社會經(jīng)濟學
建筑垃圾資源化利用現(xiàn)狀與社會經(jīng)濟效益分析
摘要：隨著我國進入到了城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的階段，逐年增加的建筑垃圾已經(jīng)引起了社會各界的高度重視。建筑垃圾資源化作為當前解決建筑垃圾圍城最有效的途徑之一，也必須通過不斷的創(chuàng)新和升級，才能迅速的發(fā)展和壯大。文章主要是就建筑垃圾資源化利用和社會經(jīng)濟效益進行了分析與探討。 關鍵詞：建筑垃圾；資源化利用；經(jīng)濟效益 引言 城鎮(zhèn)化步伐的迅速發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)更新升級步伐的加快，使得我國城市建設已經(jīng)進入了新的發(fā)展階段。城市建設過程中新建、改建、拆除樓房數(shù)量的持續(xù)增加，都是導致建筑垃圾產(chǎn)生量長期持續(xù)增長的主要原因。經(jīng)過深入的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當前我國建筑垃圾的資源化利用率相對較低，建筑垃圾的處理已經(jīng)明顯滯后于城市建設發(fā)展的速度。面對這一情況，如果相關部門不及時采取有效此時的話，未來我國必將面臨建筑垃圾無處填埋的困境。 1、建筑垃圾資源化利用現(xiàn)狀 1.1 工程渣土 工程渣土指的就是城市建設過程中產(chǎn)生的大量渣土。通過對城市總體規(guī)劃的分析后發(fā)現(xiàn)，在未來很長的一段時間內(nèi)，城市建設仍然保持在較大規(guī)模的投入狀態(tài)下，工程渣土仍然是最主要的城市
2020-12-14
物聯(lián)網(wǎng)是如何推動社會經(jīng)濟發(fā)展的？
(網(wǎng)經(jīng)社訊)物聯(lián)網(wǎng)是建立在信息技術(shù)與網(wǎng)絡技術(shù)廣泛應用基礎上，是為改善民生、惠及百姓、構(gòu)建和諧社會提供服務的。人類歷史已經(jīng)經(jīng)過了三次生產(chǎn)方式的重要革命，第一次是農(nóng)業(yè)革命時代，第二次是工業(yè)革命時代，第三次是剛剛過去的信息革命時代，而物聯(lián)網(wǎng)即將帶來的就是第四次革命時代。物聯(lián)網(wǎng)所能帶來的改變并不僅僅只是技術(shù)層面的，而是對人類的生產(chǎn)和生活方式帶來全面的改變，物聯(lián)網(wǎng)所能帶來的還有更多的可能，比如社會管理功能的變化、比如智能化以及更深一層的智慧化。物聯(lián)網(wǎng)最初是以美國麻省理工學院Auto—ID中心研究的產(chǎn)品電子代碼為核心，利用射頻識別、無線數(shù)據(jù)通信等技術(shù)，基于計算機互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)造的實物互聯(lián)網(wǎng)。簡單地說，物聯(lián)網(wǎng)就是將各種信息傳感設備如射頻識別裝置、紅外感應器等與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的一個巨大網(wǎng)絡，讓相關物品都與網(wǎng)絡連接在一起，以實現(xiàn)物品的自動識別和信息的互聯(lián)共享。在中國物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重點與切入點是感知與應用，重視公共服務平臺建設和信息服務業(yè)發(fā)展，堅持“以人為本”，使物聯(lián)網(wǎng)服務于改善民生、加強社會綜合服務與管理、致力于提高百姓生活的質(zhì)量和幸福感，同時促進經(jīng)濟發(fā)展和推動社
2018-11-19
《微信社會經(jīng)濟影響力研究報告》（全文）
()近日，中國信息經(jīng)濟學會發(fā)布《微信社會經(jīng)濟影響力研究報告》，該報告由中國信息通信研究院政策與經(jīng)濟研究所承擔研究。該《報告》首次對微信在社會經(jīng)濟方面的價值進行了定性和定量分析。研究顯示，微信在過去的一年中對信息消費的拉動達到952億，對就業(yè)的拉動達到1007萬人，為中小微企業(yè)以及政務民生的應用創(chuàng)新提供了良好的平臺。當前，移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展處于初期階段，其對經(jīng)濟社會的變革性影響還處于潛在狀態(tài)。微信作為我國用戶規(guī)模最大和活躍程度最高的移動互聯(lián)網(wǎng)應用，以高度粘合的聚集效應和持續(xù)涌現(xiàn)的創(chuàng)新效應，成為推動經(jīng)濟社會變革和潛在增長的新動力來源。微信拉動信息消費近千億，成為推進經(jīng)濟增長的重要引擎微信已經(jīng)成為拉動信息消費的重要力量。近一年，微信直接帶動的信息消費規(guī)模已經(jīng)達到952億元，相當于2013年中國信息消費總規(guī)模的4.24%。其中，拉動數(shù)據(jù)流量消費是微信帶動信息消費的主要來源，占微信信息消費的比重達85.7%；其次是微信游戲和公眾平臺，帶動信息消費占比約為8.5%。微信平臺的生態(tài)漣漪效應微信逐漸顯現(xiàn)對生活消費的
2014-12-29
淺析：互聯(lián)網(wǎng)對社會經(jīng)濟的三輪沖擊
()做電子商務要看到未來的變化。不僅要關注網(wǎng)絡對社會大眾的影響，更要關注網(wǎng)絡對整個經(jīng)濟體系的沖擊。我們可以看到，對實體經(jīng)濟的影響來說，從后端顧客接觸方式的變化，零售方式的變化，到銷售渠道扁平化之后，互聯(lián)網(wǎng)逐漸對整個生產(chǎn)組織產(chǎn)生沖擊。通過C2B(customertobusiness，消費者對企業(yè)。以下皆由C和B簡稱)形式，對產(chǎn)品生產(chǎn)的組織方式產(chǎn)生巨大影響，議價權(quán)和產(chǎn)品的組合設計權(quán)真正向消費者偏移。互聯(lián)網(wǎng)對整個社會體系的沖擊模式漸進式展開，從表及里，從產(chǎn)業(yè)鏈后端逐漸向前端轉(zhuǎn)移，強度越來越大。其對社會的沖擊，對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變，不會如海嘯一般撲面而來，只會是漸進式的發(fā)生。互聯(lián)網(wǎng)對實體經(jīng)濟的沖擊分三層展開——對社會結(jié)構(gòu)沖擊第一波，改變資訊傳播的方式，這當然也就改變大眾接受資訊的方式，于是，傳統(tǒng)媒體成為受害者。大多數(shù)人能切身感受到互聯(lián)網(wǎng)對傳播方式的沖擊，網(wǎng)絡資訊平臺興起，網(wǎng)絡成了大眾接受信息的主要來源渠道，傳統(tǒng)媒體開始退化。隨著傳播方式的變化，互聯(lián)網(wǎng)天然的免費、開放、互動的平臺特性，給了企業(yè)可以用網(wǎng)絡宣傳推廣、接觸客戶的機
2013-07-21
關于經(jīng)濟類本科生參與農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查的效果評價
作者：王余丁 王俊芹 劉曉東 【摘 要】：大學生社會實踐是高等教育人才培養(yǎng)目標中的一種教學形式，是高校大學生有目的、有計劃地深入現(xiàn)實社會，參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活，而大多數(shù)經(jīng)濟類本科生囿于傳統(tǒng)教學模式參與機會較少。本文依據(jù)對河北農(nóng)業(yè)大學267個經(jīng)濟類本科生調(diào)查的數(shù)據(jù)資料，對2007-2010年學生參與農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查的效果進行了客觀評價，主要結(jié)論認為參加調(diào)查的學生的比沒有參加調(diào)查的學生對獨立承擔科研任務更有信心，增強了社會實踐能力，提升了綜合能力。 【關鍵詞】：經(jīng)濟類本科生 農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查 效果評價 近年來，經(jīng)濟類本科生就業(yè)市場嚴重不均衡，總量供過于求，局部供不應求。其原因是用人單位對大學生素質(zhì)的要求也越來越高，畢業(yè)生本身綜合素質(zhì)很難達到需求者的要求。由于傳統(tǒng)教育觀念的制約，我國多數(shù)院校的經(jīng)濟類專業(yè)實踐教學模式單一僵化，與新世紀經(jīng)濟發(fā)展對人才的要求極不協(xié)調(diào)，而今用人單位的“經(jīng)驗門檻”已經(jīng)成為學生就業(yè)的主要障礙。因此，要培養(yǎng)大量緊跟時代潮流，與經(jīng)濟發(fā)展相適應的經(jīng)濟管理人才，就必須加強經(jīng)濟專業(yè)的實踐性教學。 一、經(jīng)濟類本科生參與農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào) 查現(xiàn)狀 （一）研究對象 參與者為
2012-07-01
試析內(nèi)蒙古滿洲里市社會經(jīng)濟發(fā)展與土地利用的關系
摘要：土地是經(jīng)濟發(fā)展的主要因素之一，對經(jīng)濟發(fā)展起著重要作用。結(jié)合滿洲里市經(jīng)濟發(fā)展新要求，綜合研究土地利用方式與城市經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人口發(fā)展的關系，客觀評價滿洲里市經(jīng)濟發(fā)展對土地利用的影響，對滿洲里市規(guī)劃修編、合理安排各類用地有著重要的意義。 關鍵詞：滿洲里 土地利用 社會經(jīng)濟 一、滿洲里市社會經(jīng)濟狀況 滿洲里市是一個以蒙古族為主體，漢族占大多數(shù)，蒙、漢、俄羅斯等多民族雜居的邊境口岸地區(qū)，是一座獨領中俄蒙三國風情、中西文化交融的口岸城市，素有“東亞之窗”的美譽。2008年末全市總?cè)丝?4.98萬人，常住人口17.44萬人。 2008年底國民生產(chǎn)總值達100.10億元，比上年增長15.5%。其中第一產(chǎn)業(yè)增加值完成2.4億元，增長0.8%；第二產(chǎn)業(yè)增加值完成31.5億元，增長21.80%；；第三產(chǎn)業(yè)增加值完成66.2億元，增長13.6%；三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例為2:32:66。全市人均地方生產(chǎn)總值達4.3萬元，增長19.4%；財政總收入完成27.4億元，增長36.4%。 二、滿洲里市土地利用現(xiàn)狀分析 （一）土地利用現(xiàn)狀 滿洲里市土地總面積為734.56km2，根據(jù)實際情況劃分
2011-12-13
試議高校服務地方社會經(jīng)濟發(fā)展及新農(nóng)村建設的探索
： [論文摘要]科技和教育是衡量一個國家發(fā)展水平的重要指標。為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，是我國高等教育的根本宗旨。這就要求高等教育必須堅持產(chǎn)學研相結(jié)合，為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變服務，為構(gòu)建國家創(chuàng)新體系和建設創(chuàng)新型國家服務。服務地方社會經(jīng)濟發(fā)展是高等教育的歷史使命，也是高校實現(xiàn)科學發(fā)展的必由之路。[論文關鍵詞]高等教育 高校 社會服務黨的十六屆六中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大理想，要實現(xiàn)這一偉大理想，教育無疑起著舉足輕重的作用。高校如何為地方經(jīng)濟與社會發(fā)展服務，參與區(qū)域創(chuàng)新體系和促進和諧社會建設是高等教育研究應該關注的主題。高等學校為地方經(jīng)濟發(fā)展服務，是貫徹黨的教育方針的必然要求，是當今時代賦予高等學校的使命，符合世界高等教育發(fā)展的規(guī)律，是中國特色高等教育發(fā)展的必由之路。高水平大學的建設要主動融入社會主義現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)中去。高校要深刻認識到所肩負的歷史使命，自覺堅持“服務為宗旨，在貢獻中發(fā)展”的原則，積極參與創(chuàng)新型國家建設，切實提高自主創(chuàng)新能力，在辦學質(zhì)量和辦學水平上邁上新臺階，成為解決國民經(jīng)濟重大科技問題、實現(xiàn)技術(shù)轉(zhuǎn)移
2011-12-06
網(wǎng)絡時代社交的社會經(jīng)濟學
()沿著Facebook的方向，再往前走幾步，我們將期待怎樣的未來？要回答這個問題，必須借助理論。如果把人生比成一盤棋，理論家好比支招的人，他可以比下棋的人多算幾步、甚至十幾步、幾十步。計算Facebook的路數(shù)的“棋譜”有兩門，分別是社會學和經(jīng)濟學。社交網(wǎng)絡這盤棋，棋路與其它的棋非常不同。一方面，要有經(jīng)濟學家的算路，否則就會象推特那樣，叫好不叫座；另一方面，要有社會學家的算路，否則就會象Myspace那樣“速滅殺丁”。鑒于國內(nèi)還看不到一家SNS(社會網(wǎng)絡化服務)可以很好平衡這門算路，后來者目前就有一個很好的居上機會，通過掌握深入的算路，提前發(fā)現(xiàn)未來商機，實現(xiàn)咸魚翻身。網(wǎng)絡社交的理論界樁網(wǎng)絡時代的社交有其特殊的社會和經(jīng)濟學意義，從社會學和經(jīng)濟學角度我們都可以了解到網(wǎng)絡社交的重要性，而社會學和經(jīng)濟學也必須面對自己在網(wǎng)絡社交時代的新發(fā)展。具體聚焦到網(wǎng)絡社交這個主題上來，我們發(fā)現(xiàn)“棋譜”或“菜譜”相當多，首先需要梳理一下。社會學與經(jīng)濟學的交叉，依重心的不同，形成兩類差異很大的學科，一類叫社會經(jīng)濟學，以經(jīng)
2011-09-16
淺談構(gòu)建二元社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)下的農(nóng)村養(yǎng)老保障新體系
： 論文關鍵詞：農(nóng)村養(yǎng)老保障論文摘要：在我國市場經(jīng)濟日益完善的今天，農(nóng)村養(yǎng)老保障問題卻仍較為嚴重。本文從發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟和提高農(nóng)村老年人生活水平的角度，分析了農(nóng)村養(yǎng)老保障的現(xiàn)狀、重要性、可行性及具體的對策，對構(gòu)建新的養(yǎng)老保障體系作了些探討。中國社會科學院院長李鐵映曾對社會保障制度的功能作了如下的概括:“社會保障制度是社會的穩(wěn)定器，同時也是經(jīng)濟的穩(wěn)定器……良好的社會保障制度促進勞動生產(chǎn)率的提高，又是經(jīng)濟發(fā)展的激勵器。社會保障制度是一種分配制度，是社會不同群體收人分配的調(diào)節(jié)器，合理的社會保障制度有助于實現(xiàn)一部分人先富從而最終達到共同富裕。”正是由于社會保障制度有如此多適應社會主義發(fā)展的功能，我們黨始終把建立和完善社會保障制度作為社會主義的戰(zhàn)略任務去抓。在現(xiàn)代工業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟并存的二元社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)里，城鎮(zhèn)領域的各項社會保障制度的建設更趨成熟，而農(nóng)村社會保障制度建設盡管也取得了一定成就，但農(nóng)村的社會保障體系的建設依然任重道遠，特別是農(nóng)村里特殊弱勢群體—老年人的養(yǎng)老保障問題更加突出。一、現(xiàn)階段農(nóng)村養(yǎng)老保障現(xiàn)狀中國已跨人了老年型社會。在中國人
2011-07-29
內(nèi)蒙古滿洲里市社會經(jīng)濟發(fā)展與土地利用的關系分析
摘要：土地是經(jīng)濟發(fā)展的主要因素之一，對經(jīng)濟發(fā)展起著重要作用。結(jié)合滿洲里市經(jīng)濟發(fā)展新要求，綜合研究土地利用方式與城市經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人口發(fā)展的關系，客觀評價滿洲里市經(jīng)濟發(fā)展對土地利用的影響，對滿洲里市規(guī)劃修編、合理安排各類用地有著重要的意義。關鍵詞：滿洲里 土地利用 社會經(jīng)濟 一、滿洲里市社會經(jīng)濟狀況 滿洲里市是一個以蒙古族為主體，漢族占大多數(shù)，蒙、漢、俄羅斯等多民族雜居的邊境口岸地區(qū)，是一座獨領中俄蒙三國風情、中西文化交融的口岸城市，素有“東亞之窗”的美譽。2008年末全市總?cè)丝?4.98萬人，常住人口17.44萬人。 2008年底國民生產(chǎn)總值達100.10億元，比上年增長15.5%。其中第一產(chǎn)業(yè)增加值完成2.4億元，增長0.8%；第二產(chǎn)業(yè)增加值完成31.5億元，增長21.80%；；第三產(chǎn)業(yè)增加值完成66.2億元，增長13.6%；三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例為2:32:66。全市人均地方生產(chǎn)總值達4.3萬元，增長19.4%；財政總收入完成27.4億元，增長36.4%。 二、滿洲里市土地利用現(xiàn)狀分析 （一）
2011-07-28
試析人口老齡化對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響
【論文關健詞】人口老齡化養(yǎng)老負擔養(yǎng)老保障【論文摘要】中國人口規(guī)模大，基數(shù)大，人口老齡化來勢猛，我國“未富先老”的情況必然加重國家的負擔。人口老齡化還導致勞動適鈴人口比重低，勞動力供應不足，進而對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生一定的不利影響。為了實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，解決好人口老齡化問題，就需要改革與完善社會養(yǎng)老保陣制度和醫(yī)療保險制度;提倡和鼓勵家庭養(yǎng)老，并與發(fā)展社區(qū)服務相結(jié)合;開發(fā)老年人力資源，組織老年自養(yǎng)。黨的十一屆三中全會以后，我國把工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來，人口增長過快阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，為了嚴格控制人口數(shù)量，我國實行了計劃生育政策。隨著計劃生育政策的實行，我國的生育率迅速下降;同時由于社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步，使得人們的死亡率下降和預期壽命提高，從而導致了人口老齡化。人口老齡化是人口轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果，是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然現(xiàn)象，是現(xiàn)代社會發(fā)展的一種標志。一、人口老齡化的界定及特點(一)人口老齡化的界定人口老齡化是指總?cè)丝谥欣淆g人口的比重，相對于年輕人口所占的比重而言呈持續(xù)增長的趨勢
2011-07-22
淺議銘賢學校對山西農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展所做的貢獻及影響分析
〔論文關鍵詞〕銘賢學校農(nóng)村發(fā)展貢獻影響[論文摘要]銘賢學校1907年由孔祥熙創(chuàng)辦，是山西農(nóng)業(yè)大學的前身。服務農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展，是該校重要的辦學思想。銘賢學校1907年至1937年在山西省太谷縣辦學期間，農(nóng)科、工科、鄉(xiāng)村服務部開展科學研究、技術(shù)推廣和社會服務做了大量的工作，對山西農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。服務農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展，在銘賢學校后來的辦學中得到了進一步發(fā)揚，為山西農(nóng)學院的成立以及山西農(nóng)業(yè)大學的發(fā)展莫定了堅實的基礎。銘賢學校，1907年由孔祥熙在山西太谷創(chuàng)辦，是山西農(nóng)業(yè)大學的前身。學校1928年開辦農(nóng)科，1931年開辦工科，1936年成立鄉(xiāng)村服務部，1940年經(jīng)民國教育部批準成立銘賢農(nóng)工專科學校，1943年成立銘賢學院。新中國成立后被政府接收，更名為山西農(nóng)學院。銘賢學校44年的辦學歷史，有30年是在山西太谷辦學，另外14年因抗戰(zhàn)爆發(fā)，南遷至四川金堂縣辦學，不在本文研究之列。“蓋我以為我國需要之人才，并非僅尚理論，尤須著重實行，造就合于實用和能負實際責任的人才，乃屬當務之急，是中學實為我國當時教育上最基本的階段。學以致用之道，尤須
2011-06-19
對于農(nóng)村社會經(jīng)濟統(tǒng)計信息分類與編碼標準分析
論文摘要：依據(jù)農(nóng)村社會經(jīng)濟統(tǒng)計信息的管理和應用實踐，提出農(nóng)村社會經(jīng)濟統(tǒng)計信息分類與編碼的原則和方法，將統(tǒng)計信息對象按既定的原則進行分類編碼，建立了規(guī)范的統(tǒng)計信息分類編碼標準及統(tǒng)計信息基礎數(shù)據(jù)庫，制定了國家及省級《農(nóng)村社會經(jīng)濟統(tǒng)計信息分類與編碼》標準。論文關鍵詞：統(tǒng)計信息；分類編碼；空間信息系統(tǒng)；信息基礎數(shù)據(jù)庫信息分類編碼是信息存儲、處理、交換及共享的基礎…。農(nóng)村社會經(jīng)濟統(tǒng)計各種專題數(shù)據(jù)庫應用系統(tǒng)雖已先后建成，但有關信息采集、處理與共享的技術(shù)標準的制定相對為滯后。對信息進行分類能夠使信息系統(tǒng)條理清楚，易于管理，并能夠方便地從中提取不同類型的信息加以分析利用。而采用信息分類編碼是解決信息分類問題的有效方法。自從開展信息分類編碼標準化工作以來，一直沒有適合自身業(yè)務特點的農(nóng)村社會經(jīng)濟統(tǒng)計信息分類編碼標準。因而迫切需要進行農(nóng)村社會經(jīng)濟統(tǒng)計信息的分類與編碼，以滿足各有關方面對信息資源共享的需求。如何建立起一個可供統(tǒng)計各部門統(tǒng)一使用的國家產(chǎn)品分類編碼標準體系，以實現(xiàn)信息管理的標準化，最終實現(xiàn)信息的共享，已成為統(tǒng)計信息標準化工作的一項十分緊迫的任務。農(nóng)村
2011-06-16
關于論社會經(jīng)濟關系對道德的決定作用
【摘要】在人類發(fā)展史上，一切道德體系的作用性質(zhì)及其變化，都源于社會經(jīng)濟關系及其變化。社會經(jīng)濟關系對道德具有決定作用。表現(xiàn)在：社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的性質(zhì)決定了各種道德體系的性質(zhì)；社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益直接決定了道德體系的基本原則和主要規(guī)范；生產(chǎn)關系中的矛盾和沖突決定了道德領域的對立和斗爭；社會經(jīng)濟關系的變化引起了道德的變化。【關鍵詞】社會關系；經(jīng)濟關系；道德體系；決定作用。示道德的社會根源、社會本質(zhì)和歷史過程。在此基礎上，我們就能從各個方面探究社會經(jīng)濟關系對道德的決定作用。同樣，從道德對社會經(jīng)濟關系的依賴性出發(fā)，也能對社會主義條件下的道德問題有一個清醒的認識。一、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的性質(zhì)決定了各種道德體系的性質(zhì)。歷史唯物主義認為，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)即社會生產(chǎn)關系體系，主要包括三個方面：生產(chǎn)資料所有制，人們在生產(chǎn)過程中的地位和相互關系，以及消費資料的分配方式。其中，生產(chǎn)資料所有制是社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的核心和基礎。因此，在研究社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)對道德體系的決定作用時，應著重于生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)。社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有兩種基本的類型：一種是以生產(chǎn)資料
2011-05-16
簡析經(jīng)濟法中社會經(jīng)濟權(quán)利的歷史嬗變
論文關鍵詞：社會經(jīng)濟利益；習慣法；社會經(jīng)濟權(quán)利；社會經(jīng)濟權(quán)力論文摘要：從人類社會的發(fā)展史上看，社會公共利益的產(chǎn)生、存在先于個人利益，受其影響，對社會公共利益的保護亦早于對個人利益的保護。在前國家社會中，習慣法上的社會經(jīng)濟權(quán)力和社會經(jīng)濟權(quán)利是重疊的。國家的建立促使國家經(jīng)濟權(quán)力與社會經(jīng)濟權(quán)力分離，在國家經(jīng)濟權(quán)力受到公法的有利保護的同時，制定專門的法律法規(guī)保護社會經(jīng)濟權(quán)力非常必要。在經(jīng)濟法的學理研究和立法實踐中，對經(jīng)濟利益獨立性的認可表現(xiàn)在其作為一個經(jīng)濟法上的基本原則，即社會經(jīng)濟利益原則的確立。但是，社會經(jīng)濟利益原則既出現(xiàn)在私法法域，亦出現(xiàn)在公法法域和以經(jīng)濟法為代表的第三法域。這種狀況導致了法律體系內(nèi)部的混亂與沖突，同時也阻遏了法律對社會經(jīng)濟利益的保護。實現(xiàn)社會經(jīng)濟利益和法律保護的有效協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，從歷史中搞清社會經(jīng)濟權(quán)力或社會經(jīng)濟權(quán)利的起源是非常必要的。一、前國家社會的利益觀念、分類及其關系摩爾根在對印第安人進行了長期觀察后提出，處于蒙昧時代的人，“財產(chǎn)是極其微弱的。他們對財產(chǎn)的價值、財產(chǎn)的欲望、財產(chǎn)的繼承等方面的觀念十分單薄。這
2010-12-19
關于職業(yè)教育與社會經(jīng)濟良性互動的思考——瑞士高等職業(yè)教育經(jīng)驗對我國高職院校辦學的啟示
論文關鍵詞：瑞士；職業(yè)教育；良性互動論文摘要：瑞士高等職業(yè)教育緊密結(jié)合其經(jīng)濟發(fā)展水平與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，密切聯(lián)系勞動力市場供給與需求變化，不斷進行高等職業(yè)教育的調(diào)整。通過初中后教育分流來構(gòu)建多樣化的職業(yè)教育人才培養(yǎng)體系，在注重行業(yè)組織作用的同時，越來越重視與普通教育體系的溝通與銜接。借鑒瑞士職業(yè)教育模式和經(jīng)驗，對于提升我國高職院校辦學水平，培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才，均具有重要的意義。瑞士聯(lián)邦是一個只有4．1萬平方公里土地、750萬人口的歐洲內(nèi)陸國家，國土狹小，自然資源匱乏，但卻依靠建立完善的職業(yè)教育體系，尤其是大力發(fā)展高等職業(yè)教育，逐步成為人力資源強國，使國家競爭力在世界上一直名列前茅。筆者有機會參加江蘇省第三期高等教育管理專題研究班赴瑞士考察高等職業(yè)技術(shù)教育，實地感受瑞士發(fā)展高等職業(yè)教育的成功舉措，獲得諸多有益的借鑒經(jīng)驗和深刻啟示。1瑞士高等職業(yè)教育現(xiàn)狀瑞士的職業(yè)教育發(fā)端于18世紀末，如1773年蘇黎世和1979年伯爾尼等城市出現(xiàn)了專門培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)勞動者的學校，到19世紀2O年代，瑞士許多地方都已開辦了職業(yè)學校。在19世紀下半葉瑞士
2010-10-13
我國養(yǎng)老保險制度的變革與社會經(jīng)濟發(fā)展的適應性
摘要：我國逐漸步入老齡社會，隨著社會的不斷發(fā)展，聚焦養(yǎng)老保險成為一大趨勢。以下就養(yǎng)老保險制度和立法的相關問題，談一下作者的一些意見與建議。 關鍵詞：養(yǎng)老保險；變革：立法 一、養(yǎng)老保險立法的障礙 20世紀90年代，我國對城鎮(zhèn)職工的養(yǎng)老保險制度進行了全面改革，建立了社會統(tǒng)籌與個人賬產(chǎn)相結(jié)合的養(yǎng)老保險制度，在養(yǎng)老保險財務運轉(zhuǎn)上力求做到“以支定收，略有節(jié)余，留有部分積累”，即部分積累的財務機制。意在通過建立個人賬戶形成部分積累的制度模式；基本養(yǎng)老保險由政府、單位、個人負擔，政府不再對基本養(yǎng)老保險承擔無限責任。但是由于部分地區(qū)各類資源違規(guī)開采利用，經(jīng)濟無序快速發(fā)展，加之隨著人口結(jié)構(gòu)的變化和提前步入人口老齡化社會，養(yǎng)老保險制度有關參數(shù)未按客觀規(guī)律科學地隨社會經(jīng)濟環(huán)境的變化而調(diào)整，給我國社會養(yǎng)老保險制度帶來了挑戰(zhàn)，暴露出一些問題： (一)養(yǎng)老保險基金隱性負債、負擔沉重。養(yǎng)老保險基金隱性債務產(chǎn)生的重要原因之一是人口老齡化與日俱增。人口的老齡化及養(yǎng)老金的巨額支付給我國的養(yǎng)老保險體系造成了巨大的壓力，現(xiàn)實要求我們必須適時深化改革。原因之二是養(yǎng)老保險制度由“現(xiàn)收現(xiàn)付制”向“部分積累制”改革過程中轉(zhuǎn)
2010-07-09
人力資本是推動社會經(jīng)濟發(fā)展的重要因素
【摘要】人力資本的起源與發(fā)展，人力資源與人力資本的差異，人力資本在企業(yè)中的重要作用，人力資本是推動社會經(jīng)濟的重要因素【關鍵詞】人力資源;人力資本;經(jīng)濟增長在當今知識經(jīng)濟時代，中國企業(yè)日漸成熟、日趨理性，一批優(yōu)秀的企業(yè)應運而生，它們開始走出國門，海爾集團海外建廠擴張力推海爾品牌，樹立了在中國家電行業(yè)中的領導地位，TCL集團更以并購湯姆遜彩電業(yè)務為契機，合并成立TTE公司，一舉成為全球第一彩電供應商，而聯(lián)想集團則以12.5億美元的大手筆并購了IBM的PC業(yè)務，以小吃大，敢去刀尖上跳舞的精神，更讓國人為之振奮。就是這樣一批優(yōu)秀的企業(yè)帶動中國經(jīng)濟不段增長，而經(jīng)濟增長的主要原因則是取決于人力資本和創(chuàng)新思想。諾貝爾獎獲得者貝克爾教授指出，發(fā)達國家資本的75%以上不再是實物資本，而是人力資本，可見人力資本已成為人類財富增長、經(jīng)濟進步的源泉。1 人力資本理論的起源與發(fā)展古典經(jīng)濟學家在研究人力資源之始就提出了人力資本的概念。亞當?斯密在其名著《國富論》中提到，人的能力是一種“資本”。人們經(jīng)過學習得到的有用的才能，可以變成社會財富的一部分，一個
2010-05-26
國土資源檔案為社會經(jīng)濟服務的重要性
[摘要]全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，對各個行業(yè)提出了更高的要求，對于國土資源管理者來說，服務全社會經(jīng)濟建設，是我們的長遠目標。這就要求我們進一步解放思想，抓住機遇，開拓進取，強化業(yè)務基礎建設，提高檔案信息化利用管理水平，增強服務功能，為本地區(qū)的經(jīng)濟建設作出新的貢獻，特別是現(xiàn)階段在土地資源的利用過程中，土地管理檔案作為土地利用情況的歷史記載，成為合理規(guī)劃、利用土地的重要記錄，解決土地利用矛盾的主要依據(jù)，管好、用好土地檔案，不僅僅是檔案管理工作的內(nèi)容，也是新形式下經(jīng)濟發(fā)展的基礎性工作，關乎到土地管理工作的長期、穩(wěn)定發(fā)展，當?shù)厥袌鼋?jīng)濟的繁榮和發(fā)展。筆者根據(jù)自己在土地檔案管理工作崗位上十幾年的實踐經(jīng)驗以及新時期的要求，簡要談論一下土地管理檔案對經(jīng)濟發(fā)展的重要影響。[關鍵詞]國土資源 土地管理檔案 經(jīng)濟發(fā)展一、適用經(jīng)濟社會檔案發(fā)展新局面，認識檔案工作重要性進一步解放思想，更新觀念，按新形勢下檔案工作的要求，把檔案管理工作的重要性和穩(wěn)定性確立起來，使檔案工作者繼往開來，與時俱進，增強抓機遇，加快發(fā)展的緊迫感。特別是經(jīng)濟的發(fā)展與
2010-03-17
國有大型通信企業(yè)社會經(jīng)濟貢獻研究
摘要：通信行業(yè)具有的經(jīng)濟、政治和技術(shù)特點決定了在電信業(yè)發(fā)展初期壟斷體制存在的必然性。研究了我國國有大型通信企業(yè)對社會經(jīng)濟貢獻并且對電信業(yè)的競爭問題進行研究，提出了自己的觀點。關鍵詞：通信行業(yè)；自然壟斷性；有效競爭1 國有大型通信企業(yè)的貢獻在我國電信行業(yè)，六家大型國有企業(yè)占據(jù)了很大比重。這幾家企業(yè)資金實力雄厚，規(guī)模較大，很容易滿足規(guī)模經(jīng)濟和范圍經(jīng)濟形成的條件，從而節(jié)約了社會資源，提高了通信行業(yè)運行效率。1.1對GDP的貢獻衡量通信企業(yè)對GDP的貢獻主要通過研究電信增加值／業(yè)務收入與GDP比值這一指標來進行。從上表可以看出，我國電信增加值占GDP的比值大致是逐年增加的，反映了電信業(yè)對國民經(jīng)濟的貢獻是逐年增加的。2004年我國電信業(yè)務收入與GDP之比一反前幾年的上升趨勢，降低了0.06個百分點，為3.86％。電信業(yè)務收入與GDP之比的下滑從一個側(cè)面反映出我國電信業(yè)已經(jīng)由高速成長期進入了增長較為平緩的成熟發(fā)展期，未來行業(yè)總體效益將呈現(xiàn)緩步提高的姿態(tài)。長期以來，我國電信業(yè)務收入與GDP的比值一
2010-03-01
公平貿(mào)易運動：全球化背景下更具社會經(jīng)濟責任的貿(mào)易潮流
公平貿(mào)易(fair trade)，是20世紀后半葉崛起的國際性社會運動，作為一種以消滅貧窮為目的的新型貿(mào)易關系，經(jīng)過參與者五十多年的努力，以及道德意識的不斷提高和產(chǎn)品種類的不斷擴大，在目前經(jīng)濟全球化的背景下得到深入的發(fā)展。相對于自由貿(mào)易的概念，公平貿(mào)易提倡用貿(mào)易而非捐贈的形式消滅貧窮，重視全球貿(mào)易鏈條中的勞工、環(huán)保和社會公平問題，關注貧困的、弱勢的生產(chǎn)者，確保他們獲得合理的收入，從而維系和改善生計，獲得發(fā)展的權(quán)利。公平貿(mào)易涉及的產(chǎn)品主要以工藝品和農(nóng)產(chǎn)品為主。作為一種社會貿(mào)易運動，公平貿(mào)易是如何運作的?生產(chǎn)者、企業(yè)和非政府組織如何參與其中?它的發(fā)展存在什么問題?本文擬對其進行探討。一、公平貿(mào)易運動的發(fā)展演變公平貿(mào)易開始于20世紀40年代，其提倡者為了援減南方國家的極度貧困，試圖通過與生產(chǎn)者和勞工的緊密合作，使他們經(jīng)濟上自給自足，縮小南北貧困差距，降低經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家所帶來的負面影響，以促進國際貿(mào)易的公平性。從縱向來看，公平貿(mào)易的發(fā)展經(jīng)歷了三個歷史階段：第一階段為20世紀40－50年代。公平貿(mào)易的起源可以追溯到1946年，美國門諾派教會
2010-01-12
遺產(chǎn)稅立法的社會經(jīng)濟條件分析及其制度構(gòu)想
遺產(chǎn)稅是以被繼承人或財產(chǎn)所有人死亡之時遺留的財產(chǎn)凈值為課征對象征收的稅種，人們習慣稱之為“富人稅”、“死亡稅”，在古埃及、古羅馬時期就有關于遺產(chǎn)稅的記載。近代遺產(chǎn)稅于1598年創(chuàng)立于荷蘭，此后，英國于1694年，法國于1703年，意大利于1862年，日本于1905年，德國于1906年，美國于1916年都相繼開征遺產(chǎn)稅。【1】目前世界上大概有100多個國家和地區(qū)開征了遺產(chǎn)稅，其中既有發(fā)達國家也有發(fā)展中國家。新中國成立后，1950年1月政務院通過的《全國稅政實施要則》，規(guī)定全國設立14種中央與地方的稅收，其中就包括遺產(chǎn)稅，但鑒于當時的經(jīng)濟條件而沒有開征，爾后，在1953年進行的稅制修正中遺產(chǎn)稅被取消。1988年，國家稅務總局提出要研究開征遺產(chǎn)稅，在1994年實行的稅制改革和分稅制財政管理體制改革中，遺產(chǎn)稅被重新設立。【2】隨后，遺產(chǎn)稅立法目標被寫進1996年八屆全國人大四次會議批準的“九五”計劃、2010年遠景目標綱要之中，黨的十五大報告和政府工作報告中也曾提出要開征遺產(chǎn)稅。隨著我國改革開放的進一步深化，人民生活水平迅速提高，我國進行遺產(chǎn)稅立法的各項條件已經(jīng)基本成熟。本文擬就遺產(chǎn)稅立
2009-12-04
2009年度社會經(jīng)濟發(fā)展工作計劃
為進一步做好農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城鎮(zhèn)等的發(fā)展工作，我省針對各項工作進行2009年度社會經(jīng)濟發(fā)展工作計劃。2009年是貫徹落實“粵東會議”精神、搶抓機遇、加快發(fā)展的第二之年。要加快發(fā)展步伐，關鍵在于揚長避短，挖掘潛力，發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)展特色經(jīng)濟。首先，要進一步調(diào)整和優(yōu)化我鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。要利用全面建設生態(tài)示范縣的機會，發(fā)展具有自身特色的效益型農(nóng)業(yè)，促進農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。其次，要繼續(xù)抓好基礎設施建設，完善交通、通信、能源、水利建設和小城鎮(zhèn)建設；再次，要堅決搞好社會管理工作，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好空間。特制定出幾項工作計劃如下：一、進一步調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化 我鎮(zhèn)將成立農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整領導小組，加強對農(nóng)業(yè)的領導。要適應形勢發(fā)展，大力引進農(nóng)業(yè)優(yōu)良品種工作力度，逐步淘汰原有的產(chǎn)量低、質(zhì)量次的品種；要適應入世新形勢，善于打破常規(guī)，打破自給自足、滿足現(xiàn)狀的思想，樹立商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟意識，充分利用好有限的土地資源，引導農(nóng)民發(fā)展種植經(jīng)濟效益高的作物，鞏固和發(fā)展原有的青欖基地。落實上級有關“扶貧到戶”政策，鼓勵農(nóng)民有計劃、成規(guī)模地發(fā)展種養(yǎng)業(yè)，幫助農(nóng)民掛靠龍頭企業(yè)
2008-12-31
管理會計目標 與現(xiàn)代企業(yè)制度及社會經(jīng)濟環(huán)境關系之初探
是一套以原則為形式的邏輯推理，其主要目的在于提供能用來評價、開拓和完善會計實務的通用觀點所構(gòu)成的一套前后一致的合理的原則。管理會計。它是通過一系列專門積累資料，以為內(nèi)部管理服務為主，面向未來的規(guī)劃和控制日常發(fā)生的一切活動，為企業(yè)領導決策提供數(shù)據(jù)資料。它主要通過對企業(yè)價值的預測、計劃、控制和決策，包括企業(yè)財務目標的制訂、利潤規(guī)劃、財務預算的編制、財務控制與成本控制、投資決策和融資決策，新產(chǎn)品開發(fā)預測和銷售預測等，為加強企業(yè)管理，參與決策服務。管理會計目標即確定各項經(jīng)濟目標 包括對目標利潤、目標銷售量(或銷售額)、目標成本、目標資金需要量的預測與確定；協(xié)助管理當局對計劃期間一次性的重大經(jīng)濟作出專門決策(包括短期經(jīng)營決策與長期投資決策)；以及在上述基礎上編制出資源最佳配置與流動的全面預算與責任預算。合理使用經(jīng)濟資源 包括在責權(quán)利相結(jié)合的基礎上制訂適合本企業(yè)具體情況的責任會計制度；并利用行為的原理與逾勵策略，以及我國思想工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分調(diào)動職工的主觀能動性，促使他們自覺自愿地以最少的人力、物力和財務的消耗與最少的資金占用來完成計劃所規(guī)定和各項目標。調(diào)節(jié)控制經(jīng)濟活動 ．包
2003-05-10
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