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歌曲

盤(pán)點(diǎn)：關(guān)于“120首網(wǎng)絡(luò)歌曲下架”的幾點(diǎn)看法

()1、文化部的反射弧再度令人驚嘆，這是繼“38部動(dòng)漫被列黑名單”之后的第二場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)焚書(shū)運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)帶領(lǐng)主流80后網(wǎng)民回溯青春的旅程。2、上一次，文化部讓我們重溫了學(xué)生年代藏在課桌里的《櫻花通信》和用小水管下載《日在校園》BT種子的溫馨記憶，這一次，曾經(jīng)登錄百度MP3最熱榜單以及被數(shù)百版本FLASH演繹的《大學(xué)自習(xí)室》和第一代網(wǎng)紅、同時(shí)也是非主流自殺歌手代表C.K沉珂的《飛向別人的床》又被往事重提，聽(tīng)者有意都是歲月催人老的蹉跎感。3、文化部是一個(gè)位于夾縫之中的政府職能機(jī)構(gòu)，它在廣宣陣線中的地位常被低估，級(jí)別比不過(guò)中宣部，權(quán)力不如廣電總局，尋租空間小于版署，近年以來(lái)連網(wǎng)信辦都能頻繁插手文化部的職能領(lǐng)域，因而文化部只得主動(dòng)刷臉換取存在感。4、用戈培爾的話(huà)來(lái)說(shuō)，“宣傳只有一個(gè)目標(biāo)，就是征服群眾”，比如在他擔(dān)任主席的德國(guó)文化協(xié)會(huì)，就集中到了決定德國(guó)人能看什么樣的畫(huà)作、小說(shuō)、電影、報(bào)紙的權(quán)力。德國(guó)文化協(xié)會(huì)在首都柏林開(kāi)展過(guò)數(shù)起燒書(shū)運(yùn)動(dòng)，比如著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家亨利?！ぢ鸵颉八枷腩j廢、道德敗壞”被燒過(guò)書(shū)，像弗洛伊德這種那就更不用說(shuō)了，德國(guó)文化協(xié)會(huì)的

2015-08-12

淺談對(duì)歌曲作品的認(rèn)定以及對(duì)歌曲作品權(quán)利主體的認(rèn)定

論文摘要 歌曲作品作為著作權(quán)法的保護(hù)對(duì)象之一，在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分。本文通過(guò)對(duì)歌曲作品認(rèn)定以及對(duì)歌曲作品權(quán)利主體認(rèn)定的探討，明晰歌曲作品中兩個(gè)重要的前提性問(wèn)題。結(jié)合相關(guān)法條和理論，對(duì)一些問(wèn)題的判定標(biāo)準(zhǔn)做一個(gè)評(píng)述，對(duì)法條中出現(xiàn)的不足做了進(jìn)一步分析。力圖促進(jìn)著作權(quán)法的完善和在實(shí)踐中的有效運(yùn)用，明晰歌曲作品保護(hù)的法律依據(jù)。論文關(guān)鍵詞 歌曲作品 獨(dú)創(chuàng)性 原創(chuàng)主體 繼受主體一、對(duì)歌曲作品的認(rèn)定著作權(quán)的保護(hù)對(duì)象是作品，一個(gè)智力成果只有被認(rèn)定為作品才有可能適用著作權(quán)保護(hù)。對(duì)歌曲作品的認(rèn)定是對(duì)其采取著作權(quán)保護(hù)應(yīng)該考慮的首要問(wèn)題。通過(guò)對(duì)歌曲作品的分析，可以認(rèn)為其應(yīng)該具備以下幾個(gè)特征： （一）歌曲作品兼具音樂(lè)性和文學(xué)性 歌曲是綜合的藝術(shù)載體，包含音樂(lè)性與文學(xué)性。一個(gè)完整的歌曲作品一方面有音樂(lè)的元素，音樂(lè)元素本身就是一個(gè)獨(dú)立的音樂(lè)作品。音樂(lè)作品是指以符合、數(shù)字或其他記號(hào)創(chuàng)作的樂(lè)譜形式或未以樂(lè)譜形式出現(xiàn)的能演奏或配調(diào)演唱的作品，包含歌曲作品和純音樂(lè)作品。 （二）歌曲作品獨(dú)創(chuàng)性判斷標(biāo)準(zhǔn) 目前各國(guó)獨(dú)創(chuàng)性的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括兩個(gè)方面：獨(dú)立完成以及體現(xiàn)

2014-04-30

冼星海抒情獨(dú)唱歌曲創(chuàng)作探析

摘要：抒情獨(dú)唱歌曲是作曲家們經(jīng)常涉足的一個(gè)創(chuàng)作體裁，由于其篇幅的相對(duì)短小，風(fēng)格的抒情悠揚(yáng)，受到人們的特別愛(ài)戴。在冼星海的眾多創(chuàng)作體裁當(dāng)中，抒情獨(dú)唱歌曲占了一小部分?jǐn)?shù)量，但是這一部分歌曲的傳唱率頗高。這些抒情獨(dú)唱歌曲濃縮了冼星海的創(chuàng)作精髓，具有很高的音樂(lè)審美價(jià)值。它們體現(xiàn)了冼星海在音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作上的形象化、鄉(xiāng)土化、雄壯美、細(xì)膩化。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作的這些歌曲，特別富于愛(ài)國(guó)主義情懷，受到較高的贊譽(yù)。本文試圖對(duì)冼星海這一時(shí)期產(chǎn)生的抒情獨(dú)唱歌曲進(jìn)行探析，希望更全面地解讀冼星海的聲樂(lè)作品。 關(guān)鍵詞：抒情歌曲；形象化；鄉(xiāng)土化；雄壯美；細(xì)膩化；職稱(chēng)論文 冼星海是中國(guó)近代音樂(lè)史上為數(shù)不多的創(chuàng)作體裁廣泛、作品成果豐富的作曲家之一，他的作品至今仍是我國(guó)音樂(lè)的民族瑰寶，被人們廣泛流傳。解放后至今，文藝界對(duì)冼星海及其作品的研究產(chǎn)生了一次又一次的熱潮，理論成果非常豐富，提升了人們對(duì)這位偉大作曲家的認(rèn)識(shí)高度，樹(shù)立了他在我國(guó)音樂(lè)界崇高、不可動(dòng)搖之地位。 冼星海抒情獨(dú)唱歌曲的創(chuàng)作大多數(shù)在他從回國(guó)之后，至前蘇聯(lián)之前的這個(gè)階段。雖然在數(shù)量上不多，但它們?cè)谫呛?chuàng)作中占有相當(dāng)重要的地位。抒情獨(dú)唱歌曲是一種聲樂(lè)體裁，類(lèi)似

2014-06-15

從藝術(shù)歌曲看中西方音樂(lè)審美差異

摘 要：通常人們會(huì)說(shuō)：藝術(shù)無(wú)國(guó)界，但是在不同的審美差異下，藝術(shù)還是有它自己獨(dú)特的風(fēng)味，一千個(gè)人的眼中就有一千種對(duì)藝術(shù)的解說(shuō)和理解。由于中西方各有其不同的社會(huì)土壤和文化環(huán)境，西方審美形態(tài)習(xí)慣于分析，中國(guó)則習(xí)慣于綜合。通過(guò)對(duì)中西方社會(huì)背景差異和中西方文化的特點(diǎn)的探究，以及從中外藝術(shù)歌曲的美學(xué)表現(xiàn)上，可以看出中國(guó)與西方兩種不同思想文化體系下的美在音樂(lè)中的體現(xiàn)是有所不同的。 人們常說(shuō)“藝術(shù)無(wú)國(guó)界”，但是在不同的審美觀念下，藝術(shù)還是有它自己獨(dú)特的風(fēng)味，一千個(gè)人的眼中就有一千種對(duì)藝術(shù)的體悟和理解。中西方各有其不同的社會(huì)土壤和文化環(huán)境，西方審美形態(tài)習(xí)慣于分析，中國(guó)則習(xí)慣于綜合，這種思維與表達(dá)方式的不同，也導(dǎo)致了中西方音樂(lè)上的差異。中西方音樂(lè)差異的實(shí)質(zhì)是文化的差異，主要是由中西音樂(lè)所發(fā)揮的社會(huì)功能和所承擔(dān)的文化角色不同所導(dǎo)致的。因此，中國(guó)藝術(shù)歌曲與西方藝術(shù)歌曲這兩種不同思想文化體系下音樂(lè)形式的美的體現(xiàn)也是有所不同的。 一、中西藝術(shù)歌曲比較 在《新格羅夫音樂(lè)與音樂(lè)家詞典》中，“藝術(shù)歌曲”被定義為“一種由專(zhuān)業(yè)作曲家創(chuàng)作且與民歌相區(qū)別的，具有嚴(yán)肅藝術(shù)意味的歌曲體裁”，在《新哈佛音樂(lè)辭

2013-01-15

歌曲網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代來(lái)臨：江南STYLE

商機(jī)《江南Style》產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)不僅讓樸載相日進(jìn)斗金，各路商家也緊緊抓住與此相關(guān)的商機(jī)渠道《江南Style》的全球爆紅說(shuō)明歌曲網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)炒作團(tuán)隊(duì)功不可沒(méi)專(zhuān)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，中國(guó)的流行音樂(lè)想要成功對(duì)外輸出，必須伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高截至昨日，上傳105天，點(diǎn)擊量超5億次，位居Youtube歷史點(diǎn)擊量第三名。這是韓國(guó)歌手“鳥(niǎo)叔”樸載相(PSY)的歌曲《江南Style》所創(chuàng)造的紀(jì)錄。這是美國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)由韓國(guó)歌曲占據(jù)黃金時(shí)段的現(xiàn)象。綽號(hào)“鳥(niǎo)叔”的樸載相其貌不揚(yáng)，卻成功上演了一出“屌絲逆襲記”。一條由歌曲MV創(chuàng)造出來(lái)的商業(yè)食物鏈，目前已吸金152億韓元，相當(dāng)于8600萬(wàn)元人民幣，讓我們不得不跟風(fēng)問(wèn)上一句：“元芳，此事你怎么看？”本期華西財(cái)偵局，探秘鳥(niǎo)叔爆紅個(gè)中“蹊蹺”，找尋他日中國(guó)Style風(fēng)光的可能。價(jià)值“鳥(niǎo)叔”收入已超8600萬(wàn)人民幣誰(shuí)都能喊一嗓子的“Oppa Gangnam Style！”節(jié)奏明快、簡(jiǎn)單易學(xué)

2012-10-31

關(guān)于巧用歌曲打造靈動(dòng)的思品課堂

我是一位喜歡音樂(lè)的思想品德課教師，在教學(xué)過(guò)程中就自然而然地把歌曲帶進(jìn)了思想品德課堂，幾年過(guò)來(lái)，顯現(xiàn)出了“無(wú)心插柳柳成蔭”的效果。在教學(xué)中，我用歌曲渲染教學(xué)氣氛，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生興趣，拓寬學(xué)生視野，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生能力，歌曲在我的課堂教學(xué)中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。特別是通過(guò)巧用歌曲，真正實(shí)現(xiàn)了思想品德課的價(jià)值本質(zhì)——濡化學(xué)生情感，內(nèi)化學(xué)生品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。一、用歌曲營(yíng)造課前氛圍上課前一、二分鐘，打開(kāi)課件，音樂(lè)響起，學(xué)生隨著音樂(lè)走進(jìn)教室，多媒體播放出與課堂內(nèi)容有關(guān)的優(yōu)美圖片、動(dòng)情的朗誦，或是老師溫馨的提示語(yǔ)……學(xué)生的心情會(huì)慢慢平靜下來(lái)，課間的躁動(dòng)、上節(jié)課遇到難題的困窘、犯了錯(cuò)挨老師批評(píng)的難堪等都會(huì)被優(yōu)美的旋律所代替，輕松愉快而又神情專(zhuān)注地走進(jìn)新的課堂。例如我在教七年級(jí)第一單元《珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活》的第一課時(shí)，選取《一個(gè)真實(shí)的故事》這首歌曲作為背景音樂(lè)，伴著音樂(lè)，我給同學(xué)們講述了這個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)美麗的女孩，為了救一只受傷的丹頂鶴，滑進(jìn)了沼澤地而失去了花兒一樣的生命。在這樣的氛圍下，同學(xué)們的嬉鬧平息了，走進(jìn)教室的同學(xué)腳步

2012-08-17

關(guān)于上口的歌謠說(shuō)出來(lái)，生動(dòng)的歌曲唱起來(lái)

教授了三年的小學(xué)英語(yǔ)，我積累了不少瑯瑯上口的歌曲歌謠。今年，我任教七年級(jí)英語(yǔ)，在英語(yǔ)教學(xué)中，我恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用生動(dòng)易學(xué)的小學(xué)英語(yǔ)歌曲歌謠輔助教學(xué)，帶給孩子們一個(gè)活潑、愉快的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，給我們的英語(yǔ)課堂帶來(lái)了一片新的天地，收到了很好的效果。一、歌曲歌謠靈活運(yùn)用能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高學(xué)生的注意力。1.課堂中利用歌曲歌謠能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣?！芭d趣是最好的老師?！贝蠖鄶?shù)孩子喜歡活潑的、輕快的歌曲歌謠。如果孩子們能對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)產(chǎn)生濃厚的興趣，就是學(xué)習(xí)和記憶英語(yǔ)最積極、最有效、最持久的方法了。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我嘗試在課前讓學(xué)生唱英語(yǔ)歌曲歌謠，抓住了這個(gè)大唱英語(yǔ)歌曲歌謠的好時(shí)機(jī)，就為后面的新課學(xué)習(xí)做好了有利的鋪墊。例如七年級(jí)上冊(cè)Starter Unit 3”What color is it？“第一課時(shí)的熱身中，教師可以播放三年級(jí)歌曲“color song”， 一曲曲優(yōu)美、熟悉的旋律，把學(xué)生帶入到color的世界中，為后面的新課打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.導(dǎo)入新課時(shí)唱英語(yǔ)歌曲歌謠能巧妙自然地引出新授課內(nèi)容。</p

2012-08-05

關(guān)于意境情感在歌曲演唱中的運(yùn)用

： 意境情感在歌曲演唱中具有重要的作用，本文運(yùn)用段平泰和劉雪庵的作品進(jìn)行了具體的分析。由于他們以不同的題材和形式創(chuàng)作了相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀歌曲，同時(shí)他們努力發(fā)揚(yáng)歐洲音樂(lè)文化的優(yōu)點(diǎn)并加以有機(jī)利用，使得歌曲的創(chuàng)作既體現(xiàn)了時(shí)代精神，又開(kāi)拓了新的創(chuàng)作途徑，具有一定的代表性和廣泛的適應(yīng)性。在進(jìn)行歌曲演唱時(shí)，由于我們對(duì)歌曲的參考視野相對(duì)狹小，因而不能很好地理解作品、把握風(fēng)格，以致對(duì)作品的處理和最后呈現(xiàn)往往流于表面，其中深厚的內(nèi)涵和豐富的韻味得不到挖掘。因此，深入挖掘歌曲的意境情感，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)涵及精髓具有十分重要的意義。下面以《等郎》、《紅豆詞》兩首歌曲為例具體說(shuō)明。一、歌唱語(yǔ)言方面歌曲《等郎》是一首民歌風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，在演唱時(shí)要特別注意歌詞意境的表達(dá)，使歌詞與旋律能更好地交融在一起。在演唱之前要熟讀歌詞并體會(huì)其內(nèi)涵：“約郎約到月上時(shí)，等郎等到月斜西，不知是奴家山高月上早，還是郎處山低月上遲？唉喲！唉喲！唉唉喲！約郎約到月上時(shí)，等郎等到月斜西，不知是奴家山高月上早，還是郎處山低月上遲？”歌詞是完全重復(fù)的兩段，“約郎”、“等郎”、“不知”、“還是”、“唉”

2012-07-16

關(guān)于歌曲——英語(yǔ)課堂的“調(diào)味劑”

摘要：在英語(yǔ)教學(xué)中，唱歌是學(xué)生們非常樂(lè)于參加的事情。文章通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)例的深入分析，提出了歌曲對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)的意義、歌曲在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用及歌曲的資料來(lái)源，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)，積極開(kāi)展英語(yǔ)歌曲教學(xué)。 關(guān)鍵詞：歌曲 英語(yǔ)教學(xué) 意義及運(yùn)用 資料來(lái)源 在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)歌曲有著不可替代的作用。音韻優(yōu)美和諧、節(jié)奏輕快鮮明的英語(yǔ)歌曲，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒，是學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手。我認(rèn)為以英語(yǔ)歌曲來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，是一種成功的、行之有效的教學(xué)方法。 一、英語(yǔ)歌曲的運(yùn)用 （一）warming--up，課前熱身環(huán)節(jié) 課前唱歌已成了英語(yǔ)課堂的必備環(huán)節(jié)。唱歌不僅使老師有了激情、學(xué)生有了積極性，還能使學(xué)生從下課10分鐘的活動(dòng)中迅速轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)中來(lái)，能讓學(xué)生盡快從心理上做好上課的準(zhǔn)備。但此處應(yīng)注意盡量選擇與新授課內(nèi)容有關(guān)的歌曲，可為新課做好鋪墊。 例如：在教授顏色時(shí)，可讓生齊唱《The colour song》或《Who is wearing yellow today?》；在教授數(shù)字時(shí)，可讓生齊唱《Ten little Indians》；在教授外研社新標(biāo)準(zhǔn)五年級(jí)M6U1《I went ther

2012-07-04

關(guān)于英文歌曲在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在力量，是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，是最好的老師。興趣是學(xué)生積極認(rèn)識(shí)事物、積極參與教學(xué)活動(dòng)的心理傾向。學(xué)生一旦對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生濃厚的興趣，就樂(lè)于接受，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，從而取得事半功倍的成效。眾所周知，外語(yǔ)教學(xué)的主體應(yīng)是學(xué)生，所有的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞學(xué)生展開(kāi)。但長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)一直都是采用的“滿(mǎn)堂灌”式的教學(xué)模式。使用這種缺乏趣味性和主動(dòng)性的課堂教學(xué)模式造成的直接后果是學(xué)生學(xué)得被動(dòng)，漸漸失去了學(xué)習(xí)的熱情和積極性，課堂氣氛變得沉悶，教學(xué)效果差。目前許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)很費(fèi)功夫并且很乏味，成效比較低。造成這種狀況的原因有很多。首先，一些學(xué)生忽略了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性，失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。其次，還有一些學(xué)生由于學(xué)習(xí)方法欠佳，長(zhǎng)久一直沒(méi)有取得良好的學(xué)習(xí)成果，逐漸失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。除此之外，另一點(diǎn)很重要的因素是教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性激發(fā)不夠，甚至有的教師為了完成教學(xué)進(jìn)度不顧學(xué)生的接受能力把教學(xué)內(nèi)容“灌”給學(xué)生。要想改變這一情況就要采取有效的辦法。而有效的辦法就是幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，讓學(xué)生通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。只有這樣

2012-06-22

怎樣利用英文歌曲促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)

進(jìn)入初三以后，由于教材難度加大，課堂上所學(xué)知識(shí)點(diǎn)細(xì)碎，總感覺(jué)一節(jié)課40分鐘不夠用。為了保證順利完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生扎實(shí)掌握所學(xué)知識(shí)，上課鈴一響，我馬上精神抖擻地開(kāi)展教學(xué)工作，將之前的課前一首歌這個(gè)保留項(xiàng)目毫不猶豫的刪除了。但是一段時(shí)間過(guò)后，發(fā)覺(jué)課堂效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到自己預(yù)期的目標(biāo)，常常出現(xiàn)一節(jié)課開(kāi)始5分鐘后，仍有部分學(xué)生神思恍惚，與部分學(xué)生交流后，他們建議我在課前讓他們唱唱歌以振奮精神，從而起到吸引學(xué)生注意力的目的。第一首歌: Hand in Hand。之所以選擇這首歌，主要是因?yàn)樗鼩鈩?shì)磅礴，比較適合學(xué)生和唱，我希望借助它鼓舞學(xué)生的士氣；另一很重要的原因是因?yàn)檫@首歌是漢城亞運(yùn)會(huì)的主題歌，歌詞含義深刻，尤其是中間的一段：Hand in hand we stand，Across the land，We can make this world a better place in which to live，Hand in hand we can! Start to understand，Breaking down the walls

2012-06-21

關(guān)于英文歌曲在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

一、 引言目前，教唱英文歌曲作為一種教學(xué)手段，已經(jīng)越來(lái)越引起外語(yǔ)教育界人士的關(guān)注。Singing Grammar（英國(guó)劍橋大學(xué)出版社）一書(shū)中特別闡明為什么要使用歌曲進(jìn)行教學(xué)。人們聽(tīng)音樂(lè)能夠獲取快樂(lè)，教師使用歌曲進(jìn)行教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并使課堂的教學(xué)方式富于變化性。這種變化使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣提高，使英語(yǔ)教學(xué)在輕松的歌唱活動(dòng)中展開(kāi)，其效果出人意料。但初中階段由于課時(shí)緊，升學(xué)壓力大等原因，英文歌曲在課堂上很少使用，即使使用了，方式也簡(jiǎn)單，實(shí)效性差。而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用英文歌曲進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，大大提高課堂效率，英文歌曲應(yīng)該走進(jìn)英語(yǔ)課堂。為此，筆者在多年的初中英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行了大膽的嘗試，收到很好的效果。二、 英語(yǔ)歌曲在教學(xué)實(shí)踐中的作用（一）利用英文歌曲提高學(xué)生聽(tīng)力效率教學(xué)調(diào)查表明，許多學(xué)生在做聽(tīng)力訓(xùn)練時(shí)，由于過(guò)于緊張，因害怕、焦慮而產(chǎn)生了心理障礙，本來(lái)能聽(tīng)懂的也變得聽(tīng)不懂了，從而影響了對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解。因?yàn)槁?tīng)力是一個(gè)復(fù)雜的、能動(dòng)的過(guò)程，它稍縱即逝，無(wú)重復(fù)與回避的余地。聽(tīng)懂時(shí)容易使人興奮，激發(fā)興趣與信心；不理解時(shí)，也容

2012-06-17

關(guān)于文化工業(yè)視角下的網(wǎng)絡(luò)歌曲解讀

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)歌曲的迅速發(fā)展已成為近年來(lái)流行樂(lè)壇的一大特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)歌曲流行的背后是工業(yè)化，市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)力量的擴(kuò)張和技術(shù)理性的操縱，因此也帶來(lái)了不少問(wèn)題。從法蘭克福學(xué)派的文化工業(yè)角度分析網(wǎng)絡(luò)歌曲的生存形態(tài)，揭示其導(dǎo)致的問(wèn)題，從而促使這一新事物的健康成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞：文化工業(yè)網(wǎng)絡(luò)歌曲經(jīng)濟(jì)效益網(wǎng)絡(luò)歌曲的含義當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)歌曲越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，這已成為近年來(lái)流行樂(lè)壇的一大特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)歌曲就是指互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民制作或演繹并且率先通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播并得以流傳的歌曲。它主要分為三大類(lèi)：一是網(wǎng)友的原創(chuàng)，比如《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》等一些歌曲；二是指翻唱，即網(wǎng)友用自己的方式重新去演唱或者演繹已經(jīng)很流行的歌曲，比如后舍男生，他們用獨(dú)特、夸張、古靈精怪的表演手法重新演繹流行歌曲；三是改唱，一些惡搞的歌曲就屬于此類(lèi)。比如劉若英的歌《知道不知道》就被惡搞成了賊版的《知道不知道》，其中歌詞是這樣的：“那天的賊是否都已料到，所以腳步才輕巧，以免偷不到……”網(wǎng)絡(luò)歌曲制作門(mén)檻低，傳播快捷迅速，在為流行樂(lè)壇注入一股新的活力的同時(shí)，也呈現(xiàn)出歌曲創(chuàng)作模式化、格調(diào)低下等問(wèn)題。文化工

2012-06-13

關(guān)于用歌曲引領(lǐng)歷史高效課堂

如果問(wèn)現(xiàn)在的初中生是否喜歡學(xué)習(xí)歷史這門(mén)課程，我估計(jì)回答喜歡的人一定不多。其實(shí)這也不怪學(xué)生。首先，歷史是一門(mén)關(guān)于“過(guò)去”的課程，所研究的都是已經(jīng)成為過(guò)去的人、事、物，這與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有很大的距離，學(xué)生從心理上難以對(duì)其產(chǎn)生親近感；再其次，在當(dāng)前很多地方的考試改革中，歷史課程已經(jīng)不再列入考試范圍，即便是有的地方保留了考試，也只是要求合格即可，沒(méi)有納入中考記分范圍，這對(duì)于當(dāng)前以中考為學(xué)習(xí)著眼點(diǎn)的大多數(shù)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，也就自然而然不會(huì)對(duì)歷史學(xué)習(xí)投入太多的熱情和精力?？墒?，如果我們問(wèn)有多少學(xué)生喜歡音樂(lè)，喜歡聽(tīng)歌唱歌，那回答喜歡的人一定很多很多。的確，音樂(lè)帶給人美的享受，可以讓人忘記一切的煩惱和憂(yōu)愁，在優(yōu)美的旋律中，人們的身心得以放松，情感得以陶冶。對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在緊張的學(xué)習(xí)之余，能夠欣賞音樂(lè)是他們覺(jué)得最快樂(lè)的事情了。既然學(xué)生對(duì)音樂(lè)和歌曲有著特殊的偏愛(ài)，那我們何不投其所好，適時(shí)地將歌曲引入我們的歷史課堂，讓音樂(lè)服務(wù)于我們的歷史教學(xué)，那樣的話(huà)，學(xué)生會(huì)因?yàn)閻?ài)屋及烏，因?yàn)橄矚g音樂(lè)而喜歡上歷史，我們歷史教學(xué)的效果也就會(huì)大大提高。那么如何才能很好地將歌曲引入歷

2012-06-07

關(guān)于追求理性與境界　讓歌曲演唱更具感染力

摘要：歌唱藝術(shù)是情感的藝術(shù)，歌唱技能的形成過(guò)程是從心理到生理的一系列理解、掌握、熟練的過(guò)程。只有提升歌曲演唱中的理性與境界，才能深化歌曲的情感表達(dá)，使歌聲有思想、有韻味、有感染力，塑造出完美的聲樂(lè)藝術(shù)形象，控制并引導(dǎo)著歌唱行為向更高層次發(fā)展。關(guān)鍵詞：歌曲演唱理性境界藝術(shù)內(nèi)涵 聲樂(lè)作品是詞與曲的結(jié)合，它寄托著詞、曲作家的情感。歌唱者要充分展示其藝術(shù)內(nèi)涵，除了要具有良好的嗓音條件和高超的演唱技巧，更重要的是讓自己的歌聲準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)歌曲作品的思想內(nèi)容和真實(shí)情感，引起觀（聽(tīng)）眾的共鳴，給予人們美的享受和情緒的感染。為此，提升歌曲演唱中的理性與境界自然成為歌唱者的必修課。 一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，豐富音樂(lè)知識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)。歌唱藝術(shù)是用聲音反映社會(huì)生活、表現(xiàn)人類(lèi)情感的藝術(shù)，這種廣征博采的學(xué)科品格，決定了歌唱活動(dòng)離不開(kāi)感覺(jué)、意識(shí)、意志、想象、情感、氣質(zhì)、思維等心理因素，特別是理性與境界的構(gòu)建。歌曲演唱者只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，在價(jià)值觀念、道德觀念、審美觀念等方面做好準(zhǔn)備，才能使自己的意識(shí)活動(dòng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理情感和外部行為自覺(jué)地站在時(shí)代的制高點(diǎn)。首先，歌曲演唱

2012-05-25

關(guān)于爵士樂(lè)在我國(guó)通俗歌曲中的運(yùn)用

爵士樂(lè)在世界通俗歌曲中的運(yùn)用是極為普遍的，在我國(guó)也同樣如此。本文僅就這一問(wèn)題進(jìn)行初步探討。爵士樂(lè)(Jazz)源于美國(guó)黑人民間音樂(lè)，20世紀(jì)初產(chǎn)生于美國(guó)新奧爾良。它是世界上最有影響的流行音樂(lè)。爵士樂(lè)主要有兩種類(lèi)型:布魯斯(Bluess)和拉格泰姆(RagEime)。布魯斯又稱(chēng)藍(lán)調(diào)音樂(lè)，是在美國(guó)黑人靈歌與勞動(dòng)歌曲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是爵士樂(lè)的主要成分。布魯斯在英文中是憂(yōu)郁、悲憤、苦悶的意思。布魯斯音樂(lè)的主要特點(diǎn)是:在大調(diào)音階上降低第三音級(jí)和第七音級(jí)，有時(shí)還降低第五音級(jí)。這些降半音的音符具有小調(diào)色彩。除此之外，純五聲音階在布魯斯音樂(lè)中也是經(jīng)常使用的。速度一般比較慢，常常以4/4節(jié)拍為主，但也有2/4節(jié)拍的，多用各種不同的切分節(jié)奏。布魯斯的伴奏樂(lè)器最初只是吉他，后來(lái)逐漸加進(jìn)了其他樂(lè)器。拉格泰姆沒(méi)有歌詞，只是用于舞蹈的伴奏。過(guò)去一般都是用鋼琴來(lái)演奏。其主要特點(diǎn)是:左手有規(guī)則的每一小節(jié)都均勻地排列著四個(gè)八分音符，分為兩組，每組有兩個(gè)八分音符 ×× ×× 。第一個(gè)八分音符通常是和弦的根音或低音，第二個(gè)八分音符為較完整的和弦，因而形成了循環(huán)反復(fù)的低音進(jìn)

2012-01-16

淺談舒伯特歌曲的時(shí)代內(nèi)容

論文關(guān)鍵詞：舒伯特 藝術(shù)歌曲 時(shí)代內(nèi)容 時(shí)代影響論文摘要：本文中主要從舒伯特生活的時(shí)代背景、復(fù)辟的時(shí)代性對(duì)舒伯特創(chuàng)作造成的影響、生活環(huán)境的窘迫導(dǎo)致音樂(lè)內(nèi)容的變化，來(lái)談?wù)?9世紀(jì)作曲家們普遍性的特點(diǎn)。舒伯特一生創(chuàng)作了許多不朽的藝術(shù)歌曲，把藝術(shù)性的歌曲凡俗化，使之更親切近人，這在音樂(lè)史上的貢獻(xiàn)是巨大的。一、舒伯特生活的時(shí)代背景十九世紀(jì)初期隨著社會(huì)狀況的急劇變化，歐洲社會(huì)普遍的形成一種新的思潮?——浪漫主義思潮，這對(duì)舒伯特產(chǎn)生了很大的影響，浪漫主義音樂(lè)是十九世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)思想家在音樂(lè)情感上的一種反映，他是一個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。舒伯特在作品中表現(xiàn)的這種個(gè)人情感以及生活遭遇，在當(dāng)時(shí)奧地利社會(huì)具有一定的社會(huì)代表性，十九世紀(jì)初的封建復(fù)辟，使奧地利和德國(guó)的一些知識(shí)青年陷入深深的苦悶當(dāng)中，法國(guó)大革命破滅，以拿破侖為代表的法國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)后不久，便將保衛(wèi)新政權(quán)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為對(duì)外進(jìn)行的擴(kuò)張和侵略，結(jié)果遭到失敗。奧地利人民先是受到法國(guó)大革命的精神鼓舞，之后又在反對(duì)拿破侖侵略的戰(zhàn)中中付出沉重的代價(jià)。結(jié)果卻是換來(lái)封建統(tǒng)治的全面復(fù)辟，

2012-01-02

淺談中國(guó)流行歌曲歌詞美學(xué)特性中的文學(xué)性

論文關(guān)鍵詞： 流行歌曲歌詞文學(xué)性意境語(yǔ)言論文摘要：中國(guó)流行歌曲的歌詞是在上個(gè)世紀(jì)70年代起迅速發(fā)展起來(lái)的，在內(nèi)在的精神上，繼承了我國(guó)古代歌詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并融合了現(xiàn)代元素，成為了一種新的詩(shī)歌體式。流行歌曲歌詞有著自身的創(chuàng)作規(guī)律和美學(xué)特色，目前關(guān)于這方面的研究還很不夠，因此從流行歌曲歌詞的文學(xué)性角度出發(fā)，對(duì)流行歌曲的歌詞的審美特性進(jìn)行探討很有必要。此文章通過(guò)分析流行歌曲的現(xiàn)狀歸納出其歌詞中應(yīng)該具備的審美特性，旨在對(duì)今后的詞曲創(chuàng)作起到指導(dǎo)作用。隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，精神消費(fèi)日益成為人們普及的消費(fèi)方式，其中對(duì)于流行音樂(lè)的欣賞越來(lái)越成為人們生活中必不可少的部分。流行歌曲的研究因此成為了時(shí)代的需要，具有其獨(dú)特的學(xué)術(shù)魅力，其中的流行歌曲歌詞更是以銳不可當(dāng)?shù)淖藨B(tài)進(jìn)入了人們的視野。一、幾個(gè)基本概念的界定流行歌曲（popular song）又稱(chēng)通俗歌曲，是流行音樂(lè)中的一種藝術(shù)形式，歌詞和曲調(diào)相結(jié)合，主題多寫(xiě)現(xiàn)代、現(xiàn)實(shí)生活，音樂(lè)節(jié)奏性強(qiáng)，明快活潑，音域不寬。[1]歌詞則是與詩(shī)歌、小說(shuō)、散文一樣是一種藝術(shù)形式，篇幅簡(jiǎn)短，與音樂(lè)相

2011-12-31

淺議怎樣完善歌曲的情感處理

內(nèi)容摘要：歌曲的情感處理是歌唱藝術(shù)的生命和靈魂，它的實(shí)現(xiàn)要靠歌唱者對(duì)作品的正確理解、默契配合，并以歌者的詮釋和處理使其音響化、形象化。歌曲情感處理的效果應(yīng)使聽(tīng)者入境、感動(dòng)、情緒上產(chǎn)生共鳴，達(dá)到使聽(tīng)眾欣賞的同時(shí)受到歌唱感染，得到美的享受。文章主要從歌曲演唱時(shí)意境的想象、準(zhǔn)確與適度、字正腔圓、快慢與強(qiáng)弱、風(fēng)格的掌握、情感的表達(dá)等方面入手，對(duì)歌曲演唱時(shí)的情感處理進(jìn)行探討，提出具體的藝術(shù)處理方法。關(guān)鍵詞：完善 情感處理 歌曲 歌唱者歌曲的情感處理是詞曲創(chuàng)作者賦予作品的形式和內(nèi)涵，現(xiàn)在有些歌曲歌聲悅耳但很難打動(dòng)人，這與歌唱者的素質(zhì)、文化修養(yǎng)、歌唱的技術(shù)水平和嗓音條件、人生閱歷等有直接關(guān)系，這都將直接影響到演唱者對(duì)作品的詮釋和表現(xiàn)程度。一、熟讀和朗讀歌詞運(yùn)用歌唱的吐字、咬字的規(guī)律和法則練習(xí)發(fā)音。初學(xué)者在吐字、咬字這一環(huán)節(jié)上都存在一定的問(wèn)題，因此，老師要多結(jié)合每堂課的內(nèi)容給學(xué)生及時(shí)指出缺點(diǎn)，并通過(guò)在熟讀和朗讀歌詞的過(guò)程中讓他們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生要經(jīng)常運(yùn)用歌唱的位置來(lái)大聲、帶有表情地朗讀歌詞，因?yàn)槊恳皇赘瓒际窃~曲作家的精心創(chuàng)作，其中

2011-11-09

試析英文歌曲與高職英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系

論文關(guān)鍵詞：英文歌曲高職英語(yǔ)教學(xué)關(guān)系論文摘要：在高職英語(yǔ)教育中，學(xué)生們普遍英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，教唱英文歌曲作為一種輔助教學(xué)的手段，不僅不會(huì)影響正常教學(xué)，而且會(huì)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)工作有很大的促進(jìn)作用，寓教于樂(lè)，提高了學(xué)生的興趣和口語(yǔ)能力，培養(yǎng)了學(xué)生們的語(yǔ)感。英文歌曲在英語(yǔ)教學(xué)中的作用常常被忽視，許多教師認(rèn)為：教學(xué)進(jìn)度緊，練習(xí)顧不上，根本沒(méi)有時(shí)間來(lái)教唱英文歌曲。但在高職英語(yǔ)教育中，根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)，英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較薄弱，采用教唱英文歌曲這樣的方式進(jìn)行輔助教學(xué)不僅能促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)工作，而且更能調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性和參與性，從而發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，教學(xué)效果更明顯，課堂氣氛更和諧、生動(dòng)，這樣也使同學(xué)們不會(huì)覺(jué)得英語(yǔ)課只是由單詞和語(yǔ)法組成的，枯燥無(wú)味，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中我具體是這樣要求的：一、在課前征詢(xún)同學(xué)的意見(jiàn)，整理大家所喜愛(ài)的英文歌曲，提高同學(xué)們的積極性和主動(dòng)性在講課文的導(dǎo)入部分時(shí)，根據(jù)這個(gè)單元的課文內(nèi)容和語(yǔ)境，選擇較適合的英語(yǔ)歌曲進(jìn)行搭配，當(dāng)然這些歌曲也是同學(xué)們所喜愛(ài)的和耳熟能詳?shù)摹＠纾褐vWealth，Success or Lov

2011-11-04

關(guān)于舒曼藝術(shù)歌曲《詩(shī)人之戀》的藝術(shù)特色

摘 要： 舒曼是德國(guó)作曲家、音樂(lè)評(píng)論家，其音樂(lè)創(chuàng)作中體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期的一種思想傾向：把音樂(lè)和詩(shī)歌完美結(jié)合，以詩(shī)人的眼光把握詩(shī)歌的意境，并從中發(fā)掘詩(shī)中的意境。 關(guān)鍵詞： 舒曼 《詩(shī)人之戀》 藝術(shù)特色 德國(guó)作曲家羅伯特·亞歷山大·舒曼（Robert Alexandaer Schumann，1810—1856）是19世紀(jì)具有浪漫主義特征的作曲家、鋼琴家、音樂(lè)評(píng)論家。其一生中創(chuàng)作了許多不同題材風(fēng)格的作品，有交響樂(lè)、清唱?jiǎng)?、協(xié)奏曲、鋼琴小品、鋼琴套曲、聲樂(lè)套曲等。舒曼的主要作品有《狂歡節(jié)》、《童年情景》、《桃金娘》、《詩(shī)人之戀》、《婦女的愛(ài)情和生活》等。他的藝術(shù)歌曲充分體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期的抒情風(fēng)采，為后來(lái)作曲家藝術(shù)創(chuàng)作奠定了藝術(shù)歌曲的基礎(chǔ)。其中藝術(shù)歌曲《詩(shī)人之戀》是由16首短小精悍的歌曲組成，內(nèi)容取自海涅的詩(shī)作，改編而成，主要描繪了一位詩(shī)人經(jīng)歷相戀和失戀后的悲傷心情，以及對(duì)美好未來(lái)的憧憬之情，《詩(shī)人之戀》就像一部抒情的敘述詩(shī)，音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合、形象生動(dòng)、旋律優(yōu)美，具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔含蓄、意境深邃，給人一種浪漫主義的詩(shī)意幻想。 一、詩(shī)歌與音樂(lè)的完美結(jié)合 舒曼受家庭環(huán)境及詩(shī)人文學(xué)家

2011-10-28

藝術(shù)歌曲處理與演唱的探析

【摘要】要唱好藝術(shù)歌曲，除了要選擇合適的作品外，還要深入分析作品，如作品的時(shí)代背景、民族特色和創(chuàng)作風(fēng)格等。同時(shí)，還要盡力融入作品，展開(kāi)想象、進(jìn)入角色、把握好度;對(duì)作品還要反復(fù)錘煉，精益求精、爛熟于心，并且要內(nèi)化為內(nèi)在的藝術(shù)素質(zhì)。演唱藝術(shù)歌曲是對(duì)演唱者綜合能力的全面檢驗(yàn)。 【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲 風(fēng)格 處理 演唱 藝術(shù)曲的演唱不同于一般創(chuàng)作歌曲，她需要演唱者對(duì)作品要有深刻的了解，并在此基礎(chǔ)之上，運(yùn)用自己所學(xué)技術(shù)和較深厚的藝術(shù)功底進(jìn)行藝術(shù)化的處理，力求達(dá)到作者所要求的藝術(shù)效果，將無(wú)聲的樂(lè)譜以有聲的藝術(shù)形式還原其藝術(shù)風(fēng)格。為此，需要演唱者在演唱前進(jìn)行大量的工作，這也就所謂“功夫在戲外”吧。 一、要深入分析作品 認(rèn)真地分析作品的詞和曲，這是演唱好任何音樂(lè)作品都首先要做到的，但對(duì)演唱好藝術(shù)歌曲而言，我們還要對(duì)作品的時(shí)代背景、各作曲家的個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格等進(jìn)行全面的了解和研究。 1.要分析作品的時(shí)代背景 很多藝術(shù)歌曲都帶有濃郁的時(shí)代特色，飽含豐富的時(shí)代氣息，可以說(shuō)，一首優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲，就是以音樂(lè)形式對(duì)那個(gè)時(shí)代精神的濃縮和凝結(jié)。古典主義音樂(lè)崇尚理性、重視規(guī)范、要求感情的節(jié)制和形式，古典時(shí)期的作品聲音力度

2011-10-27

淺析聶耳歌曲創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性

【摘 要】聶耳是中國(guó)近代音樂(lè)史上的一面旗幟，是我國(guó)革命音樂(lè)的重要奠基人。他所創(chuàng)作的大部分歌曲直到現(xiàn)在還被人民深深喜愛(ài)，廣為傳唱。在聶耳的創(chuàng)作中，隨處閃現(xiàn)著不拘一格、大膽創(chuàng)新的光輝?！娟P(guān)鍵詞】聶耳 獨(dú)創(chuàng)性 革命歌曲 民族音樂(lè)一、生平與創(chuàng)作概況聶耳是一位劃時(shí)代的作曲家，他是民族呼聲的代表，是偉大的人民音樂(lè)家。二十世紀(jì)三十年的中國(guó)大地，正處于黎明之前的漫漫長(zhǎng)夜。在深重的民族災(zāi)難和階級(jí)矛盾中，聶耳以自己的歌聲沖破了黑暗，像暴風(fēng)雨中的海燕一樣，翱翔高歌。正如冼星海指出:聶耳，他產(chǎn)生在中國(guó)音運(yùn)一個(gè)沉默的年代，也是中華民族處于一個(gè)災(zāi)難深重的關(guān)頭。但他沖破了這大革命前夜的沉默……這位年輕的作曲家，雖然英年早逝，他卻“以最新的、革命的和斗爭(zhēng)的姿態(tài)出現(xiàn)，”用滿(mǎn)溢的才華、大膽創(chuàng)新的精神譜出了時(shí)代的最強(qiáng)音，留了三十余首歌曲?！奥櫠髑?，不甘于人云亦云。他理解時(shí)代的使命，以新的音調(diào)、新的節(jié)奏、新的曲體結(jié)構(gòu)去表達(dá)人民大眾的心聲?！甭櫠鷦?chuàng)作的大量抗日救亡歌曲正是那個(gè)時(shí)代所需要的新興音樂(lè)。在靡靡之音泛濫充斥的時(shí)代，聶耳說(shuō):“你不聽(tīng)見(jiàn)在這地球上，有著無(wú)窮的一

2011-10-27

藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)》演唱處理的淺議

第一樂(lè)段:演唱者帶著“呻吟的感情”回想起日本侵略者入侵前家鄉(xiāng)的美好景象。音樂(lè)主題在起伏中表現(xiàn)出很深的藝術(shù)意境——我的故鄉(xiāng)原本是美好的，而今多么悲慘! 當(dāng)鋼琴前奏出來(lái)時(shí)，演唱者要全神貫注地投入到音樂(lè)角色之中，把自己經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)歌曲早已確定好的基本情緒滲入到前奏音樂(lè)的想象中去，將觀眾(聽(tīng)眾) 帶進(jìn)音樂(lè)里，讓歌聲在前奏情緒的激發(fā)誘導(dǎo)中自然地展現(xiàn)出來(lái)。速度緩慢，聲音帶有敘述性質(zhì)，連貫而流暢，保持統(tǒng)一的聲音線條。起音深情、柔和并有控制，呼吸稍微深一點(diǎn)，是發(fā)自“內(nèi)心”的聲音。“故鄉(xiāng)”二字口型不要太僵，咬準(zhǔn)字頭以后口腔迅速打開(kāi)，聲音緩慢而舒展，“是一個(gè)”三個(gè)字是三連音節(jié)奏，應(yīng)當(dāng)注意節(jié)奏的準(zhǔn)確和向前流動(dòng)的音樂(lè)特點(diǎn)，敘述性地表達(dá)出作者把家鄉(xiāng)比喻為天堂的無(wú)限向往之情。緊接著是:“那兒有清澈的河流，垂楊?yuàn)A岸，那兒有茂密的松林，在那小小的山崗，春天新綠的草原有牛羊來(lái)往，秋天的叢樹(shù)燦爛輝煌。”這幾句是主題的引伸和發(fā)展，把故鄉(xiāng)的自然風(fēng)光描繪得淋漓盡致。演唱時(shí)，注意把握旋律起伏的動(dòng)感美，情緒層層遞進(jìn)，在內(nèi)心情感的推動(dòng)下逐步高漲，仿佛看見(jiàn)美麗的“故鄉(xiāng)”就在眼前。同時(shí)，要非常細(xì)心地注意節(jié)奏和音高的準(zhǔn)確，包括在

2011-10-27