過去的不到10 家發展到目前有各類音樂學院名稱的學院三、四百家。音樂教育事業有了前所未有的起色和發展。像譚盾、郎朗、宋祖英等活躍在世界舞臺上的中國音樂藝術家的身影也逐漸增多。出國留學深造音樂，以及與各種國際音樂文化交流活動也都十分頻繁。音樂基礎教育也在新課程標準的引領下，在全國范圍內進行了大規模的音樂教育教學改革。青少年業余音樂文化生活的熱情也在空前高漲。 然而，像我們中國這樣具有悠久文明和歷史的偉大國家，卻沒有自己的核心音樂教育理論，不能說不是遺憾的、或者說是悲劇性的。換句話說，中國沒有自己原創的、獨立的音樂教育理論是既制約了音樂教育的發展，又阻礙了中華民族的偉大復興?！爸袊就烈魳方逃碚摗保粌H是指中國民間音樂教
2012-12-03
關于中國廣告設計教育發展的現實路徑探索
[摘要]廣告設計教育問題不是孤立的問題，應把它放在社會經濟與文化發展的大環境中考慮。廣告設計師要思考市場，積累文化，同時也要尋找滿足需求的方法。當前廣告設計教育最重要的就是將思想、概念、創意和市場綜合起來，達到最優效果。通過增強文化底蘊、理解廣告本身的市場化、培養廣告設計中的藝術思維來提升創新教育。廣告設計教育在相當程度上應該是靠感覺的錘煉，而這主要還得靠高強度的、長時間的實踐來支持。[關鍵詞]和諧；文化；市場；藝術性前言起步晚于發達國家的中國廣告業在經過一段時間的培育、崛起之后，已經走到了一個關鍵時期。中國廣告業現存的問題很多，如缺乏高素質人才、廣告監督管理不夠完善、缺乏對廣告作用的正確認識以及缺乏公眾的共識等等。這是一個中國廣告業能否走向和諧、健康、穩定發展的關鍵時代。我們身處這樣一個復雜的年代，研究廣告業，我們的分析尺度有必要跳出時間的框架，診斷困頓中國廣告業發展的阻力，探尋突破迷局的方向。而在探討當今中國廣告業缺乏什么的時候，我們的目光不再是緊緊盯著眼前的問題，就事論事，而是把眼光放得更長遠些，這就涉及到了中國廣告設計的教育問題。
2012-11-27
關于當代中國教師教育：責任主體與主體責任
【摘要】教師教育過程即人為過程，亦即不同主體獨立與交互作用過程。從上述認知立場出發，關注主體、探討主體行為與相互之間關系，便成為我國教師教育理論研究必然的方法論選擇。教師教育責任主體概念的提出，系角色因素、立法因素、研究者認知因素、實踐因素的多重考量結果，其意義在于：改變我國教師教育主體闡釋的前提性問題，實現傳統提問方式、內容的當代意義轉換。【關鍵詞】教師教育 責任主體 主體責任一、概念及其內涵責任，包括兩個指向。一是指角色賦予的、應當踐行的法律或道德行為，二是指對自身行為后果的承擔。依據方法之差異，責任可劃分為個人責任與群體責任，由義務引發的責任以及由行為而產生的責任。強制性、非絕對不可變性、反映價值觀意義和最大價值率要求，系責任的主要與共性特征。主體，不同時期、不同視角的詮釋存在明顯區分。傳統意義的主體指君主的統治地位，而古希臘哲學史則理解為某些特性、狀態和作用的承受者?！皬氖律鐣J識和實踐活動的個人或社會集團”，這是馬克思主義哲學對主體的科學與高度概括，反映了概念的內在與本質屬性。責任主體，即實施責任行為
2012-11-16
關于提高醫藥院校人文素質教育的思考——以“中國近現代史綱要”課程為例
【摘要】 提高人文素質的教育已成為醫藥院校的迫切任務，隨著“中國近現代史綱要”課程的開設，我們可以將二者有機地結合起來。綱要課程在增強學生的愛國主義情感、培養學生的求真品格、促進學生的積極樂觀精神等方面皆有重要的影響與作用?！娟P鍵詞】 醫藥院校；人文素質；中國近現代史綱要Abstract:It has become an urgent task for the medical colleges to enhance their humanistic accomplishment education， with which offering the course of Outline of Modern and Contemporary History of China can be effectively combined. The course plays a significant role in the improvement of patriotic feeling， cultivation of morals of the students
2012-11-05
對于中國大學教育國際化與民族化的關系評析
論文摘要：隨著知識經濟的迅速發展和經濟全球化的推動，高等教育國際化成為不可逆轉的世界性趨勢。大學作為高等教育領域推動國際化進程的主要機構，它的教育國際化發展狀況至關重要。我國在推進大學教育國際化的過程中，應從教育的本質層面思考如何堅持民族化。具體來說就是堅持和而不同的原則。大學教育培育的杰出人才不僅需要具備全球視野、國際知識及溝通合作等能力，還要能夠堅守并發揚本民族的特色文化。論文關鍵詞：大學教育國際化；國際化；民族化大學教育國際化的歷史可以追溯到古希臘和古埃及的高度教育。那時跨國的“游教”和“游學”之風相當盛行。所謂大學教育國際化，就是指各國大學教育立足國內、面向世界的相互交流、合作與援助的一種發展過程或趨勢。目前，大學發展國際化是大勢所趨，但是推進國際化并不意味著要摒棄民族化，國際化和民族化必須統一起來。大學教育發展的本質在于促進學生的全面發展，培養有利于國家、民族、社會、經濟發展的人才。本文試從教育的本質，即育人角度來探討我國大學教育國際化和民族化的關系，以期為大學制訂推行國際化的相關管理制度提供一些借鑒。一、國際化背景下的中國大學
2012-09-03
對于育才先育人的中國通識教育觀之我見
： 論文摘要：解答“錢學森之問”須改變專才培養模式，樹立育才先育人的通識教育觀念?！巴ㄖ形?、通古今，有知識、有見識”是通識教育在中國的應有之義。加強通識教育的三點建議是：應加強我國高等教育中民族文化歸屬感的生成；強調思維能力的提高，提倡研究性學習；提高高校教師通識教育意識及能力。論文關鍵詞：通識教育；育才先育人；民族文化歸屬感一、樹立育才先育人的通識教育觀念“為什么我們的學?？偸桥囵B不出杰出人才？“錢學森之問”可以說是針對20世紀50年代以來教育結果的一個詰問。在對“錢學森之問”的反思中，大學理念方面的“崇尚學術卓越”，大學體制方面的“去行政化”，大學人才培養模式方面的“通識教育”等成為關注焦點。應樹立育才先育人的通識教育觀念。人才，是“人”+“才”，“人”在“才”之前，育才先當育人。以育人為本，因材施教，是人才培養的不二法門。孟子以“得天下英才而教育之”為君子三樂之一。人人材質不同，成才也須天賦，雖然天生我材必有用，“英才”卻可遇而不可求，因而并非人人都可成為錢學森所說的杰出人才，但“成人”卻是“我欲仁，斯仁至矣”，是人人
2012-08-26
